当在某些事情上我们有很深的体会时，就很有必要写一篇心得体会，通过写心得体会，可以帮助我们总结积累经验。心得体会对于我们是非常有帮助的，可是应该怎么写心得体会呢？下面是小编帮大家整理的心得体会范文大全，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
最新沙漠观景台心得体会及收获一
①《沙漠中了绿洲》是苏教版语文第八册第六单元的一篇有关环保的记述文。本文通过介绍了阿联酋人民在茫茫的沙漠中为了改造生活环境，辛勤种植并精心侍弄花草树木，终于建成绿洲，营造出良好生活环境的壮举，表现了阿联酋人民对美好生活的追求。课文可分为四段，其中第二是耳闻，第三段一是目睹，间接叙述与直接描写相结合，是理解的重点。此外，课文配有插图，展示出迪拜的美丽风光与沙漠绿洲的整体面貌，便于引导学生观察，激发学生的情感，加深对课文内容的理解，进而提高学生的理解和表达能力。
《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”“阅读程度适度的，领会一定内涵的词句，体会思想感情，并有自己的见解，领悟作者的表达方法。”
为此，我“依纲扣本”，制定以下教学目标和教学重、难点。
（一）、教学目标
②1、学习本课生字新词，理解由生字组成的词语。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。
3、了解阿联酋人民精心侍弄花草，营造美好生活环境的壮举，认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的情感。
（二）、教学重、难点。
教学重点是引导学生在通读课文的基础上理解课文内容，体会作者的思想感情；③必须抓住间接叙述和直接描写相结合的习作方法，培养学生的环保意识，激发学生热爱家乡的情感作为教学难点。
二、说教法
④《沙漠中的绿洲》这篇课文生动感人、文情并茂，适合学生朗读。所以，在教学中就应该让学生分朗读课文，加深对课文的理解，就“以读带讲，读中领悟”从而培养学生的朗读能力。另外，根据本课的具体内容，可以抓住的中心句，从整体入手分析课文。结合本地区学生的认识规律和能力指导，注重学生的创新意识的培养，我主要运用了“朗读促解”和“设疑比较”的方法进行教学。
为什么要采用这两种方法呢？
一是因为本文的特点，语言虽朴实无华，但情感较浓。怎样引导学生透过语言文字，去深入体会作者的情感呢？我设计的“朗读促解”，主要是想通过“读书百遍，其义自见”；培养学生在读中加深理解文中的情感，以读激情；使学生充分体会作者在发自内心激情的同时，得到表达的训练和⑤“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽”的思想教育。
二是根据学生的实际，因为学生平时学习这类课文，习惯从课文的思想和表达方式入手，极少从“作者是怎样表达自己的真情实感”这个角度学习。因此，我在教学中抓住重点词句创新设置，将和学生的积累、生活体验进行“设疑比较”。使学生从重点词句中筛选、比较以表及里地懂得⑥ “间接叙述与直接描写相结合。”妙用。
三、说学法
苏霍姆林斯基说：“在儿童的内心深处，都有一种根源蒂固的需要，那就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”所以，根据课文的特点和学生的实际，我上课时组织学生采用自己喜欢的方式、合作运用“感情朗读”、“比较解惑”等。学生质疑、小组讨论、师生沟通、生生互动、互助，而我从旁认真组织，积极指导，巧妙点拨，使学生不仅能在主动参与中体验到成功的乐趣；还能培养合作精神。我这一设计的依据是《语文课程标准》提倡的：“自主、合作、探究”的学习方式和“比较解疑”中动口动脑，达到基本技能的培养。
四、说教学程序
《语文课程标准》指出：语文教育应面向全体学生，全面提高学生的语文素养。我采用以培养学生自主学习、探究学习、合作学习，让学生在读中自悟、读中发现、读中创新、读中解疑。进而完成语言训练为主的教学模式，计划用两课时授完课。
（一）、初读课文，整体感知。
通过多媒体把学生引入课堂，目的在于利用其音视频的效果活跃气氛，激发兴趣，提高学习效率。然后让学生选择合作伙伴用自己喜欢的方式读课文，四人一组自学生字新词，能正确读写⑦ “代价、恶劣、侍弄”等。初步感受课文中所表达的真情实感，小组再讨论，以求以点带面。进而完成这一环节的学习任务。这样设计的意图是通过创设“亲临其境”的情景，激发学生的学习兴趣，整体感知课文，把学生带入“有趣的旅行”中，极大诱发了学生的学习兴趣和欲望。
（二）、细读深导，揣摩感情。
俗话说：施教之道，贵在于导。首先设置激励的言语，精心组织学生细读课文，主要引导学生运用已有的能力抓住重点语句，体会作者的思想感情。深导，是以学生为主，学生采用不同的学习方式自主学习。教师在这个环节中从旁组织、引导、点拨、质疑适当矫正。揣摩语言，是学习表达方法。在这个环节尤其要把握学生自学的“度”；充分体现教师的主导和学生的主体地位。留给学生充分的读书时间，把听一听、说一说、读一读、想一想、议一议、写一写有机的结合起来；使课文具体，细致的语言特点，作者的“表情”方法让学生逐步认识。
这样设计的依据是：朗读、讨论、交流，是感悟的基础。在这个环节中，让学生结合画面，运用己有的生活积累，自主阅读，在读中悟，在悟中读，用“心理视线”去读书、去领悟语言文字；让学生以旅游者的身份谈旅行感受，实际是学生与文本产生共鸣的过程；配上态势语读更是学生由对语言文字的感悟品味到内在情感的真切流露。
（三）、以读促解，设疑比较。
这个阶段主要是训练学生以读促解，利用播放教学光盘，图文并茂地抓关键的细节和重点词句细细体会，引导学生注意内容和生活体验的比较。如：⑧人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更美丽：通过对比，使学生得到“吸收性”的巩固、拓展。设计的意图是通过朗读和“说话训练”相结合积累语言材料，增长知识，同时可以全方位地积淀语感经验。这样把学习内容延伸到生活，对比达到言之有据，言之有情、言之有理，言之无误，使规范的书面语言反复进入学生的口语，就会自然地同化、改造学生的语言，在不知不觉中帮助学生重构语言模式。实现“读中积累、读中感悟、读中迁移”和“课标”指出的“感受并应用祖国语言文字美”的目标。
（四）、质疑问难，面向全体。
学生在读懂课文的.基础上，能说出课文所表达的思想感情。于是我因势利导再引导学生读课文，相互质疑、讨论交流。帮助学生举一反三地学习课文，这样做的目的在于培养学生的创新意识。让学生的思维在广阔的课堂上从容释放，这样既发扬的教学民主；又努力面向不同层次的每一个学生。其教学意图是通过设置悬念把学生带入课文情境，让学生在特定的情境中，产生好奇心、求知欲。在跃跃欲试的状态下进入阅读。在整个阅读过程中，使学生始终保持主动参与的角色意思，激发他们围绕课文内容，体会领悟，从而产生真切的情感体验，读好、学好课文。落实“教学要面向全体学生”的新课程理念。
（五）、总结全文，训练拓展。
让学生自己归纳课文，通过实践训练，引导把读、说和写联系起来，使学生知道如何交流读书体会。要求说真话、吐真情。因此，我设计下面的作业：
1、 有感情的朗读自己喜欢的段或句子。
2、 运用对比手段。说一说日常生活的实例。
这样设计的目的是在遵循学生认识事物的规律，把语言与学生的生活经验紧密联系起来，并充分利用文本这个范例，又是一个从读到说的转变；让每一位学生在生活中学语文、用语文、感受学习语文的乐趣。
五、说板书设计（略）
最新沙漠观景台心得体会及收获二
尊敬的各位评委、各位老师：
大家好！
《沙漠中的绿洲》是一篇有关环境改造与保护的课文。作者向我们具体介绍了阿联酋人民在白茫茫的沙漠中种植并精心侍弄花草树木，营造良好的生存环境，建设美好家园的壮举，表现了阿联酋人民对美好生活的追求。
《语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”本文图文并茂，展示出迪拜的美丽风光与沙漠绿洲的整体面貌，是一篇对学生进行朗读训练的好教材，也是使学生认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的好范例。学生对阿联酋并不了解，对阿联酋的城市绿化改造与保护很难有真切的体会。为此，我“依纲扣本”，拟订如下第二课时教学目标：
1、正确、流利、有感情地朗读课文。
2、借助课文具体的语言材料，感悟阿联酋人民精心侍弄花草、营造良好的生存环境的壮举，认识改造环境的重要性，激发学生热爱人类家园的情感。
其中目标2既是本课的重点也是本课的难点。
为达到以上目标，我设想通过“对比感知”、“自主感悟”、“拓展提升”三个教学环节，借助多媒体教学软件，创设教学情境，引领学生“看一看、说一说”、“品一品、读一读”“想一想、写一写”，让学生在阅读过程中自行发现、自主建构，学会阅读。
上课伊始，利用文章题目资源，让学生感受“沙漠”和“绿洲”两幅对比强烈的画面，为下面的教学奠定情感的基调，激发他们学习的积极性。
预设1、走进沙漠，感受恶劣。
先让学生说说读了课题后你的脑海中出现了哪两幅画面？然后呈现视频带领学生“走进沙漠”，并联系课文内容，理解原来的阿联酋曾是一片沙漠，是块不毛之地。在朗读中感受其环境恶劣。
预设2、走进绿洲，感受美丽。
呈现视频，带领学生“走进绿洲”，并积极调动学生的词语积累，用上几个词来描述你看到的画面，在表达中感受绿洲之美。从而，让学生初步感知沙漠中有了绿，才会有生命，人类才能生存，也才可能会有城市。初步理解“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽。”这一美好追求。
出示学习导航：“静静地默读课文地2—7小节，想一想：阿联酋人民创造绿洲的哪些做法令你感动？画一画并写一写你感动的理由。”并以之为主线，让学生在自主思考、合作探究、汇报交流中逐步感动于阿联酋人民建设绿洲和保护绿洲的做法。
预设1、回顾“建设”的历程，体验坚定信心。
呈现“建设”片段，引导学生交流对三个“买来”、挖去、填上、埋下、纵横交错、源源不断等词语的理解，再引领学生瞻顾前文，联系生活，以“算账”和“改标点”的方式逐步加深对阿拉伯朋友所说的“培育一棵树的费用抵得上培养一个孩子”理解。在品读领悟中让学生了解阿联酋人民为了建造心中的那片绿洲，不惜花费一切代价，正是因为他们懂得“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽。”
预设2、再现“爱护”的画面，感悟“精心侍弄”。
在重点点拨第三自然段的基础上，学生已经掌握了一些阅读方法。我先鼓励学生以小组汇报，其他组补充的方式交流自学感受。然后，创设情境，让学生想象自己就是那公园里的小树，小草，小花，“呼呼呼———————”一阵狂风吹过，黄沙漫天飞舞，沙子迷住了眼睛，弄脏了脸和头发，这时觉得怎么样？想干什么？好，我就是园林工人，让我拉出大皮管，打开水龙头，“沙沙沙——————”一阵雨雾洒下来，把你们淋得干干净净，感觉怎么样？这么一洒，树叶更绿了，小草更翠了，鲜花更艳了。你们就更漂亮了。你们想对我说些什么？师生对话后，通过品读“阿联酋人民像爱护孩子一样，精心侍弄着这些花草树木。”及“地上没有一片落叶，更不见有人攀树枝，摘鲜花，或是在草地上行走。”再现这一画面。学生对于“人类有了绿树、鲜花和小草，生活才更加美丽。”及“正是有了这些绿树和鲜花，沙漠中的人们才有了良好的生存环境。”这两句话的理解进入了一个新的层次。
预设1、链接中国环保现状，引发深思。
视频呈现中国环保现状，追问：生活在沙漠中的阿联酋人民懂得去改造环境，保护环境，但在我们的身边却有人乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。此时我想同学们心中一定有许多话想对那些破坏者、砍伐者说，你想说什么呢？此时，学生对课文内容的理解会进一步加深，环境保护的意识将会得到进一步的激发。
预设2、欣赏迪拜街头风光，读写结合。
积累是为了运用，吸纳是为了表达。课文结束时，让学生再一次流连于迪拜迷人的街头风光，然后，我安排了文后练习中的小练笔：“仔细观察题头的照片，以“迪拜街头风光”为题，写一段话”，并要求学生在旅行归来向人们介绍“沙漠中的绿洲”，激发人们的环保意识。这样，首先从精神上激发了学生的内在需要，使之情动而辞发。其次，对于观察表达的一系列指导，也为学生指明了方向，为“写好”奠定了坚实的基础。
以上是我的初步设想，在教学中，我将根据实际情况进行修改及调整，以达到最佳效果。
最后恳请各位评委提出宝贵建议，万分感谢！
最新沙漠观景台心得体会及收获三
各位游客，大家好!
欢迎您来到灵武长流水生态旅游区。我叫mm，是我们今天的导游。很高兴认识大家，并有幸与各位结伴共游长流水。
来到长流水，相信大家都是兴致勃勃，游意昂然。长流水，顾名思义，就是水长流，流水长的意思。我们现在看到的这一群山，这一片地，就得益于这一方水。是长流水的水千年不休，万年流淌，才成就了这满眼的绿色生机，成就了我们今天的兴致和游程。
古语说，山不在高，在仙则灵;水不在深，有龙则兴。在这沙漠腹地，这一方水的存在和生生不息的日夜奔流，本身就是神奇的，是充满诱惑的。
现在请大家侧目往窗外看，我们所穿过的是一条3000米的绿色长廊，是进入长流水大峡谷的唯一通道。大家可以想象一下，车轮辗过的地方三五年前还是一望无际的沙丘，连绵不断的沙包，不要说车辆现在可以顺利通过，曾经是行人都无法通行的。需要说明地是，长流水的天然景色，也正是因为这儿地处偏辟，人际罕至，才得以完整的保留下来，也才得以吸引八方游客的驻足。曾经这些沙丘上只稀疏地散落着一些野蒿草，一岁一枯荣地渴望着水，守望着贫脊。
一方水土养活一方人。青青长流水却不能造就秀美山川。时过境迁，我们的治沙英雄们发现了长流水，有效地利用了这儿丰富的水资源。
大家往我的右手看，那凸起的一米多高的圆柱，其实是这儿输水暗管的巡查竖井，治沙英雄们巧妙地利用了地势等差，引长流水到这儿的山角坡地，然后肩背人扛，将稚嫩的树苗运上山，把希望小心地栽下去。几年的光阴，他们用了半生的积蓄，使了吃几斤沙子的力气，在种活一颗树比养活一个孩子还难的情况下，筑起了这一道道防风固沙的绿色屏障。有了这一道道屏障，就少了那一峁峁山峦，区域性小环境的改善，使这儿重回昔日水草丰美的景象，不远处已经大面积种植瓜果疏菜，加上这儿满山遍野的野生苦苦菜、沙芥等，极大地满足了我们各位品尝真正绿色环保、野味十足菜肴的需要。有了水草，也引来了众多鸟儿，引来了野兔、野鸭、山鸡，狐狸、獾等野生动物，在我们车子行进的东南方向，生态区将建立一个占地100亩的狩猎场，有兴趣的游客，今后可以再来这儿，过一把骑马打猎、围炉烧烤的瘾了。
各位游客，在长流水呢，曾有人出过一个对子，只有上联没有下联，可称之为奇联，有兴趣的游客不妨对出下联，也同样成就一下这一妙句绝联。上联是：长流水水长流流水长长，你能对出来吗?
其实呢，长流水真正的来历渊于长流水大峡谷。据史志记载，长流水大峡谷的源头，曾经是水草丰美的一片海子，也就是一汪很大的内陆湖，苍海桑田的变迁中，火山的爆发改变了一切，同时也成就了一切。在峡谷尽头，方圆几公里内有三处泉眼，泉水分别从沙山脚下、细草根处、石缝隙里滴渗而出，三泉汇流处水量增大，随山形地势的高低一路流过，历经百年冲刷、荡涤，在莽莽的沙漠中便形成了峡谷，峡谷的源头处，这一方水不断的涌动着，峡谷的河床上，这一方水不屈不挠地畅流着。水流不知疲倦，流水又永不干涸，长流水因此得名。
最新沙漠观景台心得体会及收获四
第一次听说作者三毛的时候，是觉得她的笔名很是有趣的，可是当我读过她的作品——《撒哈拉沙漠》之后，我开始觉得不仅是她的笔名吸引我，她本身可能更是吸引我。从书中，我通过她的笔，开始了解那个我从没有去过的地方，开始羡慕她和荷西的那一份爱情。
其实真的很难的想象的到，那一望无际的沙漠，竟然是三毛她所向往的，也更难的想象她在那里的生活。也是因为她，我开始对撒哈拉沙漠感兴趣，也是通过她的笔，我开始思索，是不是这个世界上没有一片看似不讨喜的地方都会别有一番乐趣呢?她身处沙漠之中，却从来不觉得那个地方惹人厌，她经历了那里的战乱，可是却依然能够保持对那里的热爱。这真的很出乎我的意外，也很惊讶，更多的还是觉得她果然是一个奇女子。
她的故事中总能让你看到一个真实的人，能牵动你的情绪，似乎是活在了纸上面。而对我来说的是，她在书中写的其中的三个，那就是荷西和她结婚的那里，还有的就是他们被困在沙漠的时候，还有就是她好奇沙漠里面的女人洗澡的故事。
读到他和荷西结婚的时候，我很是感动，也很是羡慕，想想看，这个男的为了她，也来到了这一望无际的大沙漠，而她对他最深情的告白也是“因为没有你的世界一团漆黑。我怕，我怕我再度找不到你，就像，一个人走在没有光亮的黑暗之中。”她把荷西当做自己生命中的光。
而当荷西想给她惊喜，带她去沙漠里面，可是很不巧却遇上了危险。在那个时候，荷西想到的是她的安危，而她想的也是荷西的安慰。她强迫自己冷静，然后想办法救荷西，遇到意图不轨的人的时候，她用她的机智甩开坏人。那一夜，他们似乎经历了生与死。
在撒哈拉里面，什么都是缺少的，可是在那里唯一不缺的我想就是沙子吧!在那么物质缺乏的地方，哪里的人洗澡也是很少的，甚至洗一次还要用石头刮去身上的脏东西。而这一切我也是从三毛的笔下才知道的。不幸的是，她偷窥这件事情被人知道了，第二天大家都在传，可是却不知道那个人就是三毛，甚至还向三毛讲起那件事情。
看完她笔下的撒哈拉沙漠，我竟然也生出了一丝向往。从她的笔下，我感到了虽然身处绝望的地方，却能生出希望。那是她自己的力量，她用自己的力量，自己的方式，在那里生长。她甚至将哪一件本以为不好住人的房子改造的让人们充满想去参观的欲望，可见她是特别的，她也真的是少有的奇女子。看完她的《撒哈拉沙漠》我开始觉得，是不是在我的内心之中也有一个“撒哈拉”呢?
最新沙漠观景台心得体会及收获五
各位游客：
欢迎大家到宁夏来观光旅游。首先请允许我向各位介绍一下宁夏概况。
宁夏位于祖国的西北内陆地区，黄河中上游，全区土地面积6.64万平方公里，现辖银川、石嘴山两个地级市，银南、固原两个地区，吴忠、青铜峡、灵武3个县级市和6各辖区，15各县。全区人口536万。
宁夏是我国唯一一个回族自治区，回族人口约占全区总人口的1/3。回民信仰伊斯兰教，全自治区有大、小清真寺3000多座，因此宁夏又被称为中国的“穆斯林之乡”。
(历史文化)
宁夏是中华文明的发祥地之一。黄河岸边的灵武市“水洞沟遗址”发掘表明，在3万年前的旧石器时代就有人类在此繁衍生息。秦代时属北地郡，秦军在此屯垦戍边，抗击匈奴。汉代时又分为朔方和西凉刺史两部。唐代时属关内道，农牧经济得到了很大的发展。11世纪初，党项族以宁夏为中心，建立了西夏政权，并创造了灿烂的西夏文化。元灭西夏后，设宁夏行省，取“平定西夏永远安宁”之意，于是便开始有了宁夏的名称。明改制宁夏卫，清属甘肃省。1920xx年建宁夏省。1654年又撤销省建制，分归内蒙古、甘肃省管辖。1958年成立宁夏回族自治区。
宁夏地处中原文化与草原文化的过渡地带，又是河套文化与丝绸之路的交融区，古老深远的黄河文化、特色鲜明的伊斯兰文化、独一无二的西夏文化、颇具特色的移民文化和浓郁粗旷的边塞文化工具在这块神奇的土地上，从而为后人留下了许多珍贵的遗迹和探寻不尽的奥秘。
(地形和气候)
游客们，宁夏地势南高北低，山地、高原约占全区的3/4，剩下的就是平原地区，其中沙漠占宁夏面积的8%。从地形分布来看，自北向南为贺兰山地、宁夏平原、鄂尔多斯草原、黄土高原、六盘山地等，平均海拔在1000米以上。北面的贺兰山脉绵亘250公里成了宁夏平原的天然屏障，南边则为郁郁葱葱的六盘山脉。古老的黄河穿越宁夏中北部地区向北流淌，在宁夏境内总流程达397公里，流经12个县市。黄河宁夏段水面宽阔，灌溉垦殖，他们的辛勤劳动使宁夏成了沟渠纵横、稻香鱼肥、瓜果飘香、风光秀美的“塞上江南”。这从唐代诗人“贺兰山下果园成，塞北江南旧有名”的诗句中就可得到印证。
南高北低的地形决定了宁夏南寒北暖的气候，此外，宁夏地处高纬度，昼夜温差大，白天太阳直射温度相对较高，晚间气流扫射余热温度明显降低，夏日昼夜温差在15度左右。雨季集中在夏季，但降水量不大。宁夏的天是明朗的天，“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”是宁夏天气和风情的真切写照。
(旅游景观)
类型多样的自然景观，兼收并蓄的多元文化特色，带给了宁夏丰富的旅游资源。作为“中国旅游最后的处女地”，近几年来，宁夏备受海内外游客的青睐。来宁夏旅游，可从不同角度去欣赏其“六大特色”——古老的黄河文化、雄浑的大漠风光、神秘的西夏王朝、浓郁的回乡风情、迷人的六盘盛景、美丽的塞上江南。这里有被誉为“东方金字塔”的西夏王陵，有中国最大的喇嘛式建筑群“一百零八塔”，有人类原始造型艺术“贺兰山岩画”，有沙海明珠“沙坡头”，以及被国家旅游局评为中国35个王牌旅游景点之一的沙湖等。现已开发坐羊皮筏子常有黄河，骑骆驼穿越腾格里沙漠以及西夏仿古、回族风情、沙湖观鸟、徒步长城、生态农业观光等特殊旅游项目。宁夏之旅，点多、面广、线长，如歌、如诗、如画，给人以独特的享受。
(回族风情)
游客们，来到宁夏，特别要向大家接受的是回族风情，因为宁夏是中国回族聚居最多的地区(回族在我国55个少数民族中人数仅次于壮族，位居第二)。我们还是从回族的信仰、节目、习俗、紧急、服饰来谈起吧。
回族多信仰伊斯兰教，因此，与伊斯兰教的关系十分密切。明清时期，中国伊斯兰教学者介绍伊斯兰教义，会用“清净污染”、“真乃独一”、“至情至真”和“真主原有独尊，谓之清真”等语，古伊斯兰教又称“清真教”。伊斯兰教礼拜寺叫做“清真寺”，穆斯林制作的食品称作“清真食品”，穆斯林开设的饭店和食品店习惯用“情真”二字作为标记。宁夏现有清真寺3000多座，遍布山川城乡。回族穆斯林按《古x经》的要求要遵守五项功课，即念(祈祷)、礼(礼拜)、斋(斋戒)、课(捐赠)、朝(朝觐)五功。
伊斯兰教的开斋节、古尔邦节和圣纪节，也是回族穆斯林的三大节日。开斋节，顾名思义，即斋月期满后的第一天。古尔邦节在开斋后70天，阿拉伯语“古尔邦”是宰牲的意思，故又称宰牲节。圣纪节，每年教历三月十二日，为纪念伊斯兰教的创始人穆罕诞生而举行。
回族在出生命名、婚嫁、丧葬等方面，也深受伊斯兰教的影响。回族的小孩出生后，要阿訇命名，谓之“经名”。回族青年的婚姻，在履行法定手续后，由阿訇主持仪式，诵读《古x经》，为其证婚。三天后，新郎新娘回娘家，叫做“回门”。回族丧葬为土葬，主张素葬，不用棺木，遗体净洗后以白布包裹，埋于土穴中。亲人先逢七、后逢年祭之。回族有良好的卫生习惯，礼拜前要进行沐浴，“小净”用汤瓶洗头、手、脚等处，“大净”用吊罐洗浴全身。回族庭院整齐干净，井然有序。挑水用的桶倒扣在石板上，从井里提水用的桶挂在墙上，不能落地。
回族忌偶像崇拜。禁食自死物、血，猪、马、驴、骡、狗等不反刍的动物。回族以习武健身为美德，故多高寿者。
在服饰上，回族男子多戴无沿小白帽或黑帽，称为礼拜帽。女的一般戴无沿撮口白帽或盖头，将头发遮掩起来。盖头，少女一般带绿色，已婚妇女则戴黑色，老年人戴白色。回族妇女喜欢佩戴耳环、戒指、手镯和头饰。
(特产和风味)
游客们，宁夏的特产和风味可用两句话来概括：“吴宝耀花游人眼，长思长想不思归。”
想为世人称道的宁夏特产当推枸杞、甘草、贺兰石、滩羊皮、发菜，因其颜色分别为红、黄、蓝、白、黑而被称为五宝。枸杞及时中药精品，优势益肾健体的食品。甘草被赞为“中药之王”。用贺兰石制作的砚台，不仅是文房四宝的实用品，而且是珍贵的工艺收藏品。宁夏滩羊是我国优良裘用绵羊之一，通常制球用一个月左右的滩羊羔皮“二毛皮”，其优良的品质和独特的风格驰名海内外。发菜是“八珍”之一，既有食用功能，又有药用价值，但采挖发菜会严重破坏环境，导致土地沙化，因此发菜已被列为国家一级重点保护、管理的野生固沙植物，禁止采集和销售。
宁夏的地方风味因兼有中国传统风味而独树一帜。其清真风味小吃不仅为广大穆斯林所珍爱，各族人民也无不愿一尝为快，有外焦里嫩的油香、焦酥香脆的馓子，还有最具特色的饮料盖碗茶。清真厨师们还创造出碗蒸羊、涮羊肉、水晶羊头、煨牛筋、红烧羊肉、锅烧填鸭、鸽蛋蒸菜、糖醋黄河鲤鱼等一系列清真菜，其中以烩为主的回民筵席“八大碗”则是回民喜庆宴请的主菜。宁夏小吃还有牛羊杂碎、团馍、酿皮子、回族油菜、牛干巴等，名目繁多，各具特色。银川市中心地段设有小吃一条街，游客们不妨走街串巷，前去品尝，一饱口福。
各位游客，宁夏概况就介绍到此。也许带游罢宁夏，对他从陌生到了解后，您会发出和我同样的感叹：游遍千山万水，还是宁夏最美!
最新沙漠观景台心得体会及收获六
《撒哈拉沙漠》，就让我喜欢执爱。真实的文字、动感的心灵、细腻的感情……就如一首曲子，辽远悠长。其中的调子不是用语言所能表达的，说它沉郁忧伤、旷古悠长，都有。在辽阔的原野上，一只大雁的孤鸣;在晚风中，一个孤独者的守望;在沙漠中，一头骆驼的低吟……。在她的文字中间，我可以用心去触摸感应她的心灵。我才发现当你真正喜欢一样东西的时候，语言是那么的脆弱无力。
三毛很普通的追求着快乐，所以她来到了她牵挂的沙漠。用她的话来说：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观地来说，它是细水长流，碧海天波，在芸芸众生里做一个普通的人，享受生命一霎间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂了。”是啊，在简单中获得快乐，平凡中却有伟大，我想天地万物都有其极致，三毛在沙漠中才能找回快乐，找回真正的自我。佩服她抛开一切的选择，执着追求自己的天堂，即使道路险阻，也只是欣然一笑。把潜伏的热情挥洒在没有生命的沙漠却让生活沸腾起来，没有恐惧，没有悲哀。
“人之所以悲哀，是因为我们留不住岁月，无法不承认青春有一日是要这么自然的悄然流走。”这是三毛关于青春或时间的最有力的诠释，大多的我们在不停地用“无聊”打发光阴。要知道，一回首，一驻足，等到年华老去，还来不及触摸，年轻的生命已渐行渐远。我欣赏三毛，在她的生命里没有慵懒，没有浮华，只有与时间赛跑后那些成就感和幸福感。撒哈拉有太多她的故事，这才是她最有意义的生活吧。
在她的故事里，看到的是她恒久不变的爱，她爱每一个人，每一个世上的一草一木一沙。尽管撒哈拉威人是那么不可理喻，连吃饭的餐具都要借她的，小孩都跟她要钱……爱总是可以让人体味到温暖的，爱总是可以消融一切，爱一切，都会是圆满的。
回首一路走来，我们在不停的喜泣忧伤，酸甜苦辣让生活充满味道，其中的过程是那么的刻骨铭心。像三毛说的：“我想，一个人的过去就想圣经上雅格的天梯一样，踏上一步绝不能上升到天国去。而人的过程，也是要一格一格爬梯子，才能到了某种高度。在那个高度上，满江风月，尽入眼前。这种境界与踏上第一步梯子而不知道上面是什么情形的迷惘惶惑是很不同的。”人的成长是个很艰难地过程，而在这个过程中想要让生活精彩，体验幸福，就要一步一步爬越天梯，笑对生活，超越自我。
三毛的作品中，向众人诉说了她传奇般的人生经历，隐伏着一条寻找人生奥秘、追求人生超越的心灵历程。形式上的流浪和实质上的寻求有机地统一在她的作品之中，构成她作品的内在灵魂，展示出从寻求到超越的完整的生命历程。
三毛是特立独行的，但并不使我们感到难以亲近。她用生动、细腻而风致的文字带领我们去亲近世界、亲近大自然、亲近朴实的小人物。三毛的爱心感染着我们，她离我们很远，但又那么近，她是一只飞远了的不死鸟!
最新沙漠观景台心得体会及收获七
不敢说，
我有剑胆琴心，不敢说，我有侠骨柔肠。
可是，狠心的姑娘，即便你要把柔情收敛，也不要太过冷若冰霜。
我该如何才能，才能诉说，你的冷漠，我的凄怆？
是你诱发了我的纯真，让我的内心充满了阳光。
你本是一个柔情似水的女子，为何突然间变得，像沙漠一样荒凉？
为何会心神不宁，像一个秋千在风中游荡！
我多么希望你是空中飞翔的，一只纸鸢，我用一条连线，帮你把握方向。
鲜花本该生长在树上，一旦脱离枝蔓，就会枯萎你的芬芳！
有一种情感，终身不会遗忘，有一种花朵，就算枯萎了身姿，我也会永久的在心里珍藏。
