赣南宁都，被人誉为早期的客家摇篮，一条清澈澄碧的梅江河穿境而过，养育了一方勤劳的客家先民，他们在这里繁衍生息，数千年来，英才辈出，诗文俱佳，因此得名“文乡诗国”之美称。但在这里，更有保存近千年而不衰的宁都黄石中村傩戏，被史学界称为“古老民俗文化活化石”、被艺术界称为“戏曲活化石”。
这一独特文化的传承者，大半辈子守望着这种表演艺术，他就是当地郭姓的代表人物，现年60多岁的郭承宣，成中村客家傩戏团团长，是该艺术的非物质文化遗产传承人。
据他介绍，该戏剧表演形式，在当地已经有千年历史，傩戏早已和当地老百姓的生活习俗融为一体。每逢傩戏巡演时，村里人早已提着装满了香烛、鸡鸭、鱼肉、白米的竹篮站在门口等候。“福主”一到就鸣鞭炮迎接，有的还会请傩戏班到家里表演，热闹一番，借“禳神”尽情欢乐。农历九月十一起至十七的巡演往往恰逢传统重阳节，村民往往会把小孩满月、老人的生辰寿诞都移到这一天来过。各家各户都把亲朋好友请来团聚吃酒，气氛隆重，甚至超过春节。
中村的傩戏表演形式，有明显的不同其它剧种的特点，很大程度上保存着一种古老的艺术表演形式，比如类似道教的“踏罡”、“踩灵”等步伐，表演动作较简单原始，但粗犷、热烈、火爆，虽无行当之分但有男女之别，不论演什么角色，都要戴面具，面具由木头雕凿。演员用不同身段动作去区别男女角色。音乐也很简单，表演时有锣鼓伴奏，人声帮和(戏剧中称帮腔)，或称合腔。
演员服装现在只有两种，一种红色，代表男性，一种绿色，代表女性，服装前后有特殊图案和道教符录等标志，头上用一块一面红、一面黑的头巾包扎。道具也简单，大都用木制剑和木制令箭或根据剧情需要制做的其他道具。
其实，在我们不少地方也有傩这一形式，这起源是2000多年前的迎神庙会，是人们驱除疫鬼灾邪，以及祈求神明保佑、国泰民安、风调雨顺的一种民俗活动。但大部分地区的只是一种表演者形体的展示，俗称“哑傩”，比如在迎神、祭祖之类的时候，其表演内容包括禳神祈福、给人一种观感上的艺术享受，而中村客家傩区，他融入了唱腔，当地人称之为“开口傩”，不仅有唱腔和对白，还有较完整的剧情。
有资料显示，黄石中村傩戏，共有32位传人，各种傩面具达108个。剧目吸取其它剧目的基础上，不断地发展和丰富，有历史故事、神话故事，象什么《后羿射日》、《开天辟地》、《判官醉酒》、《刘海戏金蟾》《判官点书》、《太公钓鱼》、《钟馗斩鬼》、也有本地故事，传说故事，《赖公射月》、《打王卯》、《抱冬易》、《打保安》等。
有些剧目虽然在其它剧种的基础上，进行再创作，江融入本地人所喜闻乐见的故事和艺术形式，因此，得到了当地村民的广泛认同。
中村傩戏的表演上，演员们带上形象生动的面具，穿上和面具相匹配的服饰，锣声鼓声说唱声，声声入耳，家事国事天下事，事事成韵，演员虽然不多每场戏只是一二个人，但通过更换面具只一二个人轮换上阵，在锣鼓喧天，唢呐轰鸣中也可以得了千军万马的磅礴气势，随着剧情的跌宕起伏，他们唱完一段到幕布后却换下一个面具，另换一件衣服，又是一种神态，他们一忽儿是顶天立地的英雄好汉，一忽儿是婀娜多姿的窈窕淑女，顷刻又成老态龙钟的长髯老者，旋即又是令人望而却步生畏的鬼怪夜叉。
中村傩戏的唱腔上，既有当地的传统音调，又有其它地方流行的优美乐曲，唱词有的诙谐幽默，有的正气凛然，有的发人深省，有的催人奋进，结合当地的民俗民风现实生活即兴发挥，使观众在看戏的过程中随着剧情的发展，扣人心弦，以剧情的发展而逐步深入，有时轻松自然，笑声不断，使观众达到忘我的境界。正是因为这个能起这么大的作用，所以能传承到现在千年也能经久不衰，香火不断，得到了广大群众的支持。
中村傩戏的语言特色上，由是客家人居住的地方，大都以当地的客家方言来唱，戏中也有丰富的客家方言土语，当地民众的口头语传播，也大都受这些戏剧的影响，很多正规或不正规的场合，均是以看了戏后的语言进行沟通和和交流。这样一代一代流传也就形成了当地特有的语言特色，方言之所以能广为传播，跟当地的戏剧流传也是有相当大的关系，而客家方言在这个区域的传播，在当年没有录音、广播、电视，各地交流不是很频繁的的年代，和这些戏剧是不无关系的。
中村傩戏在演员化装方面，其精雕细刻传神的木制面具为主，这种面具带起来经演员的表演、辅以语言、手势后，经过乐器、灯光的作用，赋予了极其生动的生命力，随着本地化的唱腔和内部面部肌肉的抖动，能把喜怒哀乐，真情实感表现得淋漓尽致，异彩纷呈，栩栩如生，特别是那种歪嘴斜鼻，柳眉凤眼，威严神勇，面目狰狞，满脸横肉，慈眉善目，红脸白齿，笑容和善的各种形象，令人过目不忘。随着人物性格定位在面部表情的一种固定且程式化，真实地演绎了一段活鲜鲜的历史画卷。
傩戏，是中华大家庭中的一种，专家介绍，傩文化是我国一种原始的文化形态，这种面具是传统的原始宗教与图腾崇拜的产物。客家先人们，在漫长的生产劳动过程中对大自然规律的逐步了解，也表露出对社会形态演变的各种信息。
黄石中村傩戏，通过象郭承宣等艺术大师一代代地传承下去，在这些古老剧种中，不断丰富和创新，让人们领悟更好美好的寄托，让老百姓得到更多的艺术享受，这就是传承一种非物质文化遗产得到更好保护的精髓所在。
