当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面我给大家整理了一些心得体会范文，希望能够帮助到大家。
有关龙凤胎妈妈的心得体会报告一
在乌龟河与遇龙河交汇处及遇龙河上有二石料单拱桥，上为富里桥，下为遇龙桥，皆为古桥。桥体巍峨壮丽，古香古色，为县重点保护文物。在旧县村，还有仙桂桥及归义县城遗址。仙桂桥建于北宋宣和五年，为单拱石桥，是广西最古老的石桥之一;归义县城为唐武德四年(公元620xx年)置，现遗正方形土筑城墙，周长约800米，有东、南、西三门。遇龙河两岸奇峰排列，竹木苍翠，流水清澈，游鱼可数，景色宜人。主要景点有双流美景、夏棠佳胜、大小五指山、狮子山、八仙岩及新开发的世外桃源等。绿水青山、古迹名胜与田园风光及浓郁的地方风情交汇在一起，是绝佳游览胜地。
到桂林，不游漓江，是一种遗憾;到阳朔，不看遇龙河，更是可惜。
阳朔景点遇龙河有“小漓江”之称，是阳朔山水的精华。它以山青水碧竹翠桥奇村巧而闻名于世，是桂林山水中不可多得的美景，也是阳朔风光的最好体现。 遇龙河发源于临桂县的古里河，流域却大多在阳朔境内。它清澈妩媚，一路流经阳朔的金宝乡、葡萄镇、白沙镇、新阳朔镇、高田乡，最后与金宝河交汇于青飕渡(高田日出)处，再一同流入田家河，再由田家河注入漓江。遇龙河古时叫“安乐水”，因后来在河上建有石拱桥名日“遇龙桥”，后来人们就干脆把这安乐水叫做遇龙河了。“遇龙”而“活”，人们对这条碧水用心之良苦，可见一般了。
遇龙河一般宽度为30一60米，其长度约44公里，水深处达七八米，浅处只能齐腿肚。徒步旅游遇龙河，欣赏美丽的阳朔风光是赏这条“小漓江”的最佳方式。
遇龙河两岸青山连绵，造型各异，百态千姿;一路翠竹夹道，绿树成行，芳草萋萋;而若遇晴日，则蓝天白云，碧水绿草，开朗而明快;若逢雨天，更是雾绕云遮，百媚千娇，将阳朔风光表现的淋漓尽致。假若把漓江比作风情万种的大家闺秀的话，那么，遇龙河就更应该是小家碧玉了。
走进遇龙河流域，你不但看得到“精缩”了的漓江山水，还可以看到古色古香的村落，十分风趣的水车，造型各异的古桥。这是一条很有文化品位的河，有水、有山、有竹、有草、有桥梁、有水车、有建筑。其透视出来的历史氛围和岁月沧桑，明显要优于漓江好一派奇美的阳朔风光。
如果你从阳朔镇出发，遇龙河奉献上的第一道风景，便是富里桥。富里桥宽5米，全长30米，高约10米，青石砌成的桥拱成大半圆形，倒映在水中，是一个鸡蛋形的模样，宛如大姑娘那张明朗的脸，十分别致。
桥的两岸，是百顷良田，微风吹过稻浪翻，白云走处碧波滚，景色宜人。桥的两头，长着两株古树，仿佛如桥的两个卫士，风雨同舟，与富里桥一齐在这遇龙河畔成为一种不朽。由于富里桥呈大半拱状，从桥的一端孔下往另一端望去，那青山绿水、白墙黑瓦一概映在水面，框在桥中，仿佛如山水画在水月中重现，典雅素净，很是耐看。富里桥建于何年，已经无法考证，估计与金龙桥、遇龙桥、仙桂桥等名桥所建年代相差不多，因为这九曲八拐的河流，只建一座桥显然是难以通行的。过了富里桥，顺着遇龙河往西北方向而去，没有多久，便可看到遇龙桥了。
遇龙桥建于明代，可见遇龙河的叫法，最早也是从明代开始的。这座桥，可以算得上阳朔县境内规模最大的古代石拱桥了。它长约60米，宽5米，高9米，单孔跨度为18米，清代同治九年(1870年)加修了石栏，栏上花鸟鱼虫，龙凤呈祥，十分精美。远处看去，这遇龙桥桥身壮实高大，古藤缠绕，野花装点，巍峨而壮丽，很有男子之风范。
站在遇龙桥上看四周风景，是一件十分惬意的事。上游一河相串的金龙桥、富里桥，如孪生兄弟一般，历历在目。那山、那田、那水、那树，像沙盘上的作品，在两岸依次排列。太阳照在水中，拉成一条直线，仿佛为遇龙河开了一条金色的拉链，水中那闪闪的金光，很像一条金龙在潜游。我们不知道先人在建这座桥时，是否也看到了这种景象，或许，遇龙桥的来意，便是如此的吧。
转身向下游望去，群山奔腾，村落点点，稻田簇浪。桥下有一洄水潭，如镜的碧水映着东岸的村庄。那村前的古榕，那黄墙青瓦的农舍，那一条条纵横的街巷皆历历入目。更有趣的是这墙、舍、道全由半米见方的古铜色石块垒成。连伸入水中的砖头，也是如此。那深潭，那古榕，还有那村落，加上遇龙桥就是“小桥流水人家”的最好写照。只不过马致远先生没有看过遇龙河的景致，倘若看了，怕是那首诗会写得更好些。
遇龙河的历史悠久，表现在一处遗址之上，这遗址，便是归义县遗址。据《阳朔县志》记载，唐武德四年(公元620xx年)，从阳朔县分置归义县。贞观元年(公元620xx年)撤归义县入阳朔。
至于归义县的含义，社会上有多种传说，并无定论。但有一种说法是比较正规的，那就是“统归大义，诚服皇道”。可见归义县从阳朔分置，并不是很正统的，也许是因为割据，也许是因为造反。
遗址现占地约4万平方米，在唐代算得上一个不小的县城。当然，今天任何一个乡镇都比它强多了。如今整个“县址”，只存西北角那一口老井，两户人家。归义今昔，已不能相比了，但却给遇龙河的历史留下了浓墨重彩的一笔。虽然，那古井边的石栏上刻有“寻旧，二字，但今天的遇龙河已经全新了。
出了归义县旧址，便到了遇龙河上又一名桥——仙桂桥。仙桂桥规模虽然不如前面两桥，却有些历史。因为离归义县旧址不远，因此，人们叫它“旧县桥”。可见当年也是交通要冲之处。
这仙桂桥为广西区内现存最古老的单孔石拱桥，建于宋宣和五年(公元1120xx年)。桥虽不大，但风景宜人，也是遇龙河的一处胜景。到遇龙河，这三座桥是不可不看的。
传说很久以前，东海有一条龙，巡游到此，看到如此胜景，觉得东海黯然失色，便潜藏下来不走了。这条龙晚上浮出水面贪婪的观赏美好的风光，后来忍不住有时白天也偷着出来，许多村民都曾见过，遇龙河因此得名。也有说是她古名安乐水，后因中游有著名的遇龙桥，改为遇龙河。
有关龙凤胎妈妈的心得体会报告二
遇龙河古名安乐水，是我县仅次于漓江的第二大河，素有“小漓江”之称。发源于临桂县粘岭，流经我县金宝、白沙镇、阳朔镇、高田镇的30多个村庄。在观桥村东注入乌龟河水，到凤楼村的青厄渡与金宝河汇合为田家河，至书童山流入漓江。遇龙河全长35.6公里，县内集雨面积124平方公里。
在乌龟河与遇龙河交汇处及遇龙河上有二石料单拱桥，上为富里桥，下为遇龙桥，皆为古桥。桥体巍峨壮丽，古香古色，为县重点保护文物。在旧县村，还有仙桂桥及归义县城遗址。仙桂桥建于北宋宣和五年，为单拱石桥，是广西最古老的石桥之一;归义县城为唐武德四年(公元620xx年)置，现遗正方形土筑城墙，周长约800米，有东、南、西三门。遇龙河两岸奇峰排列，竹木苍翠，流水清澈，游鱼可数，景色宜人。主要景点有双流美景、夏棠佳胜、大小五指山、狮子山、八仙岩及新开发的世外桃源等。绿水青山、古迹名胜与田园风光及浓郁的地方风情交汇在一起，是绝佳游览胜地。
到桂林，不游漓江，是一种遗憾;到阳朔，不看遇龙河，更是可惜。
阳朔景点遇龙河有“小漓江”之称，是阳朔山水的精华。它以山青水碧竹翠桥奇村巧而闻名于世，是桂林山水中不可多得的美景，也是阳朔风光的最好体现。 遇龙河发源于临桂县的古里河，流域却大多在阳朔境内。它清澈妩媚，一路流经阳朔的金宝乡、葡萄镇、白沙镇、新阳朔镇、高田乡，最后与金宝河交汇于青飕渡(高田日出)处，再一同流入田家河，再由田家河注入漓江。遇龙河古时叫“安乐水”，因后来在河上建有石拱桥名日“遇龙桥”，后来人们就干脆把这安乐水叫做遇龙河了。“遇龙”而“活”，人们对这条碧水用心之良苦，可见一般了。
遇龙河一般宽度为30一60米，其长度约44公里，水深处达七八米，浅处只能齐腿肚。徒步旅游遇龙河，欣赏美丽的阳朔风光是赏这条“小漓江”的最佳方式。
遇龙河两岸青山连绵，造型各异，百态千姿;一路翠竹夹道，绿树成行，芳草萋萋;而若遇晴日，则蓝天白云，碧水绿草，开朗而明快;若逢雨天，更是雾绕云遮，百媚千娇，将阳朔风光表现的淋漓尽致。假若把漓江比作风情万种的大家闺秀的话，那么，遇龙河就更应该是小家碧玉了。
走进遇龙河流域，你不但看得到“精缩”了的漓江山水，还可以看到古色古香的村落，十分风趣的水车，造型各异的古桥。这是一条很有文化品位的河，有水、有山、有竹、有草、有桥梁、有水车、有建筑。其透视出来的历史氛围和岁月沧桑，明显要优于漓江好一派奇美的阳朔风光。
如果你从阳朔镇出发，遇龙河奉献上的第一道风景，便是富里桥。富里桥宽5米，全长30米，高约10米，青石砌成的桥拱成大半圆形，倒映在水中，是一个鸡蛋形的模样，宛如大姑娘那张明朗的脸，十分别致。
桥的两岸，是百顷良田，微风吹过稻浪翻，白云走处碧波滚，景色宜人。桥的两头，长着两株古树，仿佛如桥的两个卫士，风雨同舟，与富里桥一齐在这遇龙河畔成为一种不朽。由于富里桥呈大半拱状，从桥的一端孔下往另一端望去，那青山绿水、白墙黑瓦一概映在水面，框在桥中，仿佛如山水画在水月中重现，典雅素净，很是耐看。富里桥建于何年，已经无法考证，估计与金龙桥、遇龙桥、仙桂桥等名桥所建年代相差不多，因为这九曲八拐的河流，只建一座桥显然是难以通行的。过了富里桥，顺着遇龙河往西北方向而去，没有多久，便可看到遇龙桥了。
遇龙桥建于明代，可见遇龙河的叫法，最早也是从明代开始的。这座桥，可以算得上阳朔县境内规模最大的古代石拱桥了。它长约60米，宽5米，高9米，单孔跨度为18米，清代同治九年(1870年)加修了石栏，栏上花鸟鱼虫，龙凤呈祥，十分精美。远处看去，这遇龙桥桥身壮实高大，古藤缠绕，野花装点，巍峨而壮丽，很有男子之风范。
站在遇龙桥上看四周风景，是一件十分惬意的事。上游一河相串的金龙桥、富里桥，如孪生兄弟一般，历历在目。那山、那田、那水、那树，像沙盘上的作品，在两岸依次排列。太阳照在水中，拉成一条直线，仿佛为遇龙河开了一条金色的拉链，水中那闪闪的金光，很像一条金龙在潜游。我们不知道先人在建这座桥时，是否也看到了这种景象，或许，遇龙桥的来意，便是如此的吧。
转身向下游望去，群山奔腾，村落点点，稻田簇浪。桥下有一洄水潭，如镜的碧水映着东岸的村庄。那村前的古榕，那黄墙青瓦的农舍，那一条条纵横的街巷皆历历入目。更有趣的是这墙、舍、道全由半米见方的古铜色石块垒成。连伸入水中的砖头，也是如此。那深潭，那古榕，还有那村落，加上遇龙桥就是“小桥流水人家”的最好写照。只不过马致远先生没有看过遇龙河的景致，倘若看了，怕是那首诗会写得更好些。
遇龙河的历史悠久，表现在一处遗址之上，这遗址，便是归义县遗址。据《阳朔县志》记载，唐武德四年(公元620xx年)，从阳朔县分置归义县。贞观元年(公元620xx年)撤归义县入阳朔。
至于归义县的含义，社会上有多种传说，并无定论。但有一种说法是比较正规的，那就是“统归大义，诚服皇道”。可见归义县从阳朔分置，并不是很正统的，也许是因为割据，也许是因为造反。
遗址现占地约4万平方米，在唐代算得上一个不小的县城。当然，今天任何一个乡镇都比它强多了。如今整个“县址”，只存西北角那一口老井，两户人家。归义今昔，已不能相比了，但却给遇龙河的历史留下了浓墨重彩的一笔。虽然，那古井边的石栏上刻有“寻旧，二字，但今天的遇龙河已经全新了。
出了归义县旧址，便到了遇龙河上又一名桥——仙桂桥。仙桂桥规模虽然不如前面两桥，却有些历史。因为离归义县旧址不远，因此，人们叫它“旧县桥”。可见当年也是交通要冲之处。
这仙桂桥为广西区内现存最古老的单孔石拱桥，建于宋宣和五年(公元1120xx年)。桥虽不大，但风景宜人，也是遇龙河的一处胜景。到遇龙河，这三座桥是不可不看的。
传说很久以前，东海有一条龙，巡游到此，看到如此胜景，觉得东海黯然失色，便潜藏下来不走了。这条龙晚上浮出水面贪婪的观赏美好的风光，后来忍不住有时白天也偷着出来，许多村民都曾见过，遇龙河因此得名。也有说是她古名安乐水，后因中游有著名的遇龙桥，改为遇龙河。
有关龙凤胎妈妈的心得体会报告三
1、龙兴凤举：比喻王者兴起。
2、龙蟠凤翥：指贤者遁世归隐。
3、画龙刻鹄：比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。
4、龙断可登：指可经营得利。龙，通“垄”。
5、伏龙凤雏：伏龙：（卧龙）诸葛孔明。凤雏：庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。
6、龙潭虎窟：窟：洞穴。潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
7、龙精虎猛：比喻精力旺盛，斗志昂扬。
8、降龙伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龙虎。后比喻有极大的本事，能够战胜很强的对手或克服很大的困难。
9、攀龙附骥：攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。
10、龙屈蛇伸：比喻君子受屈而小人得志。
11、虎踞龙蟠：形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
12、鲤鱼跳龙门：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
13、真龙天子：旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
14、龙战虎争：形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。
15、龙跃虎踞：比喻超逸雄奇。
16、龙骧虎步：象龙马昂首，如老虎迈步。形容气慨威武雄壮。
17、一龙一蛇：比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情景的不一样而变更。
18、龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。
19、凤毛龙甲：凤的羽毛，龙的鳞甲。比喻珍贵之物。
20、云起龙骧：骧：腾起。如云涌升，如龙腾起。旧时比喻英雄豪杰乘时而起。
21、画龙点晴：比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使资料生动有力。
22、龙楼凤池：指禁省，皇宫。
23、龙蟠虬结：犹言旋绕纠结。
24、凤翥龙骧：形容奋发有为。
25、龙蛰蠖屈：比喻隐居不仕。
26、龙章凤彩：不凡的仪表风采。
27、龙盘凤逸：比喻怀才不遇。
28、鳌愤龙愁：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
29、神龙失埶：比喻失去权位。埶，同“势”。
30、龙拏虎跳：犹言龙争虎斗。
31、龙吟虎啸：象龙在鸣，虎在啸。比喻相关的事物互相感应。也形容人发迹。
32、虎据龙蟠：形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
33、龙飞虎跳：比喻笔势遒劲奔放。
34、鱼跃龙门：比喻举业成功或地位高升。
35、凤舞龙飞：形容书法笔势有力，灵活舒展。
36、龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
37、烹龙煮凤：比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。
38、龙睁虎眼：形容蛮横霸道。
39、打凤牢龙：比喻安排圈套使强有力的对手中计。
40、龙跃鸿矫：比喻高举远逝。
41、酒虎诗龙：比喻嗜酒善饮才高能诗的人。
42、龙御上宾：此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。同“龙驭上宾”。
43、乘龙配凤：比喻得佳偶，结良缘。
44、龙驰虎骤：指群雄逐鹿。
45、鱼龙变化：指鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。
46、龙荒蛮甸：指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。
47、龙驹凤雏：比喻英俊秀颖的少年。常作恭维语。
48、鱼龙曼衍：原指各种杂戏同时演出。后形容事物杂乱。也比喻变化很多（含贬义）。
49、活龙活现：形容神情逼真，使人感到好象亲眼看到一般。
50、龙断之登：指谋利求财。龙，通“垄”。
51、老迈龙钟：形容年老体衰，行动不便。
52、龙盘虎拏：虬曲苍劲的样貌。
53、云龙井蛙：云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。
54、龙肝豹胎：比喻极难得的珍贵食品。
55、日角龙庭：旧时相术家指天庭隆起为龙庭。称之为帝王的贵相。
56、托凤攀龙：犹言攀龙附凤。比喻依附帝王权贵。
57、龙翰凤雏：比喻杰出的人才。
58、龙翰凤翼：比喻杰出的人才。
59、凤表龙姿：形容英俊的仪表。
60、凤舞龙蟠：凤凰飞舞，蛟龙盘曲。形容相配得当。
61、龙姿凤采：形容姿态风采非凡。
62、藏龙卧虎：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
63、虎步龙行：原形容帝王的仪态不一样一般。后也形容将军的英武姿态。
64、龙骧豹变：比喻书法气势壮盛而善于变化。
65、飞龙在天：比喻帝王在位。
66、虎超龙骧：比喻群雄奋起，互相角逐。
67、配套成龙：搭配起来，成为完整的系统。
68、龙江虎浪：形容惯于兴风作浪。
69、放龙入海：比喻放走敌人，留下后患。
70、酒龙诗虎：比喻嗜酒善饮才高能诗的人。
71、龙雕凤咀：比喻辞藻之美。
72、屠龙之伎：比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。
73、云龙风虎：虎啸生风，龙起生云。指同类的事物相感应。
74、龙蹲虎踞：犹言龙盘虎踞。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
75、龙楼凤阙：指帝王宫阙。
76、一龙一猪：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。
77、卧虎藏龙：指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。
78、虎略龙韬：略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》《六韬》是古代兵书。泛指兵书兵法，也指兵家权谋。
79、亢龙有悔：亢：至高的；悔：灾祸。意为居高位的人要戒骄，否则会失败而后悔。后也形容倨傲者不免招祸。
80、龙楼凤城：犹言龙楼凤池。指禁省，皇宫。
81、烹龙砲凤：①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。亦作“烹龙煮凤”。
82、龙肝凤髓：比喻极难得的珍贵食品。
83、龙腾虎踯：比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。
84、龙拏虎攫：犹言龙争虎斗。比喻笔势遒劲奔放。
85、龙蛇混杂：比喻好人和坏人混在一齐。
86、成龙配套：搭配起来，成为完整的系统。
87、龙腾豹变：比喻议论风发，能言善辩。
88、人中龙虎：比喻人中豪杰。
89、叶公好龙：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
90、龙盘虎踞：盘：曲折环绕；踞：蹲坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。
91、一世龙门：一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。
92、龙潭虎穴：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
93、土龙刍狗：泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。
94、蛟龙戏水：比喻刀枪棍棒等武器使得简便自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。
95、笔底龙蛇：犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。
96、龙雏凤种：指帝王后裔。
97、龙兴云属：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。
98、游云惊龙：形容书法精妙。
99、龙章麟角：比喻珍希，不凡。
100、尸居龙见：居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。
101、马龙车水：马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。
102、掷杖成龙：后以之为典，借指还乡。
103、白龙鱼服：白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。
104、火龙黼黻：原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。
105、龙盘凤舞：比喻山川雄踞蜿蜒，有王者气象。
106、凤附龙攀：指依附帝王权贵建功立业。
107、车水马龙：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
108、矫若惊龙：矫：矫健。常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。
109、伏虎降龙：伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和恶龙屈服。形容力量强大，能战胜一切敌人和困难。
110、神龙马壮：比喻身体健壮气宇轩昂。
111、青龙金匮：指六辰。指良辰吉日。旧时星命家以为，青龙明堂金匮天德司命等六辰为吉神，六辰值日，诸事皆宜，为黄道吉日。
112、矫若游龙：常用于形容书法笔势刚健，或舞姿婀娜。同“矫若惊龙”。
113、雀马鱼龙：泛指珍禽异兽。
114、龙生九子：比喻同胞兄弟品质爱好各不相同。
115、虎窟龙潭：窟：洞穴；潭：深水池。龙居住的深水潭，虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。
116、描龙绣凤：指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”“描龙刺凤”。
117、扳龙附凤：指依附龙凤而升空。
118、龙鬼蛇神：比喻奇诡怪僻。
119、鼎成龙升：指帝王去世。同“鼎成龙去”。
120、鱼升龙门：比喻举业成功或地位高升。
121、龙多乃旱：比喻人多互相依靠，反而办不成事。
122、龙化虎变：比喻变化莫测。
123、鱼龙曼羡：比喻世事变幻。
124、鹤骨龙筋：指瘦挺虬曲的样貌。
125、龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。
126、龙蟠虎绕：犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。
127、龙骧虎跱：雄踞的样貌。
128、盘龙之癖：指爱好赌博的恶习。
129、龙生九种：比喻同胞兄弟品质爱好各不相同。同“龙生九子”。
130、凤骨龙姿：形容超凡的体格和仪态。
131、龟龙麟凤：传统上用来象征高寿尊贵吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
132、黄龙痛饮：指彻底击败敌人，欢庆胜利。
133、龙跧虎卧：犹言龙蟠虎踞。比喻山势逶迤起伏。
134、笔走龙蛇：形容书法生动而有气势。
135、炮凤烹龙：烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛珍奇。
136、虎变龙蒸：指乘时变化而飞黄腾达。
137、砲龙烹凤：形容豪奢珍奇的肴馔。也指一种肴馔名。同“砲凤烹龙”。
138、云起龙襄：比喻英雄豪杰乘时而起。
139、龙眉凤目：形容贵人相貌不一样寻常。
140、龙马精神：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
141、凤翥龙蟠：像凤凰飞舞，蛟龙盘曲。比喻体势的飞扬劲建，回旋多姿。
142、烹龙炮凤：烹：煮；炮：烧。形容菜肴极为丰盛珍奇。
143、龙神马壮：谓像骏马一样的有精神。
144、虎斗龙争：形容斗争或竞赛很激烈。
145、鼎成龙去：指帝王去世。
146、乘龙佳婿：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
147、凤楼龙阙：形容华美的宫阙楼台。
148、龙飞凤翥：形容笔势雄奇飞动。
149、二龙戏珠：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。
150、龟龙片甲：比喻无论巨细都搜罗进来的好东西。
151、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。
152、跨凤乘龙：比喻结成夫妻或成仙。
153、龙战玄黄：比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。
154、打凤捞龙：凤龙：那里指人才。比喻搜索物色难得的人才。
155、虎穴龙潭：龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。
156、龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。
157、龙驭上宾：此为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。
158、跑龙套：原指戏曲中拿着旗子做兵卒的主角，后比喻在人手下做无关紧要的事。
159、龙头锯角：比喻大胆冒险。
160、龟龙鳞凤：传统上用来象征高寿尊贵吉祥的四种动物。比喻身处高位德盖四海的人。
161、龙争虎斗：形容斗争或竞赛很激烈。
162、龙蟠虎伏：雄踞的样貌。
163、蛟龙得水：传说蛟龙得水后就能兴云作雨飞腾升天。比喻有才能的人获得施展的机会。也比喻摆脱困境。
164、骥子龙文：骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。
165、望子成龙：期望自我的子女能在学业和事业上有成就。
166、炮龙烹凤：形容豪奢珍奇的肴馔。
167、龙骧蠖屈：比喻随时屈伸上下。
168、龙阳泣鱼：后以之为失宠之典。
169、龙威燕颔：形容威严雄武的相貌。
170、来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
171、龙颜凤姿：指帝王之相。
172、攀龙附凤：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
173、龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。
174、得婿如龙：形容得到称心如意的佳婿。
175、龙章秀骨：比喻文章秀逸遒劲。
176、龙翔凤舞：犹言龙飞凤舞。原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
177、砲凤烹龙：①形容豪奢珍奇的肴馔。②指一种肴馔名。
178、龙翔虎跃：比喻奋发有为。
179、岁在龙蛇：岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后指命数当终。
180、龙骧麟振：龙骧，昂举腾跃的样貌。比喻将军恩威兼备。
181、凤臆龙鬐：凤凰的胸脯，龙的颈毛。比喻骏马的雄奇健美。
182、人中之龙：比喻人中豪杰。
183、生龙活虎：形容活泼矫健，富有生气。
184、烹龙庖凤：比喻烹调珍奇菜肴。亦形容菜肴豪奢珍贵。同“烹龙炮凤”。
185、神龙见首：指诗文跌宕多姿。
186、龙言凤语：比喻简便悠扬的音乐之声。
187、马足龙沙：指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。
188、龙德在田：指恩德广被，无所不在。
189、凤翥龙翔：翥：鸟向上飞；翔：盘旋飞翔。龙飞凤舞，形容气势非凡。
190、鱼质龙文：鱼的实质，龙的外表。谓虚有其表。
191、龙心凤肝：喻指极珍贵稀有的名菜。
192、龙蛇飞舞：形容书法笔势遒劲生动。
193、龙跳虎卧：比喻文笔书法纵逸雄劲。
194、流水游龙：比喻川流不息的车马。
195、龙行虎步：原形容帝王的仪态不一样一般。后也形容将军的英武姿态。
196、药店飞龙：飞龙：指中药龙骨。药店里的龙骨。比喻人瘦骨嶙峋。
197、群龙无首：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
198、龙伸蠖屈：形容笔势飞动，书法高超。
199、画龙不成反为狗：比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。
200、凤子龙孙：帝王或贵族的后代。
201、风虎云龙：虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。
202、龙肝凤脑：比喻极难得的珍贵食品。
203、龙楼凤阁：①帝王的宫殿楼阁。②喻指封建统治者的巢穴。
204、云蒸龙变：云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。
205、龙蟠虎踞：象龙盘着，象虎蹲着。形容地势雄伟险要。特指南京。
206、骑龙弄凤：①比喻成仙。②比喻腾达。
207、龙腾凤集：比喻王业兴盛，英雄会合。
208、岁在龙虵：后指命数当终。同“岁在龙蛇”。
209、乘龙快婿：乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。快婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。
210、虎卧龙跳：形容字势雄浑超逸。
211、龙争虎战：形容斗争或竞赛很激烈。同“龙争虎斗”。
212、舞凤飞龙：犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样貌。
213、龙蛇飞动：仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。
214、画龙点睛：原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使资料生动有力。
215、龙韬豹略：指兵法。
216、虎掷龙拿：掷：挣扎跳跃。指龙虎互相争斗。比喻激烈的搏斗。
217、祖龙之虐：指秦始皇焚书坑儒。祖龙，指秦始皇。
218、踞虎盘龙：形容地势雄伟壮丽。
219、匣里龙吟：宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人期望见用。
220、龙举云兴：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。
221、龙骧虎啸：比喻气概威武。
222、乔龙画虎：形容假心假意地献殷勤。
223、事火咒龙：比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
224、禅世雕龙：指文章世代相传。
225、凤狂龙躁：形容心境烦躁，精神失常。
226、元龙高卧：元龙：三国时陈登，字元龙。原指陈登自卧大床，让客人睡下床。后比喻对客人怠慢无礼。
227、绣虎雕龙：比喻文章的辞藻华丽。
228、鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一齐。
229、雕龙画凤：刻绘龙凤。
230、盘龙卧虎：盘：盘旋，弯曲。盘曲的龙，卧居的虎。比喻隐藏的人才。
231、龙腾虎掷：比喻勇猛冲击，势不可当。同“龙腾虎蹴”。
232、如龙似虎：形容勇猛有活力。
233、老态龙钟：形容年老体衰，行动不灵便。
234、凤箫龙管：指笙箫一类管乐的吹奏声。
235、打虎牢龙：犹言打凤牢龙。比喻安排圈套使强有力的对手中计。
236、直捣黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。一向打到黄龙府。指捣毁敌人的巢穴。
237、龙骧凤矫：龙腾凤飞。喻指行动迅猛。
238、痛饮黄龙：黄龙：即黄龙府，辖地在今吉林一带，为金人的腹了。原指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀暢饮。
239、龙门点额：比喻仕路失意或科场落第。
240、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚受人敬仰的人。
241、龙举云属：比喻王者兴起则必遇贤臣良将。同“龙兴云属”。
242、龙首豕足：犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
243、龙腾虎踞：势力强盛，雄据一方。
244、前怕龙，后怕虎：比喻胆小怕事，顾虑太多。
245、龙飞凤翔：①指帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。
246、批逆龙鳞：传说龙喉下有逆鳞径尺，有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。
247、真龙活现：形容逼真。
248、龙跳虎伏：犹言龙腾虎卧。比喻笔势。
249、潜龙伏虎：潜藏的蛟龙，潜伏的猛虎。比喻人才尚未被擢用。
250、龙去鼎湖：指帝王去世。
251、马如游龙：形容人马熙熙攘攘的景象。
252、神龙见首不见尾：原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。
253、龙翔凤翥：①比喻瀑布飞泻奔腾。②比喻神采飞扬。
254、马水车龙：犹言车水马龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。
255、龙攀凤附：犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
256、大水冲了龙王庙：比喻本是自我人，因不相识而相互发生了冲突争端。
257、蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。
258、屠龙之技：屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。
259、虎踞龙盘：形容地势雄伟险要。
260、攀龙讬凤：犹言攀龙附凤。指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
261、龙腾虎跃：象龙在飞腾，虎在跳跃。形容跑跳时动作矫健有力。也比喻奋起行动，有所作为。
262、贯斗双龙：形容才能拔萃超群。
263、凤髓龙肝：比喻珍奇美味。
264、龙血凤髓：比喻高贵的血统。
265、骇龙走蛇：龙蛇被掠走。形容声势浩大。
266、龙头蛇尾：比喻开头盛大，结尾衰减。
267、元龙豪气：元龙：三国时陈登，字元龙，曾慢待许氾；豪：豪放。形容性格豪放。
268、龙章凤函：比喻文采炳焕。
269、龙胡之痛：指丧亲之痛。
270、暴腮龙门：象鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
271、龙幡虎纛：指将帅之旗。
272、龙翔凤跃：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。
273、曼衍鱼龙：曼衍：亦作“漫衍”“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
274、鱼龙百变：像鱼龙那样变化多端。
275、鱼龙漫衍：古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。后多比喻虚假多变，玩弄权术。漫，通“曼”。
276、日角龙颜：旧时相术家指额头隆起为龙颜。称之为为帝王的贵相。日角，额角中央部分隆起，形状如日。
277、龙眉豹颈：形容勇士的长相。
278、龙腾虎啸：声势壮盛的样貌。
279、飞龙乘云：龙乘云而上天，比喻英雄豪杰乘时而得势。
280、龙潜凤采：比喻英俊之士才能未展现。
281、龙跃凤鸣：象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。
282、龙游曲沼：传说龙耀五彩，所以以游龙为喻。沼：池子。
283、龙荒朔漠：北方塞外荒漠之地。亦指在这些地方的少数民族国家。
284、龙拏虎掷：犹言龙争虎斗。
285、龙骧虎视：象龙马高昂着头，象老虎注视着猎物。形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。
286、附凤攀龙：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
287、龙战鱼骇：比喻战争激烈。
288、龙行虎变：比喻帝王革故鼎新，创制建业。
289、龙腾虎蹴：比喻勇猛冲击，势不可当。
290、龙章凤姿：章：文采。蛟龙的文采，凤凰的姿容。比喻风采出众。
291、鼎湖龙去：指帝王去世。同“鼎成龙去”。
292、龙蟠凤逸：如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。
293、风从虎，云从龙：比喻事物之间的相互感应。
294、鱼龙曼延：①古代百戏杂耍名。由艺人执持制作的珍异动物模型表演，有幻化的情节。鱼龙即所谓猞猁之兽，曼延亦兽名。②喻虚假多变，玩弄权术。亦作“鱼龙漫衍”。亦作“鱼龙
295、龙虎风云：①比喻英雄豪杰际遇得时。②指君臣遇合。
296、龙凤呈祥：指吉庆之事。
297、活龙鲜健：形容健壮有活力。
298、强龙不压地头蛇：比喻有能耐的人也难对付盘踞当地的恶势力。
299、暴腮龙门：像鱼仰望龙门而不得上一样。科举时代比喻应进士试不第，后也比喻生活遭遇挫折，处境窘迫。
300、鳌愤龙愁：如鼍愤怒，如龙忧愁。比喻乐曲的情调悲愤。
有关龙凤胎妈妈的心得体会报告四
九龙峡旅游区地处太行山中段主脊东侧，海拔700—1500米之间，中元古界长城系红色石英砂岩和长石砂岩，构成了山峰主体。下太古界、下元古界变质岩系构成山体底部;主脊为下古生界碳酸盐岩系。由于长城系石英砂岩岩性坚硬，垂直断裂构造及节理发育，栈崖壁立，峡沟纵横，峡岭相间，奇峡、幽谷奇峰、怪石、岩廊、岩洞、构成了具有独特性的砂岩地貌景观。山顶灰岩山体发育了暖温带喀斯特地貌。核心区的龙宫沟，主沟呈nee向，两侧发育了多条深峡支沟，故称九龙峡。为暖温带大陆性季风气候，年平均气温10.5℃左右，夏季凉爽宜人。由于群山环抱，谷口东开，有利于暖湿气团侵入，形成了自己的独有气候环境，故多阴雨。由于常年有雨，得到泉水补给，特殊地貌形成了多级瀑布及水潭。旅游区森林覆盖率达78%,植被覆盖率98.5，主要为板栗、苹果，其次有柿子、核桃、等及杨、柳和楸树等。二栈以上为天然次生林。九龙峡红叶岭生长着大面积的黄栌，成为旅游区特色植物景观。山上还生长着几十种药材植物。山顶分布大面积的油松林，山顶松林之间有数千亩的山顶草场景观。
1、峡谷成群，植被丰茂，泉、溪、瀑、潭风景秀丽九龙峡旅游区形成了峰峦峭立、峡谷成群、狭窄幽深的峡谷地貌景观。峡谷深达数十米至上百米，底宽数米，最窄处只有1.5米。由于降水量较大泉水补给充分，较好的植被涵养大量水分，故谷底峡中溪水常流，在栈崖裂点处流水下落成瀑布，瀑下为深潭。支沟峡谷众多，从山顶俯瞰群峡，九峡蜿蜒汇集一山， “九龙戏珠”浑然天成，飞瀑跌宕，宛若蛟龙，故名九龙峡之称。主要的峡谷有：火龙峡、蜻龙峡、蛟龙峡、螭龙峡、虬龙峡、金龙峡、狴犴峡、蟠龙峡和白龙峡等。瀑布有：老龙潭瀑布、响水套瀑布、三叠瀑布、蟠龙峡瀑布、南龙宫瀑布、金龙撒珠瀑布等，瀑布下均有深潭。具有较高的观赏、科考价值。
2、山体陡峭，奇峰怪石，雄险奇峻。九龙峡景区特殊的砂岩地质构成了栈墙、石柱、岩廊、石壁，轿顶山、将军峰、骆驼峰、凤鸣岭、宝瓶山、莲花山、王帽山、孤山等奇峰险岭，峰回路转雄险奇峻。大山的节理侵蚀崩塌形成了独特的栈、檐、洞、窟、天井、石翁等景观。
3、四季鲜明独特的自然景观，春季：本区在山顶自然生长达上万亩成片的山桃花，并生长着大量的金樱花，春季相继绽放竞相争艳，可供游客春季赏花、踏青。夏季：高山飞瀑，泉水潺潺，绿树成荫，清音凉爽。
蓝天碧水，鸟语花香，极其丰富，是消夏避暑的绝佳地方。秋季：黄栌、柞树、红枫等多样化的树种，将大山装扮得五彩缤纷，硕果累累压满枝头，让人倍感丰收的喜悦和大山的秀美。冬季：群峰银装素裹，冰挂悬崖，十里冰川。为冬季旅游提供了独有的资源。
4、历史悠久，文化淀积丰厚据《邢台县志》所载，与旅游区仅9公里左右的浆水镇，早在春秋时期，邢国曾在此建都，名为夷仪城，旅游区为古邢国都城区域。晋永和四年，西域僧人佛图澄随石勒至襄国(浆水)，古襄国是赵国的起源地，石勒与西域的佛图澄曾在这里建立后赵国，是中国古代历史和佛教历史的重要组成部分。本区地处太行山主脊冀、晋交界区，自古至今为两省交通往来通道之一。明代曾在山脊上筑长城，设关隘，在旅游区西界有支锅岭关、冀道岭关和风门岭关，其中支锅岭关及其小段长城保存完好。 九龙峡南1.5公里的栗树坪村(西坪)，早在唐代曾有志高尼姑到此建庵，并在庵旁首植栗树(取意利子)，为邢台地区栗树之祖根。抗日战争时期，中国抗日军政大学所在地，营房台村北山洞曾为抗大物资储藏之处。
5、区位优越，交通便捷邢(台)和(顺)公路从旅游区穿过，尤其是新邢和公路，为国家二级公路，路况好，并且从上龙宫大门前经过。旅游区可进入性好，交通便捷。
老龙潭和老龙潭瀑布：是进入旅游区后的第一个焦点，置石质桌凳。种植核桃楸等当地树种，清幽凉爽。老龙潭瀑布，落差100余米，是九龙峡旅游区的精华景点之一。蟠龙峡为原始次生林区域,区域林木茂密，倾听鸟语水鸣感受自然生态妙趣。山葡萄园利用自然生长山葡萄，形成一条山葡萄长廊，成为夏季灼热阳光下的一片绿荫。老龙潭老龙潭由龙宫瀑布凿蚀而成，潭周边人工雕筑的巨龙，表现手法抽象，像长在崖壁上的一条岩脉，腾云飞舞气势磅礴。响水套在旅游区大门口能看见，为响水潭瀑布，响水套主要是因为响水潭瀑布命名，由于瀑布落差达100余米并发出巨大的声响。另外还有蟠龙峡二级瀑，水韵三叠多处瀑布。
由于地形切割破碎，峡谷排布成群，地形上处在二栈以上至三栈之间，海拔大约900—1300米，为峡谷密集发育区，是旅游区观光游赏的主景区，景点主要有：卧龙湾、卧龙潭、卧龙石、天井和天书崖：虬龙峡与服务点之间为一段南凸的弧形峡谷，两侧崖壁高达150米，是最雄伟的峡谷段，峡底有水潭，命名卧龙湾、卧龙潭。潭旁有一巨石，名卧龙石。卧龙湾由于崖壁紧合，仰望呈天井景观。这里峡壁石英岩层各层岩性成分不一，颜色有别，差异风化后形成如书页相叠的厚书，命名为“天书崖”。
龙岩廊：峡谷南侧由差异侵蚀软岩层，凹进面形岩廊，长200余米， 宽3-4米步游道整治岩廊，雕刻有历代龙子的演变，历代文人、帝王的龙字书法。被称为华夏第一廊。将军把门和龙女峰：螭龙峡与虬龙峡之间，峡谷缩窄，两侧柱状山崖壁立峡口，似两将军把门，故名。
观音洞：位于蛟龙峡口西侧主峡南崖壁下方，高出峡底近20米，有石阶上至洞室，洞深20米左右，是沿节理密集带差异侵蚀而成的岩洞。洞内奉供观音菩萨，故名观音洞，洞的对面大山成莲花状，故称莲花台山。此段峡谷成宝瓶状，故称宝瓶峡。宝瓶、莲花台、自然洞穴内雕刻的观音构成了景区与宗教相结合的景点。三龙戏珠、龙凤桥：蜻龙峡口有一小型“离嘴山”，顶部浑圆，形同宝珠，正处于三峡相汇处，命名“三龙戏珠”。在自然景观的背景下有很强的形象感。在两个峡口有两个天生桥，又名龙凤桥。火龙峡——九瀑十八潭：龙凤桥之上长约250米的主峡两侧岩壁高达50多米，且多红色砂岩层，故名“火龙峡”。峡底有清溪常流，多岩坎而成串状瀑潭，命名九瀑十八潭，是旅游区最奇丽怡人的峡谷段。3)北环游线及景点北环游线：由海拔1050多米的火龙峡西端(该景区西界)东北侧折返，沿山间栈道，经桃花栈、龙啸岭、凤鸣岭到蟠龙峡，一路顺蟠龙峡返回云梯，下到老龙潭。另一路由蟠龙峡北去，经红叶岭，沿古驿道返回营房台。
桃花岭、桃花坞、桃花栈、咏花壁：北环线西段北侧山岭生长着成片的天然山桃，春暖花开，成为该景区初春赏花景观。龙啸岭和凤鸣岭：揽云亭：北环线到蟠龙峡中段南侧有孤突的山包，海拔1150米，是远观山景，俯看峡景及云海佳地，山顶建揽云亭。秋色亭：红叶岭山道，岭上建亭，命名秋色亭，供游客登顶停憩观红叶秋色。红叶岭：位于蟠龙峡上游北侧与三叠瀑沟谷之间，岭上生长着成片的黄栌，是景区秋观红叶之地。是邢台市乃至河北省有一定规模的秋观红叶名山。
九龙泉：有一年，襄国城堑干涸，石勒问佛图澄解除缺水良方。佛图澄说：“今当敕龙。”虽然石勒以为佛图澄是拿自己开玩笑而很不高兴，但佛图澄此言的理由是：“水泉之源，必有神龙居之，今往敕语，水必可得。”当时，水源虽有数处，但都“久已干燥，坼如车辙”。佛图澄带领弟子数人来到泉源旁，自己坐于绳床之上，“烧安息香，咒愿数百言”。如此者三日，“水泫然微流”。这时，一条小龙，“长五六寸许，随水出来”。随行者见了，争先恐后地上前观看。不久，“水大至，隍堑皆满”。古称名为九龙泉万年不枯。九龙池、九龙亭：位于九龙泉之下，沿地势顺势而下，在步游路两侧以“岩石式跌流”的方式置景，建有两个平台。每台中有一池，上位台雕修一巨龙，盘卧成池。下位台池中建亭，亭台有九个石雕龙，九个石雕龙各喷泉水源取向上一级水池向池中喷水，故命之为“九龙池” 、“九龙亭”。桃花源：人工栽植樱花、各种高档观赏桃花50余亩，由于温差和气候的关系，大约五一左右开放，花期长于山桃花一起装扮着春天的九龙峡。 观景平台：位于顶部大门下方十几米处的一处台梁，经人工平整而成，南北长60多米，东西宽20多米。可从此处向下俯览九龙峡峡谷，步游道由山下经此到顶部出口。
有关龙凤胎妈妈的心得体会报告五
各位旅客朋友，大家好!在地势独特、风景优美的绩溪坑口村有一座古祠，被列为国家重点文物保护单位——龙川胡氏宗祠，有关专家赞誉它是中国古祠一绝。
据历史记载，龙川是坑口村的古称。村前有龙须山，村中有一条小溪(称川)穿村而过，古称龙川。后人认为小溪(又称坑)出口流入登源大河，龙可以畅溪，故改为坑口。这个传说至今仍在百姓中流传。龙川胡氏宗祠始建于宋，明嘉靖年间大修。坐北朝南，前后三进，由影壁、平台、门楼、庭院、廊庑、尚堂、厢房、寝室、特祭祠等九大部分组成。宗祠采用中轴线东西对称布局的建筑手法。令人有气势磅礴，蔚为壮观之感。
对于胡姓儿孙来说，绩溪是他们非常辉煌的一块家园。唐代，绩溪出了个散骑大将军胡宓;宋代，出了个以两劾秦桧而名垂青史的监察御史胡舜陟;明代出过奕世尚书胡富、胡宗宪;清代，出了徽墨名家胡开文、红顶商人胡雪岩;近代出了著名学者胡适;当代，出了国家副主席 胡……这一个个名字，使青史留芳，为胡姓生色。清末光是胡姓祠堂绩溪全县就有30座。
宗祠是古徽州聚族统宗，维护宗族的建宗法制的产物。对现今说已失去它的作用和意义，但它的木雕艺术却是劳动人民智慧的结晶，作为历史文物来研究有它特有的考古和观赏价值。尤其是它的木刻花雕独树一帜，形成自有的艺术风格，可谓木雕艺术的一颗“明珠”，“古祠一绝”的含义也就在其中。宗祠的木雕基本分布门楼、正厅落地窗门、梁勾梁托和后进窗门等4大部门，均以龙凤吉祥、历史戏文、山水花鸟、优美境地等画面为立意构图。花雕采用浮雕、镂空雕和线刻相结合的技艺手法，图案活灵活现、栩栩如生。
高大门楼的雕刻是以历史戏文和龙狮相舞为主体的图案构成。门楼22米宽斗拱承挑屋檐、翘首腾空。门楼前后两间各有6根石柱、5根月梁和方梁，结构严密，布局匀称。方梁梁面雕刻“九狮滚球遍地锦”、“九龙戏珠满天星”的精致图案;两旁则是内容各异的历史戏文，文武百官，聚集一堂，三军听令，跃马横刀，一幅幅鏖战沙场的画面展现眼前，仪门上彩绘蔚迟恭、秦叔宝两门神把守大门，两旁石鼓相依，大狮对峙。
越过古祠的大天井便是中进(即正厅)，乃是族长举行祭典的大堂。它由14根直径166厘米的银杏树圆柱、柱基采用枣木刻成莲花瓣托、架着大小54根冬瓜梁，结构为抬梁和穿斗式相结合，显得威武壮观。正厅的每根屋梁，两端皆椭圆形梁托，梁托上雕刻着彩云、飘带，中间分别镂成龙、凤、虎，檩上镶嵌片片花雕，连梁钩均刻有蟠龙、孔雀、水仙花、万年青，仰首凝望，玲珑别致。 正厅两侧和上首的花雕更是别具一格。两侧各10扇落地窗门以“出淤泥而不染”的荷花为主体图案，花形千姿百态，有的含苞待放、菡菡初绽;有的亭亭玉立，随风招展，有的平铺水面，舒展如画，无一雷同。更令人可爱的是花中有物，物中有景。荷花在池水中荡漾，或微波粼粼，或浪花朵朵，花群之中，有鸟翔蓝天，鱼潜水底，鸭戏碧波，还有蛙跃荷塘，鸳鸯交颈，把整个荷群画面描绘得生动逼真，妙趣横生……。
正厅上首一排落地窗门的花雕却是一幅“百鹿图”，衬以各种山光水色，东南西北方的竹木花草，各种形态的梅花鹿在这里自如生活，有的悠悠漫步，有的受惊疾奔;有的回眸招侣，也有的仰首呦鸣;有的饮水溪畔，有的口衔灵芝;还有的幼鹿吮乳，母鹿抚舔，真是绘声绘色，惟妙惟肖。登上台阶，来到古祠后进，这里又是一个“仙境”。一排排落地窗门全是花瓶雕刻世界，有六角、八角、半圆、菱形、大口、长颈等各种形状，千刀细刻，精致可爱，瓶口刻有四季花卉，梅、兰、竹、菊、牡丹、玉簪、海棠……，可谓“天工人可代，人工天不如”。
从正厅出来，走进正祠东侧的边房，其结构分上下堂，高度仅有正祠一半，木雕简陋，另有风格。这是一座副祠，为什么要建这座副祠呢?据传说，龙川是船形，全村清一色胡姓，而船在大海行驶如没有铁锚就无法停航靠港，故从外村请来一位丁姓住此护祠，丁姓好比铁锚把大船钉住就稳当了。更奇怪事的是，这家丁姓至今已16代，代代单传，是何缘故，还是一个“谜”。古祠的“谜”，又何止一个。古祠大修之后距今400多年，可找不到一只蜘蛛。有人说，古祠选用优质木料有关，也有的说，关键是古祠地处风水宝地的缘故。此“谜”虽未解开，但没有蜘蛛网络，花雕更显风采。
大概是们对徽派木雕艺术的喜爱，又是人杰地灵的宝地，不少国内外人士和游客，出差皖南或游览黄山，都要赶到此村游览一番，加之品味。这座古祠的木雕艺术，每年吸引万多名观赏者。反过来又大展了古祠“明珠”的风采。
