文·段宏刚
中国古代有“四大美女”，按照历史先后顺序分别是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。她们究竟有多美？并没有留下比较写实的画像可供参考，后人只能从文字描述里去想象罢了。然而，因为她们的存在，诞生了“沉鱼落雁”、“闭月羞花”两个形容女性美貌的成语，足以说明她们的容貌很惊艳。
其中，貂蝉是文学名著《三国演义》里虚构出来的人物，因为这部名著以三国时期的历史背景作为题材，既有真实的历史，也有虚构的故事，人物众多，影响力巨大，深入人心，所以，许多人会认为貂蝉是真实存在的历史人物。
下面，逐一来讲述四大美女的生活经历，以及最后的结局，看看她们谁能配得上幸福的女人。
西施（公元前503年——公元前473年）是生活在春秋末期的越国人，出生于人杰地灵的浙江绍兴诸暨的一个农家，自小天生丽质，常随母亲在浦阳江畔浣纱，因此，她也有“浣纱女”的称谓，后人喜欢你把她称作“西子”，如，北宋大文豪苏轼有诗云：欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
越国与吴国接壤，吴国因为是东南霸主，连做梦都想吞并越国，两国之间经常发生争端，弱小的越国主要以防御为主。
公元前490年春季，报仇心切的越王勾践发动了对吴国的战争，但不幸失利，为了丢车保帅，他从民间选取了一批美女，其中就有17岁的西施和郑旦两大美女，给她们培训礼仪知识和歌舞技能后，准备进献给吴王夫差，目的是为了迷惑吴王，让其如同昔日的商纣王一样，沉溺于“温柔乡”里慢慢颓废，好让越国找准时机把吴国消灭掉。
西施来到吴国后，利用自身优势把“美人计”玩得炉火纯青，并让吴王夫差和大臣伍子胥之间君臣失和，为后来越国消灭吴国立下了汗马功劳。
从某种意义上来说，西施是以身许国、深明大义的爱国女子，她虽然以“女色”让吴国亡国，但她的历史地位要比妲己、褒姒等同行高得多，对历史的贡献，不亚于霍去病、卫青等英豪。
公元前473年吴国灭亡后，关于西施的记载也戛然而止，民间传说她的去向有三种，一说她投江自杀，二说她重新回到老家浙江绍兴诸暨的浦阳江畔生活，三说她跟“南阳五圣”之一的范蠡携手隐居山林。
究竟哪种说法可信？在此不去考究。可以肯定的是，在吴国的生活里，西施忍辱负重，肯定谈不上幸福。
王昭君（公元前54年——公元前）生活在西汉中后期，出生于西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）一个平民之家，素有“落雁”的美誉。
西汉从第9位皇帝汉元帝刘奭开始，国力逐渐衰弱，面对北方匈奴的威胁，通常采取“和为贵”的原则，“和亲”在此时非常普遍，美女王昭君恰恰就是因为和亲而流芳百世的。
王昭君在16岁时被选为宫女，但由于汉元帝后宫佳丽众多，她并没有出头的机会。
5年后，南匈奴首领呼韩邪单于来到西汉都城长安朝拜天子，自愿请求做西汉的女婿，于是，便有了“昭君出塞”的故事。
公元前33年夏季，王昭君经过长途跋涉到达匈奴，并嫁给呼韩邪，随即被封为宁胡阏氏（yān zhī），两人生下一名叫伊屠智伢师的儿子。
两年后，呼韩邪去世，按照匈奴的习俗，王昭君必须遵从“收继婚制”，不得不嫁给呼韩邪的长子复株累单于，再婚的王昭君跟复株累生活了，育有两女。复株累去世后，他的弟弟搜谐若鞮继位单于，王昭君被迫再次改嫁搜谐若鞮，一年多后，王昭君郁郁而终，一代美女就这样香消玉殒。
内，王昭君先后嫁给三名匈奴单于，可以说，她的命运相当悲惨，几乎没有幸福可言。
貂蝉在文学名著《三国演义》里是东汉名臣王允的义女，也是倾国倾城的大美女，受王允之托，她使用“连环美人计”，周旋于两个枭雄董卓和吕布之间，用美色让两个男人争风吃醋，最终让他们分崩离析，甚至兵刃相见，为后来群雄讨伐董卓和吕布立下了丰功伟绩。
吕布被曹操消灭后，貂蝉下落不明，生死不明。
毕竟，貂蝉是虚构出来的人物，她的一生过得幸福与否没有讨论的必要。
杨玉环（7——756年）生活在中唐，出生于川蜀一带的书香门第，比起西施和王昭君出生于平民之家不同，杨玉环称得上是真正的大家闺秀，不仅是一个美人胚子，更是知书达理的才女，琴棋诗书画、歌舞，她样样精通。
737年，唐玄宗李隆基听闻杨玉环才貌双全，完全不顾她已经是寿王李瑁妻子的事实，一道圣旨把她召入宫中，经过数年运作，最终，在745年，26岁的杨玉环被唐玄宗光明正大地封为杨贵妃，并成为他最宠爱的妃子。
这对老夫少妻并没有实现生死与共的愿望，755年发生的“安史之乱”为他们的爱情画上了句号。
“安史之乱”发生后，叛军以势如破竹之势逼近长安，次年，惊慌失措的唐玄宗带着杨玉环以及其他随从向西逃去，准备从今日的宝鸡境内南下川蜀避难。
当逃难队伍行至长安以西的兴平马嵬驿时，禁军首领陈玄礼以及其他将士一致认为：杨玉环是祸国殃民的红颜祸水，要求处死杨氏兄妹。
当杨国忠被愤怒的将士就地处死后，唐玄宗为了自保，又因为怜香惜玉，只能赐给杨玉环一条白绫让其自行了断。杨玉环以自缢的方式，把自己的生命定格在了37岁。
可以看出，“四大美女”里边，包括虚构的貂蝉，各自的结局都算不上有多好，距离幸福的女人相差更远，都有“红颜薄命”的意味。
相对来说，西施的命运比其他三位能好一些，如果西施在吴国灭亡后，真如民间传说的那样跟有情人范蠡归隐山林，是再好不过的结果。
