想了解更多精彩内容，快来关注传统文化发微
关于婚姻，有婚姻周年纪念日的风俗，人们把结婚两周年称为棉婚，表示婚姻温柔纯洁、自然无添加（没有外遇）；把结婚五周年称为木婚，表示木已成舟（婚姻中双方地位定型），爱情之树长青；将结婚九周年称为柳婚，寓意婚姻像垂柳那样经历风吹雨打不会折（过关七年之痒）；将结婚八十周年称为橡树婚，这是因为橡树是长寿的象征，表示爱情与人共同长久。以树木来比喻婚姻，以树木的不同品质来赞美不同时期的婚姻，祝福婚姻幸福美满，总的基调是积极向上的。
这是西方传统中对婚姻的比喻，在我国传统中也用树木来比喻婚姻，在《诗经》的《樛木》中就用樛树和葛藟来比喻婚姻。
《樛木》这首诗中描述了南方的一种植物共生现象，就是葛藟缠绕在樛树上共同生长的状态（“南有樛木，葛藟累之”）。樛木就是樛树，据说这种树树形高大，但是现在也不能确定究竟是什么树。葛藟也叫野葡萄，结着像葡萄一样的红黑色小浆果，不过果实并不能生吃，它属于落叶木质藤本，所以攀附在樛树上生长。葛藟顺着樛树生长，爬满整个树身，再加上葛藟果实的衬托，更显得枝繁叶茂，硕果累累。
南方的这种奇妙现象让原本生活在西方地区的周人大为惊异，他们联想到了男女结婚后和睦相处、夫唱妇随、紧紧相依、多子多福多寿的美好生活，于是诗人再三赞颂，祝福“福履绥之”“福履将之”“福履成之”，也就是福禄、幸福永相随。
在描述樛树和葛藟中，诗人发现樛树是占据主导地位的，葛藟是依附在樛树身上的。有了葛藟的衬托，樛树更显得伟岸，更显生机勃勃；有了樛树的支撑，葛藟更显得柔美，更显硕果累累。这就像极了传统社会中夫妻的关系。女子依附于男方生活，但是在家务操持、相夫教子中起着重要的作用，家中有一个能干的女主人，她的丈夫、子女穿戴得一般都很干净整洁。男子虽然可以不依赖女人，但是难免把日子过成光棍的光景。所以在婚姻中，通过分工合作，男女双方都可以生活得更好。
在樛树和葛藟意象上可以看出更多婚姻的影子。
一、葛藟萦绕樛树共生象征和睦相互、鱼水情深的夫妻关系。
恋爱中大多是男人缠着女人，经常粘着女人；结婚后女人依赖男人更多些，所以夫唱妇随也就理所当然。除了成双成对的外在形式，稳定的婚姻关系更多是内在的维系，例如共同语言、共同的生活理想，这样才更为贴近。至于小品《开锁》中所说的“两口子不一定住在一起，住在一起的不一定是两口子”，在戏谑之余更发人深省。
二、葛藟的果实为樛树增添了别样的色彩，孩子是家庭幸福的重要因素。
“南有樛木，葛藟萦之”描述了葛藟的果实挂在樛树上，密密麻麻的样子象征了多子多孙的家族盛况。历来多子多孙、人丁兴旺展现了一个家族的繁荣，这就不得不提到养育子女的妻室的功劳。养育子女，以良好的家教家风把他们培养成德才兼备的栋梁之才，更是一个家族的荣耀。
《樛木》一诗借樛树和葛藟来称颂夫妻和睦万事兴旺，可以作为婚庆乐曲来理解表示美好祝福，也可以作为喜庆赞歌引导社会风气，具体如何理解那就是个人之见了。无可否认的是它所蕴含的这些思想精神被广泛认可，构成了中华传统的家族文化中中重要部分。
