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有关词语接龙心得体会及感悟一
各位朋友，绕过一个小山嘴，展现在我们面前的这座山崖名叫罗汉崖，西山龙门风景区就建于其上。我们迎面见到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古树丛荫中的金色屋顶是三清阁建筑群。西山龙门风景区是由“三清阁”和“龙门石窟”两部分组成。
“三清阁”是一组九层十一阁的建筑群，包括有三清阁、灵官殿、真武殿等殿阁;“龙门石窟”则由揽海处、慈云洞、云华洞、达天阁等部分组成，是云南省最大、最精美的道教石窟。三清阁原是元代梁王的避暑行宫，后因战乱废弃，明正德、嘉靖年间，在镇守云南的黔国公沐氏家族的支持下，无边禅师经手重建。到清朝末年，悬崖上的寺庵，已如蜂房燕窝，累累欲坠。经过几百年的开拓整修，遗迹仍存，新景倍增，古松重叠，殿阁飞檐，上有彩云蓝天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。?
路的尽头是一座牌坊，从这里开始我们就要攀登三清阁了。牌坊上书四个大字“苍崖万丈”，这写的是罗汉崖的景色。走到牌坊下，抬头可见道教的太极图，表明从这里进入道家之地。牌坊后就是陡峭的石台阶，在登石阶时请朋友们数一下所登的台阶数。登上这段石阶就是山门，山门称为“三清境”，何谓“三清境”呢?道教认为天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。据道教传说，这三重最高天境分别居住着三位地位最高的仙人。最高层玉清境居住着元始天尊，也称天宝君。第二层上清境居住着灵宝天尊，也称太上道君。第三层太清境居住着道德天尊，也称太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作为宫、观、阁、殿的名称，三清阁的名称也是由此而来。进了三清界就是进入了道教的天堂。?
请看山门正面的这副对联：“时出云烟铺下界，夜来钟磬彻诸天”。这副对联是三清阁风景的绝妙描述。大家看，云雾飘逸，铺至下界，大地时隐时现，碧波万顷的滇池和广阔的昆明坝子在我们脚下。夜幕降临后，万籁俱寂，这三清阁钟磬之声，清远悠长，响彻天际，人们仿佛置身仙界。? 再请看山门背面的对联：“置身须向极高处，举首还多在上人”。这副对联说的是在欣赏了远处的湖光山色和山门正面的对联后，朋友们又得起步攀登了，因为这里还不是最高之处，抬眼上望，前面的石阶上已有许多人在攀登，这是鼓励人们不要停顿，要勇攀高峰。但这其中又寓含人生哲理，告诫我们为人处世不能自满，要力争置身于最高的地方。对联一语双关，催人奋进。就让我们按照对联所说的努力向上攀登吧!?
山门所对是灵官殿。殿内供奉着王灵官：三目，赤面，披甲执鞭，左右有灵童捧卷执印，勇猛威武，气势逼人。他是道教的护法神，类似佛寺中的韦驮。王灵官姓王名善，宋朝人，因办事公道，惩恶扬善，死后玉皇大帝封其专司天上和人间纠察。?
请看殿前这副对联：“浮光跃金，静影沉壁;层峦耸翠，飞阁流丹”。上联出自宋朝范仲
淹的《岳阳楼记》，下联出自唐朝王勃的《滕王阁序》。借古人的名句，来写三清阁的湖光山
色，说明滇池汇聚了洞庭湖和鄱阳湖的风景之美。上联写皎洁月光，滇池波光粼粼，若碎金散银;月影辉映，如圆圆璧玉沉入湖水。殿前横匾是将下联的后四字“飞阁流丹”进一步突出。“飞阁”指灵官殿及三清阁等凌空构建的殿宇;“流丹”则形容这些楼阁殿宇的红柱
在阳光照映下流光溢彩，灿若红霞。
朋友们，从灵官殿到三清阁有三十六级台阶，刚才我让大家登石台阶时数共有多
少级石阶，不知大家数的数字是多少?对，有的朋友认真数了，七十二级。请大家注意，这个数字是有象征意义的。七十二级石阶代表了七十二地煞，我们正在登的这三十六级台阶则代表三十六天罡，这是道观中常见的建筑数目。?
在路边有两个平台，一个平台上就是三清阁，相传这里原为元朝镇守云南的梁王避暑行宫，现在改为茶室。在三清阁的九层十一阁建筑群中，只有这里是一宽敞的坐歇之处，在此可以品茗赏景。请看这副对联：“极目太华高，偌大乾坤撑半壁;荡胸滇海阔，无边风月倚层楼。”联语逸兴横飞，状物写景，气势宏大。有人说它以太华山喻梁王权势，支撑元朝半壁江山;以滇池象征宽阔胸怀，任凭风云激荡。另一个平台原为真武殿，供奉真武大帝。现殿前遗存龟蛇石雕，叫“青蛇缠龟”，龟蛇表示长寿，据说用手摸一摸就能延年益寿，你看整个石雕已被摸得光亮如镜了。平台上建有真武传奇堂，里面有真武大帝从出家到得道的配图故事，大家如有兴趣可进屋参观。?
过真武殿我们能看到一眼泉，这眼泉叫“孝牛泉”。关于此泉还有一个传说：昆明有一
个姓赵的屠夫买了一头母牛和一条牛犊。赵屠夫绑了母牛要杀时，听见有人在外面叫，于是放下刀子出门去看，不想回来时刀子却不见了，只见牛卧伏在地上。屠夫很是疑惑，把牛犊打起来一看。刀子果然藏在其腹下。赵屠夫拿起刀子就要杀牛，不想牛犊双眼流泪，望着母牛哀鸣。这泪水和哀鸣声深深触动了赵屠夫：牛犊尚有孝母之心，何况人呢?于是赵屠夫放下屠刀，牵着母牛和牛犊到三清阁出家。由于三清阁建于悬崖峭壁之上，取饮用的水极不方便。牛犊为报恩，用牛角穿石，引出甘泉。这个传说情节动人，其中反映了儒家“百善孝为先”和道家“善心有善报”的观念。?
从孝牛泉再往上走就可看见有石洞若门，穿过石门眼前豁然开朗，这里就到了“揽海处”。在走过了一段狭小石道后，到了如此宽敞的地方，使人豁然开朗。若从平台望出去，海天相连，更使人感受到天地的广阔，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且从山门经过艰苦的攀登到了这里，气喘吁吁的游人们可稍微休息一下了，在观赏湖光山色的同时也可品读一下石壁上众多的摩崖石刻。石壁南侧有明代傅宗龙写的对联：“一径飞红雨，千林散绿荫。”书法苍劲雄奇，联语意境优美。对联所在的石室洞顶雕有彩凤衔书一函。传说黄帝在洛水，有凤衔书，大禹受而天下大治。这浮雕表现“洛献书”的传说。大家请看在石壁上刻有“普陀胜境”四个字，我们知道普陀是佛教的名山，那么在道教的胜地中为何出现佛教词语?这其中体现了一种存在于我国宗教中的普遍现象：儒、释、道三教是互相渗透、互相包容的，这种现象在明、清时期特别显著。如刚才我们参观过的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此处则是佛教和道家思想的共处，在后面的景点慈云洞中我们还能看到观音像，更能体现出这一特点。?
从这里开始我们走进石隧道，大家请看隧道石壁上的五个红色大字：“长歌怀采薇”，它出自初唐诗人王绩的五言律诗《野望》，说的是周代武王伐纣，商朝灭亡，忠于商朝的伯夷、叔齐不愿吃周食，隐于首阳山中采薇而食，终致饿死的事。作者通过对伯夷、叔齐的追怀，表达了自己处于隋唐之际，改朝换代时的感触。伯夷、叔齐的“气节”历来被儒家所赞扬。这表达儒家思想的诗句镌刻在道家的石窟上，就是刚才我给大家介绍的中国文化儒、道融合的特点。?
隧道中由于有石窗，所以光线十分充足，从石窗中还可俯瞰滇池的风光。向下看有“空中楼阁”之感，虽有心悸，但脚踏实地。现在这个石窟称慈云洞，是一个姓吴的道人开凿的，正壁原岩上雕刻有观音一尊，膝前一幼童，显然也是把佛教的善财童子移植过来，反映了道、释之间互相对立又互相吸收。两旁金童合十，玉女捧钵。左右有骑马跨虎的神像，是青龙星君和白虎星君。整个石窟及其中的雕像、石道等都是在整块石壁上雕成，可以想象当时工程的巨大、工作的艰辛。
大家看，这个石香炉，在这临滇池的一面镌刻着《赠吴道人》诗二首，作者是昆明乾隆年间进士那文凤，诗写于嘉庆六年(1820xx年)。诗中赞颂这位吴道人开山凿洞的不朽功绩。其中第一首的头四句说：“万钻千锤显巨才，悬崖陡处辟仙台。何须佛洞天生就，直赛龙门禹凿开。”?
“揽海处”的石屋是明代嘉靖年间的道士赵练主持开凿的。当时从三清阁至此的通道是在石崖上铺架的木栈道。人们登临过往，木栈道吱吱作响，令人胆战心惊。到了清乾隆年间。一个贫苦的道士花十五年的心血开凿出现在的石道，这道士名叫吴来清，是滇池边下渔村人。他广积善德，经常修桥补路，方便行人。根据人们的建议，吴道人开辟了这条石道取代了木栈道，继而又从旧石室向前，开辟了“普陀胜境”坊，再往前，螺旋蛇道，开慈云洞。这个工程共历时十五年，全凭一锤一钻凿成。从慈云洞至龙门石窟的石道则是清朝时昆明名士杨汝兰、杨际泰父子组织石工开凿的，从道光至咸丰年间，共历十三个春秋。现在我们就开始攀登龙门。?
从这里开始到达天阁的隧道被称为“云华洞”，是杨氏父子所修。顺云华洞往前走四十多米，就登上了我们此行的顶点——“达天阁”，也就是通常所说的龙门。“达天阁”也是在原生的岩石上雕凿而成的，包括有：龙门石坊、平台、石室、楹联、神像、香炉等，其中石室中间的魁星点斗的雕像最为传神。“魁星”也称文曲星，是主宰文运的神，这个雕像形如魁字，高有一米多，你看那鬼头不就是魁字的偏旁，后踢的左腿不就是长长的一勾，脚平抬的金色墨斗就是右边的“斗”字，体现了中国象形文字造字的传神。
魁星右手高悬神笔，左手执元宝，是神笔的墨斗，右足踏鳌头，左足后跷，脚掌抬斗，扭其身躯而点斗。传说古代就是由魁星来点状元，考生中文运好的被点中便可登科中举，而中状元的则被称作“独占鳌头”，这便是“魁星点斗，独占鳌头”的传说。再看魁星的形象“英姿勃发，彩带翻飞，活泼跳脱”，与两旁座像的关圣、文昌相应，一静一动，相得益彰，更显得魁星生动活泼，神采飞扬，主体突出。?
大家如仔细看可发现，魁星点斗的笔尖是断的，有关这断笔尖还有一个动人的传说：相传一个姓李的青年石匠受人指点到西山的峭壁上开凿石道，将一腔热情全部倾注于这有意义的艺术创作之中。一天天，一年年，不顾寒暑和刮风下雨，十年如一日，凿完了石路、石洞、刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成，不料到最后竟把魁星手中的那支笔的笔尖刻断了，石匠伤心到了极点，自己如此寄情的艺术创作竟不能圆满!悲伤至极的李石匠丢下锤钻，从龙门跳了下去。这个悲壮的故事给我们留下了青年工匠对艺术完美追求的精神。?
魁星北面是文昌帝君，主宰功名禄位;南面的是关圣帝君，主宰武运。神像背后是八仙过海，各显神通。两壁刻有琴棋书画，骏马奔驰。阁顶刻有蟠桃垂挂，仙鹤双飞。石室外的横额上刻有一个花瓣形石龛，龛内刻有南极仙翁。整个石窟雕刻精细、生动传神。石室北面刻有跳跃的鲤鱼，南面为吐水金龙，这就是鲤鱼跳龙门的故事。传说，大禹治水时，用鬼斧开凿了龙门，令黄河奔腾入海。龙门据考证就是今天的黄河壶口瀑布。有了龙门，河中鲤鱼就无法返回故乡，善良的禹妻奏请玉皇大帝，凡是能够逆流而上跃过龙门的鲤鱼便可化为金龙，不能跃过的就在额头上记一点，叫“点额而归”。黄河大鲤鱼额头上的红点相传就是没有跃过龙门的标记。由于这一传说，后世就把科举考试中举者比喻为跳过龙门的鲤鱼，已经成龙上天;应试落第比喻为“龙门点额”，意思是在龙门把头碰破了，败退而回。这虽是传说，但人们经艰苦的跋涉，登上这悬崖之上的龙门，跃过了这龙门，不就如同成龙上天，不也就可以“身价百倍”了吗?这就是“一登龙门，身价百倍”的含义。?
在西山的诸峰中，有一挂榜山，位置在龙门之南。此山的峭壁呈土红色，泛舟滇池，远看此景，犹如金榜高悬，故此得名。此景与“一登龙门，身价百倍”、“魁星点斗，独占鳌头”的美妙传说，为西山增添了不少神秘色彩，令人神思遐想。?
在这高山之巅，每个人都会产生“会当凌顶，一览众山小”的感觉，在远眺滇池风光之
后，请让我们来欣赏一下室柱上的这副对联：“举步艰危，要把脚跟立稳;置身霄汉，更宜心境放平。”虽然讲的是攀高登顶应注意的劝诫，但其中又包含了深刻的生活哲理，值得仔细品味。?登临龙门，我们既惊叹于大自然造物的奇妙，造化出这刀削斧砍、危崖耸立的罗汉崖，同时也感叹于人类巧夺天工的创造力，有这样雕刻细致，栩栩如生的达天阁，真不枉来昆明。?好，现在我们结束西山龙门的游览，请大家按顺序小心下山。
有关词语接龙心得体会及感悟二
绚丽多彩 千姿百态 争奇斗艳 一枝独秀 枝繁叶茂 花红柳绿
火树银花 含苞欲放 繁花似锦 百花争艳 五颜六色 傲雪迎春
花好月圆 姹紫嫣红 群芳争艳 百花齐放 五彩缤纷 婀娜多姿
鸟语花香 山清水秀 花好月圆 争奇斗艳 风光旖旎
心旷神怡 层峦叠嶂 云雾飘渺 如临仙境 青山碧水
万紫千红 五彩缤纷 美不胜收 迎风吐艳 春色满园
1. 九寨沟的自然风光美不胜收，是旅游的好去处。
2. 各种各样的花朵争相绽放，将花厅装饰得美不胜收。
3. 公园里举行花展，各种各样的花争奇斗艳，美不胜收。
4. 商店里的珠宝首饰琳琅满目，美不胜收。
5. 那座山谷里的风景真是风光秀丽，美不胜收。
6. 黄山景色真是美不胜收。
7. 所有来过这儿的人都说这儿的风景让人美不胜收。
8. 秋天，老家一片丰收的景象，真是美不胜收呀!
9. 在这美不胜收的地方，流传着这样一首脍炙人口的歌。
10. 小商品交易会上陈列的各种新产品丰富多彩，真是美不胜收。
11. 走进公园，满园春色，真是美不胜收，让人流连忘返。
1. 秋天的颜色是五颜六色，红色、黄色、绿色，田里的禾苗有些淡淡的黄色，树木绿的更深沉。秋雨落下，一丝凉意。秋天的花草绽放，写下大自然的美丽。秋天的花草歌唱，歌唱大自然的灵性与美丽。
2. 港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
3. 秋风吹进了校园，吹黄了校园中的树叶，吹开了校园里五颜六色菊花，走进校园，树叶从树上纷纷落下来，像金色的蝴蝶在空中飞舞，地上像铺了一层黄色的地毯，校园里花香弥漫，沁人心脾。
4. 春天阳光明媚，花坛里开着丁香迎春……它们色彩缤纷五颜六色都非常好看。
5. 我走在街上，那五颜六色，晶莹剔透的霓虹灯将我的视线吸引过去。我停下脚步，仔细观察，原来霓虹灯不只会一闪一闪，它还可以通过别的样式让霓虹灯更加五颜六色，晶莹剔透。
6. 春天的魅力果然无法挡，花坛上开满了漂亮的花！五颜六色，使游人应接不瑕！朵朵清香扑鼻。蝴蝶、蜻蜓、蜜蜂等等在花丛中各忙各的。我完全陶醉了，半天都未能回过神来。
7. 人生有五颜六色的价值观，但一种价值观一旦被你认可，你就可能一辈子追求这个价值观而无怨无悔；世界有千紫万红的思想，但你只要接受其中一种，你就能够终生信奉它而至死不逾。
8. 啊！我明白了！夏天是五颜六色的，就像小雨后的彩虹！
10. 神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，我们最真诚地祝福：祖国繁荣昌盛！
11. 喜欢春的复苏万物，喜欢夏的繁花似锦，喜欢秋的金风雨露，喜欢冬的白雪皑皑，然而最美的是与你走过的每一条小路。
12. 祖国大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。
13. 阳春三月，大地出现一片生机勃勃、繁花似锦的景象。
14. 繁花似锦不可一世，生命本来就是出善变的戏，不在乎你说我虚情假意。
15. 繁花似锦的日子，阳光筛出快乐片片，和风吹来好运绵绵。夏至，稻田里青蛙叫，绿树上知了闹，愿你也把灿烂抱，让幸福年华更美妙。
16. 蓝天白云下精舍林立，繁花似锦，绿草如茵，竹林随处可见，实在是片不可多得的世外桃源。
17. 神州大地繁花似锦，祖国长空乐曲如潮。在这美好日子里，让我用最真挚的祝福伴您渡过。
18. 繁花似锦的四月，到处是一派生机勃勃的景象。
19. 日常的繁多小事能让生活变得繁花似锦。
20. 火树银花不夜天，欢歌笑语人不眠；灯谜条条逗人乐，明月霞光照笑颜；亲朋好互庆贺，汤圆个个幸福甜；祝元宵节给力！前途似锦！
21. 火树银花闪耀着幸福的光芒，桨声灯影流淌着喜庆的欢笑，颗颗元宵映照着合家团圆，盏盏明灯照亮了锦绣前程。今夜无眠，欢天喜地闹元宵，元宵节快乐！
22. 元宵节一到，盐水烽炮威力四射，把当地点缀成一个火树银花的不夜城。
23. 采集火树银花一百朱，奖励积分四十积分，任务难度简单，限制弟子实力三品至四品。
24. 乞巧之夜，金吾不禁，火树银花，祥云霭霭，瑞气融融，果然是太平享乐风景，旖ni华丽风情，人人皆欢颜。
25. 火树银花不夜天，山东临清城，一个欧风美雨的侵蚀之下，日渐衰落式微的江北关钞重镇，二更喧嚣到天明。
有关词语接龙心得体会及感悟三
赞美男人词语
形容眼睛、神情、气质的：眼观六路，
耳听八方、冷眼静看、双瞳剪水、风度翩翩、衣冠楚楚、文质彬彬、
神采奕奕、威风凛凛、
意气风发
形容身材长相的：
一表人才、英俊潇洒、
相貌堂堂、心宽体胖、眉清目秀、山眉水眼
形容性格、潜力、
个人魅力的：出类拔萃、鹤立鸡群、见多识广、
文韬武略、文武双全、学富五车、才高八斗、高瞻远瞩、明察秋毫
虚怀若谷、胸怀天下、心胸坦荡、与人为善、谦谦君子、谈吐不凡
出口成章、兢兢业业、尽职尽责、克己奉公、不鸣则已，一鸣惊人
一般俗语：人见人爱，花见花开，车见车载、沉着稳重、风趣幽默、聪明伶俐、善解人意
有关词语接龙心得体会及感悟四
1、负债累累——形容负债甚多。
2、文质彬彬——文：文采;质：实质;彬彬：形容配适宜当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
3、逃之夭夭——本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。
4、忠心耿耿——耿耿：忠诚的样貌。形容十分忠诚。
5、童山濯濯——没有树木，光秃秃的山。
6、关情脉脉——关情：关切的情怀。脉脉：情意深长。形容眼神中表露的意味深长的绵绵情怀。亦作“脉脉含情”。
7、温情脉脉——脉脉：默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情，很想表露出来的样貌。
8、吉祥止止——第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。
9、此恨绵绵——绵绵：延续不断的样貌。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。
10、兄弟怡怡——兄弟和悦相亲的样貌。
11、人情??——形容人心动荡不安。abcc的四字词语
12、议论纷纷——形容意见不一，议论很多。abcc的四字词语
13、人心惶惶——惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样貌。人们心中惊惶不安。
14、瘦骨嶙嶙——形容人或动物消瘦露骨。
15、余子碌碌——余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。
16、文质斌斌——原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。
17、泪眼汪汪——汪汪：满眼泪水的样貌。两眼充满泪水。
18、傲骨嶙嶙——傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。
19、相貌堂堂——形容人的仪表端正魁梧。
20、行色匆匆——行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样貌。
21、心旌摇摇——心神不定，情思起伏，就像旌旗随风飘摇一样。
22、风度翩翩——风度：风采气度，指完美的举止姿态;翩翩：文雅的样貌。举止文雅优美。
23、钉头磷磷——建筑物上一颗颗的钉头光彩耀眼。
24、英姿勃勃——英俊而富有朝气的样貌。
25、雄心勃勃——勃勃：旺盛的样貌。形容雄心很大，很有理想。
26、生气勃勃——勃勃：旺盛的样貌。形容人或社会富有朝气，充满活力。
27、一表堂堂——形容仪表堂皇。
28、铁中铮铮——铮铮：金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。
29、虎视眈眈——眈眈：注视的样貌。象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
30、大才盘盘——盘盘：形容大的样貌。指有大才干的人。
31、死气沉沉——形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。
32、鸿飞冥冥——冥冥：遥空。大雁飞向远空。比喻远走避祸。
33、衣冠楚楚——楚楚：鲜明整洁的样貌。衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
34、恩怨了了——了了：清清楚楚。恩惠与怨恨清清楚楚。指有恩报恩，有怨报怨
35、虎视耽耽——象老虎那样凶狠地盯着。
36、人言籍籍——指人们议论纷纷。
37、中心摇摇——中心：心中;摇摇：心神不安。形容心神恍惚，难以自持。
38、丰度翩翩——丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样貌。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。
39、独行踽踽——孤零零地一个人走路。
40、饥肠辘辘——饥肠：饥饿的肚子;辘辘：车行声。肚子饿得咕咕直响。形容十分饥饿。
41、风尘仆仆——风尘：指行旅，内含辛苦之意;仆仆：行路劳累的样貌。形容旅途奔波，忙碌劳累。
42、生机勃勃——形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。
43、热气腾腾——热气蒸腾的样貌。形容气氛热烈或情绪高涨。
44、空腹便便——便便：肥胖的样貌。比喻并无真才实学。
45、颠毛种种——指衰老。abcc的四字词语
46、天理昭昭——昭昭：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。
47、心事重重——心里挂着很多沉重的顾虑。
有关词语接龙心得体会及感悟五
1、了解恐龙的种类、习性及生活环境，增加对恐龙的认识，激发学习兴趣。
2、运用大与小对比的方法，根据已有的知识和想象来表现恐龙。
3、培养关注、热爱、保护环境的情感。
：抓住各种恐龙的特征来表现恐龙。
对恐龙外形和动态的概括、表现。
：两课时
： 第一课时
1．今天，我们学习的课文写的是一种曾经是地球的主人，但今天已不复存在的爬行动物。请同学们猜一猜，这是什么动物？
2．师板书课题，生齐读。
3．看到这个题目的时候，你想知道些什么？
4．质疑，交流。学生可能会提出这些问题：（1）恐龙有哪些种类？它的外形是什么样子的？（2）恐龙以吃什么为生？（3）恐龙是怎样生育后代的？（4）恐龙为什么会灭绝了？
1．检查预习。
2．出示生字词：漫游 轻型 神秘 锋利 消失庞然大物 望而生畏 展翅高飞
3．指名读，竞赛读，学生教读。
4．联系上下文、观察插图、联系生活实际，理解这些词语。
5．自由交流，师相机点拨。
6．出示生字，指名读，说说就注意哪些地方容易写错。
7．师标示出易错处，重点指导恐、漫、梁、戚等字。
8．用钢笔描红。
9．齐读生字词。
10．指名分自然段朗读课文，学生自评，学生互评。
1．快速浏览，说说自然段主要介绍了什么？
2．交流，师总结：（1）恐龙生活的年代及数量。（2）介绍恐龙的种类及形态。（3）介绍恐龙的亲戚。（4）介绍恐龙吃什么。（5）介绍恐龙如何生育后代。（6）讲恐龙神秘消失为人类留下了一个谜。
3．试着分段。
4．交流：（1）、（2－5）、（6）
1．抄写生字词。
2．进一步查找有关恐龙的资料。
有关词语接龙心得体会及感悟六
解释
（1） [tangle]∶相互缠绕。
纠缠不清。
（2） [bother]∶烦扰；搅扰。
儿子老是纠缠父亲，怕父亲不给钱就走掉。
词语出处
亦作“糺缠”。1.交互缠绕。《鹖冠子·世兵》：“祸乎福之所倚，福乎祸之所伏，祸与福如纠缠。” 唐 颜真卿 《鲜于公神道碑铭》：“既而吉凶糺缠，庆吊相随。” 明 徐渭 《魏王子骞蜕首见紫气》诗：“晦明準天时，白黑互纠缠。” 杨朔 《昨日的临汾》：“粗硬的胡须同鬓角的乱发纠缠到一起。”
（2）。搅扰不休。 清 方文 《麻城赠枯木大师四十八韵》：“富贵人所欲，今人亦何偏。自少至於老，无时无纠缠。”《花月痕》第五回：“ 痴珠 也不敢纠缠，到客厅吃了茶，疑疑惑惑地回署。” 郭沫若 《屈原》第四幕：“我是在国王和 南后 面前，不愿意和你这病人多作纠缠。”
