在上一集中探讨了“音乐”对恋爱的加成，“距离”对恋爱忠诚度的破坏，还有“经济基础”在恋爱中的地位。许多网友留言感叹爱情来得太早，没有及时抓住。其实，每一段感情的开端都是从两情相悦而起，而结束的原因却各自不同，外界因素对恋爱造成的干扰是我们无法预知的，然而从自身来讲，我们所能做到的，就是提升内在。这一集我们主要来探讨《诗经》中个人的道德品质对恋爱的影响。
品德端正的人，更容易俘获芳心
不要信奉什么“男人不坏，女人不爱”这类的观点。男人的“坏”与“不坏”对女人来讲是有底线的。不要在恋爱中暴露出你的态度的随意与坏的生活习惯。也许在婚后，这句话可能成为妻子容忍你缺点的安慰剂，但在恋爱之中，这句话是经不住任何考验的。“德行与配”不建立起品德端正的形象，只会让感情早早收场。
《邶风·雄雉》“百尔君子，不知德行？不忮不求，何用不臧！”天下间的男人都一样，不懂修养，不重视品德，如果能少一些记恨贪心，何愁不能做成一番事业？《邶风·日月》“日居月诸！出自东方。乃如之人之兮，德音无良！胡能有定，俾也可忘。”对于提起你这人，说些好听的话品行不端正。为何德行没有一个准确的判定标准，使我可以全忘记你。
这些诗句都证明了一个观点，恋爱中女性对男性的品德要求高于事业。换位来思考，男性对女性的品德要求也是占据主导的。谁都不希望对方在为人处世上妒忌、算计、贪心，于朋友不忠，于家人不睦吧。
有担当者，愿与子成说
《邶风·击鼓》“击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归。忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之 手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”。
这一段不用作过多的翻译，因为太有名了。无论男生还是女生，都会被其中的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”诗句感动的一塌糊涂。然后，你只顾着感动了，没看到这句诗是在何种社会背景下产生的。为了保卫家园，戎装跃马，奔赴前线。这是何等的男气气概。有这样敢于担当，舍我为国的胸襟，哪个女孩子不愿意“与子成说，执子之手，与子偕老”呢。不要以为女生眼中只有“小鲜肉”，所谓爱美之心人皆有之。不能凭此来认定女生都喜欢阴柔漂亮的外表。当作为终身伴侣的考量时，往往会选择更有担当，有责任感的人。如果一个人没有对社会的责任感，对国家的忠诚度，何来对家庭的担当，对妻女的保护呢，很多大学女生都迷恋兵哥哥，原因正出于此。
珍惜身边人，善待远离人
《邶风·谷风》“不我能，所以我为。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞫，及尔颠覆。既生既育，比予于毒”。你竟不愿把我爱，视同仇人来对待，我的真挚你不理睬，就像货品没人来买。以前穷困潦倒，同你一起艰难生活过来，等到生了孩子，待我就像毒物一样抛弃。
古语云：一日夫妻，百世姻缘。十年修得同船渡，也许是上一世未了的缘分让两人相遇。也许这一世的缘分太浅，过早的分离。但这不能成为伤害彼此的理由。没有无缘故的爱，也没有无缘故的恨。放手不仅是让彼此更好的生活，也是为了遇到下一个对的人。在感情中的伤害，都随他去吧。不要执著于不肯原谅，不要陷在憎恨之中。“天实为之，谓之何哉”！既然已经这样，就不要再怨天尤人。珍惜身边人，善待远离人。
