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最新重庆印象散文(通用20篇)

时间：2022-01-04 16:17:18

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最新重庆印象散文(通用20篇)

重庆印象作文

科技的迅猛发展给人类带来了巨大变革，但也给社会带来了一系列伦理和道德问题。如何通过总结来找出自己的不足，进行自我改进？建议大家阅读一些相关的总结书籍和文章，从中学习和借鉴一些总结的技巧和方法。

重庆印象散文篇一

自小喜欢仙鹤，源自儿时背诵的唐诗：“低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。”“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”“羽毛似雪无暇点，顾影秋池舞白云。”还有“松鹤延年”、“闲云野鹤”、“云中白鹤”、“鹤立鸡群”等成语，足见人们对鹤的喜好；自己也想象着鹤飞鹤舞的姿态，真是飘逸若仙。由此爱屋及乌，对“鹤壁“也就徒添些好感。后来查阅其名的由来，居然有那么多版本——大多是附有一个神话故事或传说，个人比较喜欢“仙鹤栖于南山峭壁，其山曰鹤山，其村曰鹤壁。”之说，而对“卫懿公痴迷养鹤，丧志丧德，祸国殃民，被狄人士兵食肉抛肝，丧国亡身，被天下人耻笑。”这真实的历史故事却不太喜欢，卫懿公的这一爱好虽然可悲，却留下了一个美丽的地名——鹤壁。

一、美丽传说。

对于鹤壁首先感觉到的是“神奇”。单是鹤壁名称的由来，就有几种不同的版本。

一说，鹤壁集“古有双鹤栖于南山之峭壁，其山曰鹤山，其村曰鹤壁。”这个传说的依据是：鹤壁集南缘有座其状如鹤的巍巍宝山，面向羑河一面，危岩绝壁，巍峨壮观，为鹤壁（集）镇南的天然屏障。站立山顶，俯视鹤壁集，全景尽收眼底。

二说，鹤壁集在商代时，山峙巍峨，茂林修竹，一派山清水秀景象。商代十四次迁徙，定都朝歌，这一带为殷纣都城朝歌畿辅之地。后纣王常游玩狩猎于淇县西北（今鹤壁地区）建西苑，“鹿为兽，建以楼；鹤为禽，筑以墙”，亦就产生了鹤壁和鹿楼的地名。

三说，春秋时鹤壁属于卫国，卫懿公爱鹤成癖，曾在这里放鹤于南山，其山曰鹤山，其村曰鹤壁。

四说，相传鹤壁最早只有三姓六户人家，一天晚上，明月当空，飞鹤齐鸣，观之，见一对仙鹤飞向村来，落在一家影壁墙上栖息，黎明时腾空而去。鹤栖于壁，故名为鹤壁。

五说，鹤壁古时候有家客店，店主人孝从父母，和睦邻里，待客如宾，传为佳话。但因山村偏僻，过客较少，生意清淡。一天来了一位疯癫道士，衣服褴缕，满头秃癞，腥气烂臭，店客都躲而避之。唯有店主不嫌弃，笑脸相迎，殷切倍至。道士看在眼里，喜在心头。言道：“名不虚传，我当助之。”挥笔在墙上画了两只仙鹤，翩跹起舞，栩栩如生。此后，道士飘然而去。这等怪事，传之四方，前来这里观鹤者、住店者，络绎不绝。从此，店家生意兴隆起来，而且来这里定居的人也越来越多。遂成一镇，名曰鹤壁。

六说，相传，公元前五世纪，东周国王周灵王的太子王子晋，也叫王子乔，道号乔仙。少时聪颖，能言善辩，口若悬河，诗词歌赋，吹拉弹唱，样样精通,在民间流传久远。历朝历代名人都曾赋诗歌咏，如屈原、汉武帝、张道陵、蔡邕、王粲、陶渊明、李密、李白、武则天、唐玄宗、苏东坡、忽必烈、乃至乾隆等，都曾歌以咏之。因厌倦宫廷生活，后拜浮丘仙翁为师，修道成仙。一日驾仙鹤飞临今鹤壁集南山，观此山清水秀，风景宜人，便长此住下。由于乔仙博才多艺、又深谙医道，悬壶济民，恩泽乡里，倍受当地人敬仰。日久，人们称此山为乔山。乔仙所乘仙鹤常栖息于白云洞外悬崖峭壁上，人又称此山为鹤山，附近的村庄称“鹤壁”。至今，半山腰的白云寺已废，而乔仙白云洞遗迹尚存。当地民间所流传的“驾鹤仙游”的来历也源于此。

二、绿树成荫。

鹤壁之美在于她的“绿”。

踏上这座城市，一路行来，路边皆是绿树成荫。最有趣的是鹤壁街道的命名。宽阔的大街一般都是九州路、华山路、嵩山路、淇河路、淇滨路……比较气魄；窄点的路就是以植物命名的，诸如海棠巷、玉兰巷、楝花巷、大赉巷、雪松巷、红枫巷……小巷两边栽种着与巷子名称相符的植物。此时，广玉兰正是开放时节，大朵的花儿雪白地绽放着，一路花香弥漫，沁人心脾的幽香，让人遐思翩翩。

住宅楼的“围墙”，其实就是透绿的铁栅栏，一丛丛的蔷薇花或粉或白，或紫或红，密密麻麻地点缀在绿叶中，仿佛在铁栅栏上挂晒着一匹匹靓丽的锦绣绸缎，有风拂过，叶花轻摇，曼妙多姿，一团香风扑面，甜丝丝的，只想沉睡不愿醒。

踏着绿树成荫的街巷，两边错落有致的矮生灌木中偶尔会闪出一树石榴花，露出火红火红的笑脸，在绿叶的衬托下，远看像一簇簇小火苗。近看，它们的花瓣薄薄的，呈五角形，像一个个小喇叭非常可爱。

杨树笔直、粗壮的树干高过楼顶，我们仰起头来，才能看见它那像大伞似的树冠。它有银白色的树干，茂密的绿缎子似的树叶。杨树静静地站在路边，好像一位饱经风霜、慈祥和蔼的老人，低头含笑，兴致很浓地注视着走过的路人。一阵风过，树叶哗哗啦啦作响，像老人爽朗的笑声。

除了树木枝叶披拂，各种花竞相开放，最赏心悦目的还是成片成片的草坪，草并不是刻意栽种的那种，绿意融融，又充满生机。不忍心踏踩，却也能感觉那层柔软。

淇河岸边，在保持了草木原生态状况下，又有规划地植被，使得两岸绿意葱茏，满眼绿地。走在河畔，清风拂面，空中带着草叶的芬芳，果真是神清气爽。

如此看来，鹤壁这座小城，三分之一都被树木花草覆盖，称为绿色城市一点也不为过。想我家乡南阳，若是能像鹤壁一样，加大树木的培植，空气质量自然就上去了。

三、淇河风光。

想去看看淇河！因为它是一条从《诗经》里流出的河，《诗经》中有39篇专门描绘了淇河沿岸的风土人情和自然风光，被称之为鹤壁市的母亲河、史河、诗河、文化河。淇河发源于山西省陵川县棋子山，全长161公里，流经淇滨区51公里25个行政村，是华北地区唯一一条穿越城市而未被污染的河流。

的哥介绍说：“淇河水看着清浅见底，其实有两三米深。”百闻不如一见！站在淇河边，河边铺了一层灰黑色鹅卵石，奇怪的是鹅卵石上面都覆盖一层铁丝编织的状如渔网的东西，当地人说是防止石头在水大或暴雨时冲进河里去，铁丝网有一部分延伸进河里面，河水真是清澈，见过漓江的水，却没有这水清澈透明，如纯净的翡翠。两三米深的地方还能一眼见底，游鱼碎石清晰可见，掬一捧这没有污染的河水，纯净甘甜。

“碧水碧草碧连天，仙鹤白鹭舞蹁跹”，古老而美丽的淇河，两岸千峰竞秀，自然景观和人文景观荟萃；水草肥美，鱼虾成群，因而淇河素有“北国漓江”之称。

一道道绿色屏障、一条条绿色长廊，装点美化了淇河，使这里的生态环境格外和谐。沿河风景沁融了都市的激情与浪漫，让人感悟到时代的氛围与品质，有大型沙滩、滨水广场、亲水平台、金沙滩、弧形栈桥和音乐喷泉等，移步换景，仿佛行走在一幅连绵不绝的画卷之中。曲径幽竹、青松傲雪、彩叶抹秋、林中槐香、溪水桃林、荷塘月色、林中鱼乐、莺歌燕舞等森林公园八景，让人叹为观止。

淇河生态园突显的是大色块、大组团、多层次、多色彩的沿岸景观。漫步在淇河主题公园里，陪伴游人的不仅有细软的沙滩、弧形栈桥、诗书、诗廊等景观，还有银杏、连翘、木槿、紫薇等苗木，色彩斑斓的鲜花散发着淡淡的清香。“宁可食无肉，不可居无竹”，在淇水诗苑里特意种植的一片青翠竹林，虽不到200米，但蜿蜒曲折，突出了曲径通幽的意境，故名“九曲竹蹊”，给游人留下无限的想象空间。另有一“瞻竹轩”亭子，由防腐木做成，除了供游人休息外，还成为观竹、赏竹的绝佳之地。

由于时间紧迫，沿淇河建成的百花园、桑园、寒坡柳林、白蛇遗踪、罗贯中隐居处、天然太极图等八个生态林景观，我们无缘得见，想来都遗憾，但却为下次再来找了个由头；庆幸的是见到了白鹭、灰鹤、野鸭等野生动物。市民们说到的“桃花水母”，是一种对水环境要求极高的生物，水质恶化，水母会变成休眠孢子，依附在石头缝里，等水质转好，适宜其生长，它们就会发育成水母；在水质持续优良的情况下，它们才能进行无性繁殖。桃花水母是大自然对淇河水保护的最高奖赏。

淇河两岸建成了乔、灌、花、草相结合的绿化带，形成了淇河边一条亮丽的绿色景观：春、夏有花，夏、秋有果，深秋红叶，冬季显绿，鸟语花香，这样的绿色生态河，旅游景观河，怎不叫人流连忘返？淇河就是嵌在河南省版图中的一条玉带，蜿蜒徘徊，碧波闪闪，是大自然特别恩赐的珍宝。淇河生态区内山地、丘陵、平原等多种地貌并存，被这条美丽传奇的河流点缀、滋润，形成了富有特色的山地平原景观。

四、淇河“三珍”

来到这座绿意盎然的城市，心情也格外愉悦，心情好胃口就好，当然要打听这里的特产，当地人便很自豪地回答——淇河“三珍”：淇河鲫鱼、缠丝鸭蛋、冬凌草。

在“丰泽园”酒店品尝到了“缠丝蛋”和“无核枣”，并且打探到“三珍”的具体特点。

淇河三珍是河南省淇县的特产，自古就是朝廷的贡品：

1、淇河鲫鱼：色略呈金黄和鲤鱼相似，脊背宽厚，体型丰满，又称双脊鲫，鱼味鲜嫩，为历代贡品。

2、缠丝鸭蛋：蛋黄红艳艳，一圈套一圈，纹理清晰，故称缠丝蛋，含多种维生素和微量元素，营养丰富。

3、冬凌草：也叫雪衣草和六月令，全草可入药，对多种肿瘤有抑制、缓解作用，并有明显的抗菌，消炎作用，淇河沿岸生长茂盛，年产可达10万斤。

本地人热情给我们讲解如何区分“缠丝蛋”：打开包装（蛋是煮熟的真空包装），剥掉蛋皮，取一根细线，从鸭蛋横勒过去，鸭蛋一分为二，看蛋黄围绕的中心，如果呈现一圈套一圈，类似树木年轮的纹理（纹理细如丝线），就是地道的缠丝蛋，据说是淇河某一段水域，是天然温泉，独有那里的鸭子才能产出“缠丝蛋”。

无核枣不在三珍之列，却也格外美味。体积不大，也许是用蜜煨制，外观亮得诱人，甜到心里去了。我们回程时倒是都带了“冬凌草茶”，要给同事和亲人们品尝，嘿嘿，我现在就泡了一杯，好苦！但消炎治咽炎，也就不觉得了，还有一种留恋的味道。

五、淇水诗苑。

从地图上查到了淇水诗苑，知其位于城区淇水东岸，淇水大道西侧，湘江路以南200米处。诗苑分为先秦篇、秦汉篇、明清篇、现代篇五个篇章，包括九曲竹蹊、诗韵舞台、瞻竹轩、一壶映月、咏诗台、明代诗词广场、诗歌长廊、游人诗庭、园路等34个景点。

对于喜好文字的我们来说，当然要去参观。好在路途不远，下得车来，沿淇河前行，不久淇水诗苑便展现眼前。诗苑围绕《诗经》中悠悠淇水的千古传唱，将古典与时代相结合，人造景观与自然景观相结合、古典文化符号与现代标识相结合，使每一位走进诗苑的游客和市民都能感受到淇河文化的源远流长和博大精深。

淇水诗苑是我国第一个《诗经》为主题的文化生态旅游景区。“清淇湜湜，绿竹猗猗”，漫步于淇水诗苑，宛如走在一幅迷人的风景画卷中。此时正是花开时节，碧桃、樱花、海棠、紫荆、丁香竞相开放，游人行走在花丛中，笑靥也如花般艳丽。

在防腐木搭建的古色古香的诗歌长廊中，闲庭漫步、品吟诗词。走累了，可以来到瞻竹轩，在朱红色的凉亭下稍作休憩。瞻竹轩东面，是蜿蜒曲折的园路。脚下所铺的仿古砖，砖与砖之间留有空隙，小草葱茏，路都是绿色的。

瞻竹轩西面是“一壶映月”，从外形上看，整个水池景观像一个水壶，在水池中间有一条园路将水池一分为二。月明之夜，池中两月相映成趣，故名“一壶映月”。从名字到景观都富有诗意。”不远处是咏诗台，亲水平台上有两组坐凳，供游人在此品茶、作诗，观赏淇河旖旎的风景。

石壁上介绍：“淇水诗苑以《诗经》为主题，融淇河诗文化、淇河风情、鹤壁人文于一体，更是中华诗苑，是展示中华诗词源远流长、博大精深文化的一个缩影，共收录了各时期诗词1500余首。”走进诗苑，被各种诗词吸引，惊叹书法之异彩纷呈：或游龙飞凤，或端庄清秀，或俊逸洒脱，或奔放豪迈……不住地照相，竟是照不尽万般风格！

来到明代诗词广场，“梅兰竹菊”四君子浮雕展现在眼前。“浮雕主要是采用了象征飘逸淡雅四君子的梅兰竹菊，古代文人喜欢将梅兰竹菊人格化，将花木的自然特征与人的美好品德结合起来，赋于其品格生命，具有浓郁的中国文化特色，也凸显了明清篇的主题——诗与君子。

除了诗词文化，还有一些景点以图腾、雕塑等再现了古代劳动人民的生活情景和情感，比如“淇河渔翁”、“淇河洗衣女”等，“淇水人家”组雕，均体现了最原始的淇水文化。

更可以打造“中华第一诗河——白河”的文化品牌啊！

我和同行的老师们边欣赏边照相，恨不得把这里的一切都带走。感叹这如画的自然风光和深厚的文化底蕴的完美结合。几个人临河而坐，轻闭双眸如诗如画的景色便流入心间，那一刻感觉人生真的很美好！不禁诗兴大发：“雨晴丽阳俏，暂将琐事抛。河畔欲乘风，心爽自逍遥。柔柳翠欲滴，紫薇吐新苞。娉婷倚花笑，幽香诗壁飘。”

淇河文化融淇河诗文化、淇河风情、鹤壁人文于一体，展示鹤壁千年文脉，是淇河先人们赐予淇河儿女的一笔价值连城的精神财富，它是一座蕴藏丰富的文化宝藏。难怪文友说我“乐不思阳”咯！

六、宁静闲适。

从花季雨季的时候就开始打起背包旅游了，几十年下来，去过不少城市乡村，感受繁华嘈杂，感受烟雨江南，感受清秀明丽，感受大漠荒凉……却始终没有遇到像鹤壁这座城市所给予我的那份宁静和闲适。

总是喜欢一个人行走在陌生的城市，默默地看陌生的人，默默地想心里的事，静静地看擦肩而过的人，静静地揣测故事中人物的命运……这已形成了习惯。

路上的行人没有急火火的神情，他们缓缓地骑行，或慢悠悠地走路，神情安然，语调轻柔地说着话；汽车喇叭斯文地鸣上一声，从你旁边悄然驶过；红绿灯的十字路口，几乎见不着交警，但车辆行人没有闯红灯的。

宽阔的马路上，行人不多，数得过来，，没有车水马龙的繁华，却有行云流水般的宁静。假若生活在这样的城市，我一定会在每个午后，冲一杯普洱茶，捧一本书，在某个街角花园的凳椅上享受宁静；也一定会在晚饭后，沿着花香满径的小巷子漫步，享受微风；也一定会在节假日，游览淇水湿地公园，享受那份美好！

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重庆印象散文篇二

江南（一）。

徜徉在宋词的意境里，很古典地品味江南，在“杏花春雨”的氛围里，身心让黄鹂婉转、燕子啁啾的软绵绵的江南紧紧缠住。周太王的长子泰伯自愿放弃王位迁居被称“荆蛮之地”的江南垦荒，在今天的无锡梅里建吴城，转眼三个春秋，曾经沧海之后，“荒蛮之地”竟成“梦忆之境”，令无数英雄竞折腰，令无数文人魂魄销。

江南的风是轻的，只撩人表面，只让人感到它掠过而已；江南的雨是疲惫的，倦怠的，无法爽快，仿佛不想从寂寞和沉睡中醒来；江南的山是灵性的，虽无质感、缺霸气，但能聚人气，育一方深沉；江南的石是女性的、柔软的，年久日长以后，光洁如玉，裸露出一种性感和占有欲；江南的田野总是滋润，但却害羞，拒绝展示赤[和谐]裸的胴体，故难见肌肤与刚毅，所有的隐私化为色彩斑斓；江南的桥是装饰，是风景，是理念，是哲学，欣赏和被欣赏都在其中；江南的河是气量、是心胸，拒绝所有的不公，气势汹汹的官船，富绰豪华的商船和简陋寒伧的夜航船均被无私地承载；江南小镇清一色的青石小街，精品深藏于小巷，老底子叫做“弄堂”，弄内偶尔的门楼是一个镇的猜想或秘密，古镇的神秘由此生发；江南的古井直通历史深处，井不管深浅，只要常用，定有碧水，只要细究，必有经典，井的传说与故事，屡屡验证江南小镇为何藏魂隐魄。

在江南看生活，只有美丑，无所谓对错；从生活看江南，依旧魅力无限，风情万种；从世俗看生活，还是江南的好。

江南（二）。

石板小街作为一种文化，是汽车时代以前和帆船以后的事。人在这里适合过闲云野鹤似的生活，一定不是他的本意或初衷，长袍马褂、青面布鞋并不昭示着博学，是一个生存方式。马致远钟情“小桥流水人家”的江南安逸生活，张志和神往“斜风细雨不须归”的隐逸日子，杜牧不忘“十年一觉扬州梦”的风流往事，李煜长叹“一江春水向东流”，落难君王梦江南。即使是布衣少女，“采莲南塘秋”，即使是匆匆旅人，“路长梦短无处寻”。邱迟看江南“暮春三月，江南草长。杂花生树，群莺乱飞”，江南旖旎的风光在清丽的词句中跃然而出。陈寅恪学贯中西以后，回眸江南，宛若依门之少女，绸缪鼓瑟之少妇。张大千眼里，江南生活在水里，烟雾飘渺。

西湖太湖秦淮，一条鲜艳的血脉，流淌出了江南精华，流到宋人那里，江南成为一种人生范式，一种天堂式的境况。我呱呱坠落在江南小镇，一生未曾离开，却几乎访遍所有小镇发现江南小镇们一个模式，平静如太古，码头酱坊、药铺烟店、酒楼茶馆、小桥石岸，组合成江南小镇的基本格调，小镇上屋檐不敞，住家不多，不远便见田野，农舍俨然，依稀耕种人家，在江南过日子，调理得好，很有些神仙味，不会有局促悒郁之感。

牵一根柔肠在小巷里转悠，摆脱不了一水幽远。江南文章永远的不能做完，即使想做。江南的城镇倘若要作细品，内涵不能觅得，石拱桥、石驳岸、踏级入水的石阶、依水而立的宅第、沿河而去的街巷、柱廊翘檐的街楼，高墙深院与沿街骑楼连成一体，高低错落有致。大户人家一般藏于深巷，青石板将华贵铺进，雕花门庭，石柱石阶庭院中透着古朴秀美之气。住宅高敞宽大，木质长棂窗扇，广漆楼梯地板，主人不管有无学问都有附庸风雅的爱好，旧书字画、雅致古董、盆栽小景，直往悠闲上靠。风景远逝以后，追忆起来，会起一种莫名的沉郁的怀旧幽思。在这样的地方养性，可以深藏虚谷，可以不偏颇也不逃避，不焦躁也不颓唐，可以做些怀抱清旷的事体。再贫寒的人家，日子照样过得滋润。

江南（三）。

江南河湖的烟水芳草，依湖古城的迤逦气韵，傍水青山的松风幽径，修竹清池，构成江南山水的倾情之美，构成这温柔富贵之乡、大雅与大俗共融之地。

江南的古村落，行走得慢的，与时代失去了联系，作为一种标本存在，但居住者却是鲜活的，现代的，与外界的关联是隐藏的，用一种不敞开的开放姿态欣赏着自足。江南的树木不乏千年以上，樟、槐、榆、松、银杏、黄杨，都喜欢成群结队地遮掩着大地，将古典呵护。

江南的水散发在空气里，湿润的气息让男人不能为英雄，女人极易为狐狸精，令世界销魂铄骨。顺着江南小镇的小弄走进时间深处，会发现青苔都很古典，苍藤的长茎盘根错节在历代生灵里，人类所有的轮回被高高挂起，让后人欣赏嬗递。

江南老妇人信奉王母娘娘、观世音、张天师，不指望奇迹出现，时不时叙说些遥远的、老掉牙的动人美妙的故事，只痴想着来世投好胎。

江南的老男人季节，不问时辰去未来，饮个烦南的茶馆低檐、弹、烟雾、水汽活中顺从老婆、尊的生存方式。

江南园林，置身假山石径、池塘水榭、亭廊楼阁之中，雅赏寺塔幽巷、烟柳鱼桥、户盈罗绮古韵，江南园林那种雅致堂皇，宏深富丽，回环繁复，吐纳近远，剔透玲珑的文化流韵迷人之至，比起水乡小镇，另是一番天地，江南园林洋溢的浓重的文化气息，令人忘俗。杨柳青青、蜜蜂蝴蝶、人面桃花、风流才子、外婆桥永远摇不到、童年的阿娇永远不会长大，这大概就是江南情节。

江南（四）。

江南的山虽没有拔地横空盖世凌人的孤苦和傲气，虽不能让人虔诚让人顶礼膜拜让人诚惶诚恐。但江南的山是人性化的，溢着灵气，游江南名山不会有前路茫茫、孤旅天涯的体悟，因为江南山重水复，移步换景，山不转水转。观江上渔火，沐林间轻风，心境自然是不错的。置身于这诗化的群山，很有些道骨仙风的体悟。山道弯弯，偶见山居人家，修竹绕屋，溪水边草木滋润灵秀。站在山顶看世界，小溪澄、小桥横、小雨冥、小亭冷，重重叠叠山，曲曲弯弯路，叮叮咚咚泉，高高下下树，零零碎碎河，隐隐约约屋，清清白白云，朦朦胧胧雾。一江春水穿山而去，横江泛舟，竹筏悠悠，青山古河，渔火远树，恍若渔人入桃源，一幅绝妙的山水画。

江南文化在整体上给人一种甜软温馨，男士文弱精明，女子娇嫩柔美。音乐如春江花月夜，徐缓悠远。歌舞如荷花仙子，采茶扑蝶，柔和清丽。轻歌曼舞、甜润细腻的女子越剧只能在江南土壤成长。美学上讲，江南文化太过秀气，无不透出一种阴柔美，比起北国“骏马秋风”的阔大气象，江南的“春花秋月，暖雨熏风”显得太过纤弱、细腻、委婉。

没有如泣如诉的塞外狂飙下如旗如歌的号角；没有猎猎雄风下遮天蔽日的滚滚烟尘；没有叱咤风云扶摇直上的强悍之力；没有沸沸扬扬的卷帙和荣枯跌宕的故事；没有坦荡从容的风骨；没有弥漫腾升的苍茫大气。

北方仅凭风的遒劲尖厉，便将北人的胸怀磨砺得更加粗犷宽广，雄劲剽悍；任凭风的利刃刺破耳目，镂刮脸面依然如故。北土是苍鹰的故乡，江南是灵鸟的窠穴。难怪鲁迅不悦：“我不爱江南，秀气是秀气，但小气。”“满洲人住江南三百年，连马不会骑了，整天坐茶馆”。

江南（五）。

品味江南，极易迷路。倘若在江南做文士，会被闲情逸致俘虏。在粉墙小院内挂只画眉笼，种些葡萄石榴花草，或读书作画，玩棋赏桂，或手捧茶壶，落脚亭榭，或嚼曲含香，吹笙聘月，品茗谈艺。这里没有圣朝气象，连气息也属轻柔悠扬，频出唐寅一类的才子：“不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。闲来写幅青山卖，不使人间造孽钱。”江南的固执在放浪、在纤巧、在落拓、在孤傲中散开。

这样的文化氛围里出大家怕是不能，只能出玩家。江南自古多名士，多狂客狷士，名士中多眉清目秀者，着白绢纺裤，举止风流倜傥，飘逸如玉树临风，不善先锋，只求逍遥、雅玩，士大夫阶层腰间必佩美玉，以示气节清高。

山川英气不属于江南，出徐文长、祝枝山这样的才子，也只能属于水文化滋养的精灵，无法酿出气候。即使当一介草民，偶尔也要圆一回风雅梦。江南土壤膏腴，遍地细粮，珍珠般米饭，莹白喷香，百姓们自诩为人间天堂。民间崇尚虚无遗世，在那通幽的巷衢里，那些自命清高的儒子们喜坐在古屋的阴影里，透过格窗，看那古老垣墙上的斜阳，目送多少唐愁汉恨，多少烟雨蒙蒙，吟六朝芳草，忆一曲秦淮。在春光深锁、满园浮藻、浓阴匝地、阴气逼人的深深庭院享受那份苍凉，那份深邃的幽雅。

江南（六）。

江南不只是绿色的角逐，这里可以看到物化的主动，艺花可以邀蝶，累石可以邀云，栽松可以邀风，贮水可以邀萍，筑台可以邀月，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉，人之意外的观照可以在江南见得。

江南这块灵地，是上苍精雕细琢而成。因而太过精美，太过雅致，太优越，便少了残缺美，少了沧桑感。在这样的文化感召下，使得江南文人隐士只求半隐半显，生活逍遥，本性保持无忧无虑的快乐，倒是合了江南文化情调的。唐代名士张志和遭贬遇赦后浪迹江湖，隐居湖州西塞山，自号烟波钓徒，追求“菰饭薄羹”之生活，“上祀祓禊”之风流的自我形象，其《渔父歌》得颜真卿、陆羽、徐士衡、李成矩等名士倡和，使人想起兰亭诗人的绰约风姿和隐逸精神来。张志和独钓寒江，“每垂钓不设饵，志不在鱼也”，很有些姜子牙和严子陵味道。“大隐隐于市”，如余秋雨所说：“最佳的隐潜方式莫过于躲在江南小镇之中了。”江南走出去的状元、进士一般都活着，在太湖一带古镇的深巷里，冷不丁就会遇上那衣袂飘飘，背影长长的睿智者。周庄的银子浜曾是西晋文学家张翰弃官归里后垂钓之地，也是唐代曾任苏州刺史的诗人刘禹锡遭贬后“优游而揽胜”的去处。南宋大词人姜白石为江南水韵浸染，求得“蓑笠寒江过一生”，在云鹤沧浪烟雨间寻求寄托，那遗世独立的出世之思悟得“幽韵冷香，清空精远”的意境。静住水乡小镇，悠闲倒是悠闲，能忘却尘俗烦忧和得失宠辱，然人生志向也一同忘去。

江南（七）。

江南的时间不太流动，孔子不宜在江南的河边感叹“逝者如斯夫”，江南的固态无所不在：城楼、牌坊、石板路、屋檐、井栏，甚至连河道的淤泥、屋檐的墙灰都有些唐宋气味。江南的年代是河流，江南的日子是缓慢的，在江南游走，只剩下韵律。

江南早春的河面，常有飘渺的雾气，如同妖气，古有传说江南是出妖精的地方。吴承恩在长兴为官三年，“妖雾”倒是给了他灵感。然梅季的江南气息是极不好闻的，是那种霉变、陈腐的气味，极伤地气的。江南雨，细碎的可以成雾，可以成汽，梅雨天把大地糟蹋得一塌糊涂。江南的雨下得很不干脆，毛毛细雨一下几天，遍地潮腻腻的，屋里散发着霉熏熏的气息，屋角、墙角生出一层层绿苔，瓦罐底出白霜，衣物散发一种怀旧的霉气和阴气。那种腐臭味久久不去，令人头昏体酸，心烦意躁，想抽支烟也吸不出半缕青丝。天长日久，潮潮腻腻，滋生真菌，江南人因此得些极伤元气的怪病，诸如皮癣、脚气、湿疹之类，直痒到骨子里。难怪人说：“习惯了这窝囊的日子，习惯了做窝囊的人。”

这样的文化积淀，使江南人成不了大气候，成不了大家，不能达观如老庄，习惯于依附强者翼下，精练于圆滑变通中和之中，精明练达，阴柔胆小，急功近利。这倒是应了郁达夫的说法“吴越国人一向好战，坚忍刻苦，富于智巧，自从用了美人计，征服姑苏以来，猜忌使计逐步发达起来”，做小人干卑事始不觉耻辱。”

江南人渴望沙漠，渴望干裂，这样可以爽快，可以豪迈，可以根治脚气，可以去除霉变，可以轻装上阵，即便血喷大地，顷刻间没了，也走了大气一路。

江南（九）。

江南的历史名城一个个风光远逝，至今古风尚存的，屈指可数，南京算一个，杭州算一个，苏州也算一个，她们历尽沧桑，已没有了古人眼里的美感了。清朝三百年，江南重镇南京是如此了得，三部历史名著《桃花扇》、《儒林外史》、《红楼梦》都记录了这座称之“金陵”古城的繁华，金(转载于::苏州散文)粉楼台，画船箫鼓，琳宫梵宇，碧瓦朱甍，七百酒楼，千家茶社，万盏灯笼，灯影桨声里的十里秦淮河，香雾烟色一片，乃“朝朝寒食，夜夜元宵”。而今十朝古都风景远逝，王气散尽，号称十朝加起来不到四百年，时间跨度却历经十七个世纪，都是些短命的没出息的小朝廷，来去匆匆，这里更出名的是后主，什么陈后主，李后主，诗文满腹，书呆子一个，都是历史的笑柄。没有一个历史名城如此充满浓重的亡国气息，亡国之恨是南京历史永远的痛。

苏杭是公认的江南文化韵味的浓缩之地，杭州太过精雕细琢，没有了自然气息，玲珑。

剔透的环境，适合的只能是灵鸟，不会是雄鹰。苏州两千五百年的积淀营造出的那种文化氛围，如今已是风景消失，现代建筑将白发苏州打扮得反老还童，变得难以辨认。江南名镇中，还有点江南味的只剩周庄、同里、西塘、乌镇和南浔，周庄和同里“集中国水乡之美”，不过那是一道残存的水乡风景，西塘与乌镇是故事新编，无非是环水之中，粉墙黛瓦，小桥石驳。相比之下，南浔还有点内涵，除了碧水环绕，小桥流水，古风古韵的水乡特色，这里豪宅巨厦，富甲天下，是出“沈万三”的地方。南浔一为丝，一为书，湖丝与茅台酒在19巴拿马同获金奖，世人称之“诗丝书之乡”。清代三百年中，南浔出学者四百五十人，著作一千二百种，实乃壮观，南浔以其“簪缨世第，蓬荜名儒，相尚藏书，辉炳邑谋”风采雄称“天下第一镇”。可惜这座书卷气十足的江南古镇，能树起大旗，成为撑得起门面的大家，寥若晨星。魏晋幽深的长廊中，走不出一个江南怪客，只见介然不群的山涛，狂放不羁的阮籍，高亮任情的嵇康，恣情肆志的刘伶，放达不拘的阮咸。江南人只配观赏，不配表演。

江南人成了大家的，也必定是离开江南才发达，鲁迅兄弟、茅盾、王国维、徐志摩、叶圣陶、巴人等。江南文人写不出“前不见古人，后不见来者”，“黄河之水天上来”这样的传世之句，大气之作。即使有被称“江南才子”的唐伯虎、祝枝山、周文宾、文徵明等，也只能在“苏湖熟，天下足”这样的佳丽之地玩把戏，走不出江风水气扑面生悲，秋风拂面落叶生悲这样的怪圈，在腐草暮鸦、冷月夕阳、残荷苦雨中感受苍凉。曹操虽有“对酒当歌，人生几何”，李白也有“浮生如梦，为欢几何”那样的江南式的低吟，但仍具北方平原荒漠、苍茫浑成、文气奔放、大气盘旋、沉郁顿挫的氛围下铸就的英雄豪杰之气。

江南天生一种诱惑，塞外的剽悍与粗犷终被江南的纤弱所吸引，精工细作的美肴的确比马血羊肠好吃，谁不喜欢锦衣华车，在春江花月夜的境况里，学点繁文缛节算得了什么大草原的雄浑不能当饭吃，成吉思汗的十三万骑兵可以征服半个世界，却不能征服一个江南，照样乖乖地坐进江南的破旧茶馆，眯起双眼，去欣赏残垣断壁上的蓑草斜阳。

江南（十）。

江山须有文人撑，才气需有大气支。文人推崇“落笔惊风雨，诗成泣鬼神”，这一点上，江南文人中强者有的是，可惜依附于别人，也是悲哀。三国时，有位叫陈琳的江南人替袁绍起草的《讨曹操檄文》使曹操为之出一身汗。江南才子骆宾王的檄文，连被骂的武则天看后也拍案叫绝。清军兵临扬州城下，一股子书卷气的史可法面对敌方的劝降书，起笔写《复多尔衮书》，文章写得十分了得，大有誓与扬州共存亡的气概，并请书法高手誊写，扬州虽被攻陷后屠城三日，然史可法傲骨不朽。一代鸿儒方孝孺竟敢在明成祖登基前的大喜日子里，披麻戴孝行走于陛前，傲然抗旨，被灭十族，浩气永贯。

把气节从一种文化监护上升为一种文化内涵，为官荡涤五脏六根浊气，为文洗却尘世肮脏，使书香千古，使皎洁永恒。气节给江南以反思，江南何去，乃千古疑问，看来清一清江南水乡千年厚积的淤泥，实属必须。让江南从深厚走向宽广，让文化在种种转换中完成关怀。

醉忆江南.....

诗意江南。

守一方净土，盈一袖水风，轻轻的，你我便梦落江南。行走其间，最惬意的就是春披一蓑烟雨，夏看十里荷花；秋赏三秋桂子，冬钓一江寒雪。蘸一笔闲情，酝一帘心事，静静地，你我栖居于小筑。执手此时，最浪漫的便是诗写风花雪月，词填春夏秋冬，曲唱悲欢离合，赋染墨香古韵。

饮，任随功名和尘归，此境便活在你诗中，此意就刻在你心里。

身在闹市，心在南山：优雅如兰，处幽谷而自芳，高洁似莲，出淤泥而不染；淡泊如菊，临严霜而独立，孤傲似梅，迎风雪而盛开。正所谓人欲无求，便无忧，爱到无忧，自无求。栖身小筑，醉依纱窗，轻敲檀板，低吟浅唱黄金缕，那管花开花落，还是云卷云舒；独守寒舍，疏影横斜，暗香浮动，占尽风情独暄妍，那管粉蝶断魂，还是霜禽偷眼。自得处，引吭高歌而自乐，忘形时，吟诗作曲而自醉，长此以往，花前把酒朝与暮，月下听风春复秋，一定胜却人间无数。

安之若素，诗意生活。掬一捧水风，把一盏佳酿，醉卧春江花月夜；拾一纸词韵，酝一帘心事，闲听芭蕉夜雨声。他若有缘，闲做一朵梅花雪，在枝头，为你等待春暖花开。偶遇一场杏花雨，在路上，与你一起执手到老。素守一颗玲珑心，在红尘，为爱相伴一往如常。两小如此相濡以沫，白头偕老。闲暇之于，一家几口置身小筑，亲朋好友喜围炉，话说家常把盞乐，哪管功名沉与浮。任尔窗外寒风苦，春暖茶香笑满屋，快意人间胜梅鹤。

行走红尘，不是所有的旅途都是一帆风顺，也不是所有的愿望都能梦想成真，更不是所有的付出都可收获结果。只愿身落尘埃，心却如莲。哪怕身落梅花雪，心染陶菊霜，你我依旧抱梅而酣，枕菊而眠；就算行到山穷处，走到水尽时，你我依然谈笑风生，坐看云起；如此心境，无关悲喜，无关风月，只是一种超然的诗意回归。

醉依纱窗，一季繁华，却不与我有染。独守寒舍，万种风情，唯赋予落花知。待风华正茂，和着平仄交错的韵律，轻弹琵琶语，浅唱采莲曲，低吟浣沙溪，尽享空山鸟语的诗意生活；等流年老去，沾染风花雪月的柔情，醉卧山间云，闲钓水中月，笑看雾里花，品味云水禅心的超然境界。

诗意江南。

青苔覆盖下的石板路古朴凝重，木刻雕镂的窗轩早已斑驳下岁月悠悠的痕迹，悠长亲切的弄堂里不时传来几声爽朗如歌的叫卖声，这一切从江南诞生的那天起便已镌刻成永恒，仿若一坛深埋于厚土下的美酒，愈久弥香，成为了中国最诗意的符号。

浅浅低吟，琴声悠扬间心河水涟漪；默默凝眸，深情相望里情随轻舟荡漾，这便是江南的魅力，恍若一本简单而精妙的诗集，使人甘愿为其伏于青案，与孤灯相伴，谢客守窗也只为一探那“浮华落尽显真纯”的动人篇章。

温柔的春风渲染了苏堤上杨柳妩媚的倩影，洒脱的雨丝唤醒了西湖里水波多情的涟漪；江南与浪漫相随，和梦幻相伴，似水柔情间装满了如诗如画的风景与故事，这柔是莫愁湖上的莫愁女，这柔是独守沙汀一身才气的苏小小，这柔是怀抱百宝箱沉入湖底的杜十娘，这柔是“嗒嗒”马啼声中宁愿是错误，也在春闰中无悔等待的情思；这柔是如丁香般撑着油纸伞偶遇而难忘的姑娘。柔美的江南，感性的江南，诗意的江南。

吹着洒脱的唐风，沐着清新的宋雨，在千百年来流传下的白纸黑字间，我闻到了江南亘古未变如花般的芳香，那是清照“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞，那是温筠庭“人燕两双飞”的哀肠，那是白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的爱恋。

河风习习，杨柳依依，丝丝细雨中迎面而来的便是一场桃花雨；西湖泛舟，我心悠悠，举目投足不知不觉便坠入一段爱的童话，一把雨伞，一座断桥，一千年的苦苦追寻，只为换来今生一次爱的邂逅，千年的传奇已注定化为记忆的贝壳，可江南却从未停下她的脚步去为后人谱写一曲新的篇章，一切只因为一个爱字，何等诗意而浪漫的江南。

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重庆印象散文篇三

认识重庆的第三站是洋人街。洋人街，本来以为是外国人聚居的地方，可是亲身游历一番之后，才发现它更像是游人街玩人街。大型水上乐园，吃饭、玩乐、休闲、购物一条龙服务，游泳、划船、冲浪、旋转、滑梯，每个项目都有钟情的人儿，我甚至怀疑会不会一不留神三五成群地要溢出水面，尖叫声、欢笑声、水流撞击声不时拍打耳鼓，把夏天赋予的全部热情都抛洒在水里。除此之外，其他各种设施名目繁多铺天盖地，引发思古幽情的咣当咣当小火车，惊险刺激的云霄飞车激流勇进，给人以时空交错感的长城，比埃及的还要华丽耀眼的金字塔，……凡所应有，无所不有，没有看不到，只有想不到。

认识重庆的第四站是解放碑和朝天门。解放碑是重庆市的标志建筑物之一，八角形的柱体高耸入云，仰视才见，熠熠生辉。它本是为纪念抗战胜利和人民解放的“精神堡垒”，如今已是中央商务区的代名词和重庆核心的城市名片，它记录着重庆的历史与文化，它支撑着重庆的过去和未来。朝天门位于嘉陵江和长江的交汇处，是重庆最大的客运码头。傍晚，在朝天门码头看游船，船上楼宇豪华，似乎不是江上船，而是置身于一座水上城市，波光粼粼，灯火阑珊，更添几分绮丽秾丽。坐在江边，把脚伸进水里，摇摆着荡漾着，听着江边卡拉ok，心中无比惬意。

重庆，作为战时陪都，有着特殊的历史，但在解放后也日新月异，同样有着鳞次栉比的高楼。不过，作为山城，这种鱼鳞又不同寻常，它似乎是世上没有的珍奇，鱼鳞参差不齐长短交错粗细相间;这梳子也非流水线上的商品，它是依据天然的材料手工制作的独一无二的牛角梳象牙梳，透着丰富，透着精致，透着荣宠，透着尊贵。在这里，明明住着十几层的高楼，有时却要仰视才可见街道上的汽车在头顶飞驰而过;在这里，明明住在高楼的最底层，有时却要俯视才可见街道上匆匆而走的行人。楼和楼，人和人，平台决定着高度，这不能不说是中国仅有的一大奇观。

重庆，火锅和美女同样的有名。火锅店比比皆是，红红火火，不辣不罢休，对于不能吃辣的我来说，只好望而却步，只远观而不近享，不能推脱的聚会也还点的是清汤火锅。重庆人善于吃辣，我想是与称为“雾都”有关系吧，空气潮湿，辣椒会排解体内的湿气。另外，三面环山的地形让重庆形成一个天然氧吧，空气清新而润泽，而且日照时间短，名不虚传的“火炉”中暑气蒸腾如沐桑拿，不用任何的护肤品，皮肤也不会干燥，反而有种自然的软滑。重庆的空气就是最好的纯天然护肤品，美女们干啥还需要别的?美女们岂不白皙光洁水嫩?还有，除了江边，市内少有平坦的道路，脚下的路无外乎两种情形，不是上坡就是下坡，不是上台阶就是下台阶，日复一日地运动，周而复始地锻炼，还能看到胖子简直要不相信自己的眼睛。这样的路况，重庆的美女怎能不健美紧实?这样的强度，重庆的美女怎能不窈窕标致?记得我们住的地方，出了小区大门就能看到超市，却还要爬二百多个台阶才可进入，到地铁站只有十五分钟的路程，十分钟都在台阶上爬行。偶尔，我们也笑着说重庆的司机师傅车技最高超，因为几乎每个红绿灯路口都是坡顶，不但考验你定点停车的本领，更考验那要命的该死的难如上青天的坡道起步。

重庆，除了步行，最主要的交通工具就是地铁。生平第一遭乘地铁就是在重庆，一直觉得地铁站像巨大的防空洞，像长长的地下隧道，查了资料才知道，现在的轻轨的确与它们有着很深的渊源，有着千丝万缕的联系。重庆的地铁和别处一样，又有着太多的不同，它像是哆啦a梦驾驶着的，不止可以在地下呼啸而过，连楼房也不能阻挡它的士气，穿墙钻楼没有任何的障碍，甚至兴之所至地腾空而起，稳稳地越过江面，和桥梁并驾齐驱，傲视滔滔江水永不休。不由得感叹，重庆的地铁太骄傲，地下地上任我行，重庆的地铁太霸道，海陆空通通俘虏，所向披靡锐不可当。当然，自由的不仅是地铁，大马路不想做乖乖女了，就躺在高楼屋顶上;天桥厌倦了原有的生活，就搬到两座大楼的二十多层;立交桥也不甘示弱，耍威风般建了五层，我不免杞人忧天起来，这司机师傅恐怕得先练练走迷宫吧，万一把自己这辈子都绕进去了可如何是好。的确，神一样的城市有神一样的交通，重庆简直是一座3d魔幻城市，尽管重庆人已经见惯不怪。

重庆印象散文篇四

15岁的时候，我在乡村一所庙里读初中。那时农村刚刚实行联产承包责任制。那种场面就象“南水北调”工程一样热火朝天，轰轰烈烈。我在玩耍时，上课时，常常被父母唤回家去施肥，下种，收获做永远做不完的农活。迟到成了家常便饭。每次匆匆赶到学校，老师都会毫不客气的让我享受不尽的阳光浴，而后终于导致当天的物理考了倒数第一。怀着忐忑不安的心情回到家，只见大门上母亲的留言：马上到渠北边摘棉花。一直辛苦到傍晚，才看见水缸素面朝天，等把水挑满，已经是人困马乏，作业还没有做呢!

那样的日子，我对书的渴望却始终没有浇灭。有一次，我一边烧开水一边读一本厚厚的书，精彩的内容使我全然不知铁锅已被烧的通红，父母还等着喝水呢。父亲一怒之下把书扔到雨中。望着外面的细雨，读书和劳作象把人撕开了一样，什么时候才能拥有一片自由，无拘无束的空间成了我的梦。

这一天终于来到。父母要去姥姥家。我可以不去并且没有安排什么。我开心的躺在凉席上翻滚着看剑河浪，那是一部描写知识青年上山下乡，在剑河边战天斗地的小说。看累了，我就爬上屋顶，骑在屋脊上吃着晒干的红枣，眼前只剩下柳竹惠和冯志凌的阶级斗争一波三折。自由的阳光静静的撒在我身上，幸福的时光在悄悄流淌，屋前的梧桐时不时的将荫凉扫过我快乐的地方，自由竟是15岁的我对幸福的唯一诠释。

19岁的时候，我去离家30里的地方读高中，用满腹的知识轻叩大学的门。父母看到希望，不再舍得让我做农活，我一头扎进书的世界不知疲倦的游泳。“我看见书，就象饥饿的人看到面包一样”，高尔基的名言竟是我当时的感受和写照，天文地理，古今中外无不涉猎，与文学大使和泰斗交流对话，我最大的幸福就是考上大学，去博览群书，做书的赤子。

25岁那年，我与相恋几年的`他走进婚姻的殿堂。婆家结婚没有婚床，没有窗帘几乎家徒四壁，寒酸的感觉使我现在回想才知道的。而那时能与相爱的人在一起，幸福的滋味已经远远胜过豪华的婚礼。爱人会把所有好吃的东西都给我，所有的家务都揽去。用一辆自行车载着我东奔西忙，一点病疼都会使他魂飞魄散，我有一种被他捧在手心的感觉……成家的时候公婆没有给我们一块钱，尽管日子是那么的清贫，几个月我们才攒够买锅的钱，但我们从不知道还有什么人比我们更富裕，幸福一直在我们头顶萦绕不散。

40岁的时候，我对幸福的理解有了理性看法。母亲从我身边走去，还有许多年轻的生命在我眼前消失。颈椎病，腰腿疼开始干扰平静的日子。每次看望接病人出院，都是幸福的感觉。有人曾说：1000000中，1是健康，其余到是0。真是好经典!30多岁为经济翻身打拼，透支了年轻的身体，现在终于得到回应。我健健康康的活着，为爱人做一份可口的饭菜;我健康的活着，儿女回家的脚步就会加快；我健康的活着，远方的朋友就能时时感受一份温暖的牵挂；我健康的活着，是父母面前一座厚实的墙，使他们免受风雨之苦;我健康的活着，尽享赚钱的乐趣，花钱的潇洒，情爱的温暖;我健康的活着，用良好的心境倾听草原的牧歌，大海的涛声，黄河的汹涌。

幸福象鲜花一样，在生命的每个季节自由绽放。当春风吹来，它象迎春花一样美丽婀娜，让我们尽享温暖与美好；在寒夜，它斗雪傲霜，让我们学会自信和坚强，更加的热爱生命。幸福象鲜花一样，撒满我们生命的旅程，一路鲜艳，一路芬芳!

重庆印象散文篇五

若说文村是一幅画，那么我觉得无论从画面的格调、布局、着色都是画家经过精心设计过的。背景是一片葱绿的群山，前面一条常年充盈水源的溪流。那些让人耳目一新的民居处于画中央。远远望去，好一幅乡村山水乐居图。

走进文村，给人的第一感觉是两个字：震撼。一条整洁的村中道路，连着四通八达的小弄，虽然村子不大，但似乎每一条路或者弄都能够到达每一户人家门口，毫无阻挡。最让人不可思议的是，村里的每一栋房子，建筑结构、风格、高低、大小都不尽相同。就像不同的人穿不同的衣服，走不同的路，甚至站不同的姿势，但反映出的是各自性格的迥异。我简直不敢相信，这些不同格局的房子，在这么一个小小的山村，是怎么做到或者想到的。跟我一同去的朋友说，他看到的每一栋房子，好像都是带有每一种不同格调的艺术范。我一下子意识到，原来这个山村在不经意间成了一种艺术的典范，让人羡慕不已。说话间，从一栋有着高高的台阶，装饰有些怀旧色彩的房子里，走出来两个女子。她们披着纱巾，气质文雅，脸露微笑，问之，轻声答道是本地人。朋友张了张嘴又说，看，这两人多有艺术范！我笑了笑，心想，不知这文村是环境改变了人，还是人改变了环境。

我去过许多名村古镇，看到的大多是白墙黛瓦，高高的马头墙，全徽派模型；或者墙体斑驳，鹅卵石铺就路面，一幅老旧的样子；又或者是小桥流水，柳丝飞檐的江南水乡。但在这里几乎看不到白墙黛瓦，马头墙也不见一处。虽然也是石墙砌面，但一律青灰色的小方形石块，从墙角一直到屋顶，就结构来说，完全颠覆了人们心目中的乡村农居原型。似乎有些现代抽象派色彩，又有些复古主义形象。整个村落井序自然，给人新意不断，真佩服设计者的匠心独运。村里房子与房子之间也有空落之处，于是这些空落之处，便多了一些供村民休闲、纳凉、娱乐的地方。这些地方也是精心打造，或精致，或小巧，或舒适，或宁静，在我看来村落里没一块空余之地，该利用的地方都没落下。

我们从村口一路慢慢走，一直到村头，看到几棵嶙峋古树，古树枝繁叶茂，生机勃勃。回头看这些古树，连同那些新颖别致的民居，恰似有一种天然的结构巧合。我们拿出手机，手机里出现了许多美丽的画面，有几个朋友等不及地发到了微信圈里，几乎同一时间都得到了许多好评。

出村时，我们换了一条道。沿着村边的小溪对岸走，这个角度更加能观赏到文村的艺术范。一排排别致的民居，倒映在溪中水潭，每一个水潭里似乎都有一些鸭子在嬉戏、觅食，恬静而悠闲。随着鸭掌划去，水面荡漾开来，房屋的倒影被晃动，被粉碎，复又聚合还原，当真让人看得痴了。顺着溪流，我们回到了村口。我忽然看到路旁有几束油菜花正开得闹，突发奇想，蹲下身来，拿出手机，拍了一张文村的全景照。照片里油菜花高出文村许多，整个村落、山峰、小溪，都在这油菜花的花丛里。自己觉得这是一张最得意的照片，连忙在微信里晒了出去，不一会得到了许多评论和赞。

离开时，车子开了好远，我还是忍不住打开车窗，回头望去。整个文村淹没在青山绿水和田野之中，变得依稀模糊。但脑海里，文村在那有些青蓝色民居的衬托下，觉得像一个穿着蓝印花布衣衫的美丽村姑。头枕着青山，脚泡在溪里，俏皮而活泼，清新自然又纯净善良。

注：文村是杭州富阳洞桥镇一个美丽的新概念村落，是杭州市建设美丽宜居乡村的一个新项目，由著名建筑大师王澍先生倾力设计打造。

重庆印象散文篇六

离开都昌的三年里，我就像一位迷失了方向的小鹿，独自漂泊在外，心里原来藏着太多的牵挂。曾经以为，毕业后肯定会回到家乡县城去工作，但是由于多方面的原因，最终我还是选择了远离家乡。那时候，对于一位追梦的青年来说，其实不是一件好的事，更何况自己与县城的街头小巷有着密不可分的联系。

曾经，那一幕幕犹如滔滔江水，我就像一位画家，总想把最美的风景留在一叠厚厚的宣纸上。虽然我不是县城本地的，也没有在这安家，但是当初的那股热情一点都没有冷却。即使后来，县城发生了翻天覆地的变化，也没有让我忘记她最初的模样。

与县城结缘应该可以追逐到一九九七年，当时我刚上小学，印象里虽然有些模糊，但是她的基本轮廓还是记得清清楚楚。那天刚好是周末，父母带着我跟他们的同事一起坐车去了县城。尽管当天我们没去几个地方，但是却在我幼小的心里埋下了一颗希望的种子，告诉自己不久还会再来。

往后，随着年龄的增大，自己慢慢就理解当初的那种心情。每每回想起曾经走过的街头小巷，有一种怀念在铭刻。即使当初的成绩很不如人意，但是我一直都没有放弃心中的梦想。

在一中读书的那段时光里，我经常独步去学校。途中，每次都要经过金街岭，西街，东街这三个繁华地段。尽管这些地方周围的房子非常陈旧，但是它给我留下了很多美好记忆。原本几分钟的路程，往往要花费自己半个多小时，对于一些新鲜的事物，自己是非常的好奇，甚至几次因为看老爷爷们下棋，而耽误了去学习的时间。

有时，每当下晚自习后，偶尔也会约上几个哥们一起去南山坝夜跑。吹着湖面的凉风，迎接着属于我们的热度，把那股澎湃，那种激扬传递给更多需要的人。那刻，我们就像是上天派来的使者。

那些年，每到周末，我还会来回穿梭在县城的街头、小巷，例如：邵家街、夏家巷等等，似乎一不留意，她就像昙花一现，立马会消失。那刻自己就立下了誓言，不管时间怎么流失，那种文字情怀永生都不会变。原本有着规规矩矩的符号，但高考过后仿佛是梦了一场。

高考的失败，就像冬天里的冰霜。原本以为自己可以选择一个比较喜欢的专业中文系，然后用笔去记录曾经的那些片段。然而，理想确实很丰满，在现实中，我毫无办法，稀里糊涂就填报了临床医学。在大学几年中，其实自己过得很不愉快。尤其是看到一些有关城区改造的报道，生怕一不留意有些美好画面就消失在脑海。

毕业后，我变得非常得茫然，甚至害怕去县城。也许心里有种愧疚，因为我没能完成自己的使命。曾经无数次幻想成为一名作家，用手中的笔去记录那些往事。

离开家乡，开始独处，其实是非常痛苦的，但是我甘愿独自去承受，也许这样心里可能会舒服一些。其实，这是一种非常狭义的想法，世间万物原本就有一个规律。旧的事物，随着时间的推移，必然会被一些新型的事物所取代。

今年回家工作后，我隔三差五就会去县城。走在茫茫人海中，看着一些即将要消失的街头、小巷，有一种忧愁满了心头。即使知道城区改造是一项民生工程，但是仍有一些不是滋味。旧城毕竟留给我美好的记忆实在太多，真要割舍时，那肯定得花费一些时间去调整好自己的心态。

时过境迁，旧城换新颜。东街，西街曾经丰盈了县城的肌体；邵家街，金街岭曾经融聚了县城的繁盛。随着县城棚户区改造工程的即将启动和实施，有些老的建筑必然会消逝在历史的长河中，有些记忆也许会丢失，但是我们要拿起手中的“笔”记下那些美好回忆，大家一起行动起来吧！

重庆印象散文篇七

诗人说：“农舍田头鼓，一何乐兮一何苦。”是的，江西武宁南片的耘禾鼓就是一种以鼓点催工，以歌声助兴，以乐解乏的民间鼓。只可惜，随着科技的发达，“灭草灵”代替了人工耘禾，“耘禾鼓”也就几乎成了绝响，多数时候都是以“非遗”形式存留着。

时代进步是必然的，但怀旧也是人之常情。一个事物从司空见惯到渐渐稀有，

当它在记忆的深处涌现出来的时候，就像一坛陈年的老酒芬芳扑鼻。耘禾鼓就是这样，几十年过去了，至今仍让人记忆犹新。

清晨起来，夏天的风凉飕飕的，几十个汉子围坐在屋坪里像吃了人参果似的，边打着草鞋边聊着人类那点子最原始的乐趣。说打草鞋，其实是用稻草搓一根绳子，然后打成一个马蹄形的三面套，把脚从其中一面穿进去。第一根绳子套在脚背上，其余二根从脚板往后拉，拉至脚跟时，把第三根像拔鞋一样从后跟往上拔。还有一根正好落在脚板的凹陷处，耘禾时增加脚板的阻力，以便把田里的杂草搓入泥中。

吃完早饭，穿上草鞋，戴上草帽，手里拿着一根耘禾棍就下田了。鼓师先擂一阵冷鼓，“咚咚、咚咚、咚咚、咚咚、咚咚、咚咚、咚、咚、咚”来激发人的情趣，其鼓声急促，快起快落。待耕禾的人排成一字后，鼓师大叫一声“来呀”，耕禾的人全都扯开喉咙齐声打个“呜呼”，声震田野，可谓三日不绝。然后转入慢板一畈鼓，鼓点柔和缓慢，右手为“咚”，左手为“的”。“咚、的咚、咚的”，鼓师唱：早晨来（耶），早晨扶起土地牌（哟），（哟嗬、嗬哟嘿呀）。和歌者：（哟嗬、嗬哟嘿呀），声音宏亮高吭。土地（哟嗬）牌（哟），我下田来（耶）。和歌者：下田对着（哟）土地牌（呀）。对着土地拜三拜（哟）。和歌者：不求名声不求财、只求山歌（哟）随口来（呀）。鼓师与和歌者互动默契，可谓心有灵犀。

拜过神灵，二畈鼓还是“咚、的咚、咚的”，但比一畈鼓要清脆有力。“天上起云坨数坨，哪条山不通河，哪个男人不想姐（啦），哪个女人不想哥，男女心思差不多。”几句话把“饮、食、男女，人之大欲存焉”这一人生永恒的`主题，既形象而又坦率地概括起来，充分体现出原生态文化的特色。当然，也有含蓄的，“山歌不唱使人呆，井水不挑长青苔，撇开青苔挑担水，撇开撇开又拢来”，这寓意对爱情一种炽热，不懈的追求。歌词既有浓郁的乡土气息，又有异彩纷呈的文学价值。

从三畈鼓开始加快，“的咚咚的、的咚咚的，的咚的咚的咚、的。”唱了短歌唱长歌。长歌有《二十四孝》示范，有《十二月长工》叹苦，有《卖花记》刘思正落难，也有《三国演义》较智，还有《海棠花》小姐思春等。唱完二个长歌后，肚子也开始咕咕叫了，鼓师知道是应加把劲的时候，于是不用现成的歌词，鼓师临时发挥，见人唱人，见物悟物，不论你年龄大小，辈份高低，就跟闹洞房一样口无遮拦。什么“远看娇莲过横埚，背上驮只破背箩，一来不是打猪草，二来不是捡田螺，爬山越岭赶情哥。”耘禾的人“哟嗬、嗬哟嘿呀”地帮着腔，唱得人心里热辣辣、羞答答的。调侃过后，鼓点越来越快，声调也越来越激昂，“五月时节临，迟禾早禾都要耘，瘦田之中多挑粪，粪养禾根米养人。粪养禾根米养人，勤耕不饿苦耕人”，用辩证的观点劝告世人，回报与付出是成正比的。

吃罢午饭，不歇昼，鼓师追魂似的拿起鼓槌就敲起了预备鼓，也就是冷鼓。这冷鼓从出门一直要敲到田头。列队完毕，照例鼓师一声大喊“来呀”，大家齐声打个“呜呼”，然后又唱起了长歌。鼓还是不快不慢的三畈鼓，“的咚咚的、的咚咚的，的咚的咚的咚、的”，“自从盘古开天地，三皇五帝定乾坤，别事闲言都不唱，单唱江西我武宁……”不知不觉，三个长歌唱完了，东家的茶水也送到了田头。“吃碗茶来口中甜，唱只山歌当茶钱，保佑茶娘生贵子，代代儿孙中状元”，这美好的祝愿，使茶娘心里美滋滋的。谢完茶，已是近酉时分，歌师们经过九个多小时”汗滴禾下土“的劳作，体力消耗得差不多了。此时鼓师灵机一变，由和歌转为对歌。鼓师问“什么花开重叠重，什么花开倒吊钟？”歌师答“栀子花开重叠重，石榴花开倒吊钟”；“什么花开春三月，什么花开九月中？”“桃花开来春三月，菊花开来九月中。”这一问一答，歌师们的精神又抖擞起来了。鼓师火上浇油，只见一对鼓槌像雨点般落在鼓面上，“的咚的、的咚的，的咚的咚的咚、的。”这时的四畈鼓啊，其声如战鼓般铿锵有力，耘禾的人几乎到了脚不由己的地步，搓一脚、搓一脚、再搓一脚，然后一横打个泼脚，转个180度的弯，恰似狂草书法家写一个硕大的“州”字。就这样几十双脚整齐划一，交替前行，只听得哗哗的一片水响，那种你追我赶的劳动热潮，把人带进了一个忘我的世界。

太阳下山了，鼓师深谙大自然的轮回法则，鼓点由快入慢，歌声也由高入低，“咚的、咚的、咚咚的的、咚咚的的，咚的”，颇如一锅沸腾的水，突然从灶膛抽掉了柴火一样平和。至此，一天的劳作结束了，鼓师以充满人情味的谢彩作结：一对鼓棍两边排耶，列位歌师脱草鞋呀！和歌者回应：好哇！先脱的先走耶，后脱的随后来呀！好哇！一对鼓棍斩斩齐耶，唱不完的山歌带去回呀！好哇！感谢东家茶饭好耶，我们来年再来敲牛皮呀！可好字还没有喊出来，“咚”地一下，鼓声嘎然而止。此时，“歌师”们却还意犹未尽。

重庆印象散文篇八

一直习惯在静谧的夜晚听乐曲，是在那段紧张备考日子中留下的回忆。只有那曲《命运》会将我的思绪打乱。这首曲子并没有讲述田园与爱情的柔和，却道出了贝多芬坎坷而不悔的一生。

韵律一苦难。

苦难是伴随很多成功人士走出生命长旅的第一站，突如其来却留有回转的余地。

当第五交响曲《命运》的声音飘满世界的时候，我们认识了路德维西凡贝多芬这个人。成功并不能改变他苦难的一生。

贝多芬的父亲约翰希望他成为神童，并且以之享受富贵。父亲的毒打和他本身的才气令十二岁的他进入宫廷。

苦难能够成就一个人，但更多的是将希望之火浇灭。

韵律二希望。

谁能打破命运的转轮留在草地上吟唱？挫折与坎坷总会被希望之光照亮。

莫扎特曾评论贝多芬说：“此年轻人必为乐坛掀起狂澜。”他的话是正确的，这句话也消弭了苦难，迎来了希望。

希望是生命中不可或缺的指明灯，而莫扎特就是贝多芬的那盏灯，明亮，耀眼……。

一八零二年，贝多芬逐渐丧失听力，这让他丧失了斗志。上天是公平的，他给人成功，也会夺走很多，而正是这个时候，十七岁少女朱丽叶塔出现在他生命中，他作出了十四号钢琴奏鸣曲《月光》，她带着她淡淡的光辉，使贝多芬的生命绽放出绚烂的色彩。

希望可以让受伤害的人得到救赎，可以给濒临绝望的人勇气，可以令黑暗的世界重现光明。

希望足以奏响这生命中的第二乐章。

韵律三坚忍。

坚忍会是生命中不可缺少的一部分，如果没有坚忍，这个人无所谓成功。像季节里的秋，繁盛即将离去，也不忘记要留下一片美好的未来给明天。秋叶落后，把一切沉淀，却在第二年释放出淡雅的气息，这便是自然中坚忍的一面。

一面承受痛苦，一面给世人留住快乐，这便是西方乐圣在双耳几近失聪后一直所做的事情。如果说朱丽叶塔的出现拯救了他，那么他便用那份小小的温暖拯救了世人，在音乐上，给予人们更多的美好。

贝多芬的所有创作都不是一挥而就，他在他的音乐中贯注了心血，把乐曲赋予灵性，把美丽的世界印在音符中，传递给世人。

是音乐带给了他信念，让他坚持不懈，打倒痛苦，战胜命运的唯一方法，那即是拥有坚忍的性格。努力，不一定成功，但会造就一个人的不悔人生。

被轻轻重复的这一小段乐章，把贝多芬的命运上升到了顶点，直到《命运》的诞生，《田园》的创作，《皇帝》的出台。在帕斯克瓦尔蒂楼房中，他经历了创作的顶峰，也走向了生命的终结。

在一代乐圣放下手中的笔时，乐曲依然弥留在世界的各个角落。

韵律四命运。

“贝多芬把他的一切献给了众人，从他们那里却一无所获，于是他就远离了众人。”在乐圣离开时，格里尔帕如是说。

命运的最后，乐曲并不宏壮，只在安宁中静静消散。中央陵园的贝多芬广场中，九个天使守护着不朽的灵魂。

挣脱命运转轮的九部交响曲还在演奏着，奏着那已逝之人的命运旋律。

重庆印象散文篇九

在重庆生活了一年，不敢说有多么了解它，但重庆的天气真的是让我备受煎熬。

在我看来，重庆的天气不像重庆人一样爽快。虽说一天之内感受不到一年四季的变换，但多数时候却能在一天里感受到夏与秋的变幻和梦幻。所以，我对重庆是时爱时恨。

吹啊吹啊你的骄傲放纵。

早上可能是狂风大作，大雨滂沱，而下午就能立刻见晴，并且烈日当空。晚上回到寝室，湿了的衣服都不知是雨水淋湿的还是汗水浸湿的。之后第二天就在纠结是穿厚一点还是穿薄一点呢，因为此刻看到的有可能是假天气。

某天我看看窗外电闪雷鸣的天，机智地穿上了长衣长裤和外套，结果并没有下暴雨，下午的烈日差点让我暴走。谁让我是个假重庆人呢~墙都不扶，就服重庆的天气。

除此之外，还有一种令人抓狂的天气，那就是细雨绵绵的天气。有时候的雨细如牛毛，作为一个北方人，当然选取不打伞了，但我时常低估了它的变幻，时大时小，时而小得你感觉不到它的.存在，时而又大得我后悔出门没带伞。我只能无奈地宠着重庆的天气了，“变吧，变吧，你的骄傲放纵……”

你的夏，我的秋。

重庆的初夏是梦幻的。你能同时感受到夏与秋碰撞出的美丽。个性是在校园里，毕业季也恰逢这个时候，顿时心里就有一种青春怀旧类电影的既视感。

我记得当时我也是满心惆怅，虽然不是自己毕业，但是在如夏似秋的季节里，看着穿着学士服的学长学姐们，在校园各处拍合照，也不由得多愁善感起来。

重庆印象散文篇十

太阳睁开惺忪的睡眼时，我正靠在公交车窗的玻璃，静静望着外面的物事，若有所思。

思什么？我也不知道。

只是胡思乱想吧。我看着车内寥寥无几的乘客，便觉确是早了；打算出门流浪的我，确是着急了。只是，又有什么办法？黎明曙光到来后，鸟儿总是随即办起了庆功会。黑夜的离去，他们兴奋了。可是我呢，我确是一宿迷迷糊糊，在周公住处与寝室间往返，好不疲倦。待到听闻鸟的欢唱，我的心不禁也飞翔，甚至嗓子口被挤得满满的。虽是疲倦吧，却也不迟疑地起床了。洗漱完毕，便出门流浪了。

许是过于匆忙了，便什么也没有带——或者，我根本没想要带。只是流浪吧。行李就像心头的包袱，不背确是极为聪明的。此刻车内虽然乘客寥寥，却颇有意思。我的旁边是一个格子衫的少女，有着稚气未脱的脸。那水灵的眼睛告诉我，她是活力四射的。她背着一个黑色的书包——大概是上学去吧。想到这里，我是有些明了她身上的活力了。而我的前面，是个头发发白的老爷爷。虽看不清他的面容，但脖颈皮肤的红润已经足以说明，日落的夕阳，仍是那样美好。除此外，车内所有的人便只有我和司机了。司机是个中年男子，略微谢顶，稍有发福，面慈目善。若是微笑低语，定是迷人低音；而若是高声呼喊，又是铿锵有力。我如是想。许是人少吧，大家的呼吸确是清晰可闻，只是心语不见，又显怪异。

车子走走停停，希望有人离去，又渴望有人进去。只是我们三人仿佛约定了，没人先行离去。见此，我不禁唏嘘。我确是希望看着他们下车，那样我就可以看到那离去的背影。没有悲伤，没有喜悦，甚至不曾熟悉，但是却再也遇不见了。我其实想跟格子衫女孩说，跟我留一张影，因为我羡慕你的活力；我愿意坐在头发皆白的老爷爷旁边，聆听岁月的沉淀；或者我可以走向司机，偷偷拍下一张他认真开车的模样——认真的男人总是魅力非凡。而我确是被一种莫名的矛盾禁锢，不曾解脱。待阳光爬上车窗，钻进车子，洒落一地温暖时，车停了，到终点站了。

老爷爷最先站起，就像他最先呼吸到这个世界的空气一样。我原以为，历经风霜的他，不再身材挺拔，但眼前的身躯委实令我羞愧难容。他下车了，留给我如夕阳美丽的背影。老爷爷刚下车，格子衫女孩却也蹦跳着离去。我来不及看清她的背影，那“咚咚咚”的声音就把我思绪牵了去。我想辩清里面的结构，渴望再次拥有已逝的纯真。只是我输了。直到格子衫女孩消失在我的视线，我才清醒。一切恍若隔世。而我不知何时已然下了车。此时，发动机的声音格外刺耳，而我只能忍受折磨，无奈看着公交车又一次折返而去，我发现，我错过了司机的背影。我多想从他身上看到我未来的路。只是不可能了。

太阳确实长大些，我略微有点热。恍惚一会，我才记起我的目的——流浪，没有目的的流浪。

二

公交车的终点站不荒凉，不繁华，就如一个普通的乡镇一般，平凡而独具魅力。

我行走在窄窄的街道上，看着周围稍显寒酸的店铺，心里却是涌出一抹熟悉感。许是时候尚早，店铺并未全开，而客人更是寥寥。只是这一切与我有什么关系呢？我不过是一落寞路人，不背背包，漫无目的地流浪。我虽在他们眼前出现，却终究不会留下什么——即使我带走一些或实或虚的东西。但，我无法移去飘向那些物事的目光。琳琅的商品，虽沉淀岁月的尘埃，但厚重的味道让我不忍多看几眼；而刚刚睡醒的店主，男的头发凌乱，女的慵懒之极，举手投足间，满满生活本真的味道。我确是想对他们笑了，露出为稍黄的牙齿。但我只是带着戚戚的目光，打橱窗经过，留下略微颓废的身影。

我甚至听见他们的评论：

“诺，你看，那个像小老头的，不会是乞丐吧？小心了。”

“那是个小偷，你个白痴！”

“唉，可惜啊，如此年轻的孩子，却走上这么一条道路。”

……。

我想，如果我会想到一条好的评价，或许我真的会回去。我会微笑着拿走一件我并不需要的商品，爽快地付钱，只为谢谢莫须有的好评，当然，也为他，她，甚至它——店铺里偶尔便有猫，狗——对于我的微笑。

但我拐过了街角，走向一条更为狭窄、幽深之极的街道。拐过街角的那刻，我回头望望。我是希望着什么吧？只是，我看到的，只有阳光，在地上跳着难看的舞，散发浓重的酶味。

三

幽深的街道，行人寥寥，车辆只是偶尔的喧嚣。我以为我是“误入岐途”了，便担心有混混把我揪过去，打劫我钱财。我确是身无分文，即使如此，也不会有多少损失。但混混的厉害我是见过的。他们抢不到钱便会脑羞成怒，接着踢几脚，是否踢到肋骨他们不管。即在心神惶恐之时，一位少女从我身旁走过，带起一阵和绚的香风。她身着格子衫，及膝群，显得甜美可爱，就如清晨的阳光。有那么一瞬间，我想向她打招呼，但声音被扼杀在喉咙里。我仍是自卑吧，我想。我屏息地看着她渐渐远去，变为一条线，一个点，直至消失。恢复呼吸时，我仿佛闻到了什么。

是那个甜美女孩的味道，又不是。

我开始细细打量这条狭小的街道。街道宽不够四米，向前延伸至远方，消失在一群建筑里。地面非沥青所铺，许是年代久远，显得坑坑哇哇，却别有一番味道。而街道两旁是高大的梧桐，此刻正被秋风眷恋，沙沙想着。那声音里，有绵绵的情意，又有无尽的思念，盖是叶于树的。而梧桐也是落叶木，此刻的街上虽未被树叶掩埋，却了零碎了秋意，留与浅浅的殇。而再往外，便是简陋的楼房了。店铺稀疏的分布，民宅夹于期间，若非本地人，怕是如何也分不清的。路过一间水果店，见客人无影，而店主搂着一个婴儿在哺乳。一阵风吹过，我仿佛闻到乳香，闻到母爱的香味。

这条街道是如此的平凡，却有一种独一无二的魅力。只是，路过的我，不过是仰望美丽的一分子，从来只能自卑。

我缓缓向前走着，尽量拖长每个脚步的间隔，只是无论如何，延长了不了街道的长度。在走到尽头的那一刻，我想到了生命，美丽又短暂的存在。假使我一直以仰望的态度对待生命，而不是放在手心细细呵护，置于心田慢慢品味，在弥留之时，是否会遗憾满怀？或许是吧。

太阳渐渐催生了热的精灵，在我身上缓缓流动，令我倍觉温暖。我看看来时的路，便一头扎进了路尽头的建筑群。

四

建筑群里很阴凉，带有一种莫名的寒意，大抵是建筑古老而沉淀了历史的缘故。我沿着一条仅容两人的小道往前走。小小的路伸向远方，而我望不见尽头，我是有些许紧张的。但我又只能轻轻呼吸，生怕吵醒那些沉睡的历史精灵。只是身边青色的方砖仿佛历史的眼睛，虽不会眨动，却又让我有种毛骨悚然的感觉。即使如此，我仍然无法告诉自己这是条丑陋的道路，糟糕之极。我以为它是有魅力的。而那种魅力，缘于历史的积淀，或者体体现为莫名的寒意。

盏茶功夫，我走到小道尽头。我没有继续往前走，而是站着，细细观看。

我的眼前自然不是什么绝美之景，亦不是惊人之物。我的对面是一排明清时的房子，灰色的娃，白色的墙，木质的门。简单朴素，而历史底蕴深厚。而房子前面，是一条窄窄的河。河水虽不清澈，想必鱼儿也已踪影全无，但不知怎的，却让人无法生厌——大抵仍是底蕴的缘故。此刻阳光虽柔，却也在河上泼洒了金子，跳跃着，美丽极了。河的上方有座石板桥，连接这头和那头。桥身朴实，甚少雕纹，但又如犹如天成，了然无痕。确实历经历史沧桑之物。我的周围，便是与桥那边相同光景，即便有异，也只是些许而已。

我看看周围，最后决定往左走去，没有原因。

我确是不知道。

我走在其上，思索着，但仅是片刻，便累了。我随意往一个方向走去，没有在意目的地。

五

我走到一座桥上。

我坐在桥栏上，俯瞰周围的景色。阳光确是个神奇的东西，让许多本身平常的事物变得动人。譬如桥下之流水，灰色之屋顶，还有河边柔柳。但，为何沐浴在阳光下的我却如此灰暗呢？我看着桥下水里自己的倒影，再摸摸自己的心房，嘴角扬起嘲讽的弧度。

“嘿，帅哥，你好。”一个如夜莺般的声音叫我。

我缓慢地转过头，显得有点生疏。待我看清叫我之人后，心里不禁惊呼：原来是我在街上看到的女子。

“你好。”我木讷地说。

“晴天伊始的早晨很美吧。”她在我旁边坐下，似是在自言自语，又似与我诉说，“眼睛看到的景，路上遇到的人，一切都是那么美丽。但是，你知道吗？”

她突然停了停，接着故作神秘地说：“最美的，是心灵，包括我们的。当你觉得自己心灵变得美丽无暇时，旅行的意义就不大了。”

她的话仿佛一根针，插入我淤积情绪的穴道，顿时让我轻松不少。

“我先走了，希望你寻到真正的美好，也可以记得我这个邂逅的女孩，或者记住一个晴初的名字……”

女孩说着便蹦跳着往远处离去。看着她的背影，我若有所思。

邂逅是种美丽的事。我知道晴初不是她的真名，却比她的真名更值得铭记。叫做晴初的她，正如晴天伊始的景，我所遇人一般美丽。而如此美丽女子，又有一颗美丽的心。确是令人难以忘怀的了。

太阳劲儿大了，催出了些许的汗珠。我从桥上站起，看看四周，咧嘴笑了。此时此刻，我想向那位名为晴初的女孩说：“晴初，愿你如晴天伊始时的万物一样，美丽永恒。”

重庆印象散文篇十一

10月的飒飒秋风中，我终于走近了黄河母亲的怀抱。

当壶口的风景被秋日的阳光一层层地推入我的眼帘时，我的心难以遏止地颤动着喉结的韧带，弹奏出简单而又执着的音节：“壶口！我来了！黄河！你的儿子来了！”

走过由一位伟人书写的“黄河壶口瀑布”横匾的牌楼，母亲河壮观的画面就于眼前波澜壮阔地铺展开来。远远望去，陕北高原在西岸站成莽苍的剪影，与东岸山西的群峰遥遥对峙，而自九天白云间垂落的黄河，就从那山岚壑霭间朝着我们气势磅礴地奔涌而来。到壶口，四百米宽的水面急剧收拢，暴跌而下，形成落差40多米的瀑布。站在铁色青石铺就的河床上俯视，瀑布上宽中狭，自高而下，峻若建瓴，疾如奔马，在崖下深潭中将金色的激流摔成雪色的浪花，拍打着深谷的嶙峋巨石，发出雷鸣般惊天动地的怒吼，似乎脚下的土地在颤动；两旁的群山在飞舞。而浪花激起的水雾被从河床上掠过的秋风带着，在我们的脸颊、眉头、肩膀缀上晶亮的水珠，凉飕飕，湿润润的。临瀑而立，感受水的博大，土的`广袤，宇宙的无垠，而人，在此时此刻，显得何等的渺小，仿佛一个呀呀学语的婴儿依偎在母亲的怀抱中，那种血浓于水的亲缘，那种基因深处的情愫，化为跪乳反哺的诗意。

的确，只要你亲近黄河，你就会从她奔腾不息的征程中获得生命淬火的力量。还在我来到壶口之前的一个秋日，忽然接到一位朋友的电话，说是他要到山西黄河岸边纪念当年殉难在抗日烽火中的国民革命军十七路军的烈士。那是一个多么气壮山河的故事，八百多名壮士，在滔滔的黄水边，与日寇展开殊死搏斗，在弹尽粮绝的最后一刻，他们，携手并肩，跃入滚滚浪涛，血！染红了黄河的浪花；生命，映红了苍山之巅的夕阳，如今，当我站在壶口瀑布前的时候，似乎还听得见那些秦川子弟怒发冲冠的吼声：“举猎猎道义旗，八百壮士蹈滚滚黄河，前驱荡寇，血沃中条催劲草。提铮铮龙泉剑，三万天兵踏滔滔东海，后秀挥缨，情凝大地绽春华。”只要你亲近黄河，你就会从她穿越时光的步履中获得人生冶炼的意志。也许正因为如此，游子柯受良走进了黄河的怀抱；英雄男儿柯受良跨越了黄河的激流。至今仍然记得，他雄鹰展翅般的凌空一飞，不仅将他人生价值的光环浇铸在了壶口的排空浊浪中，也用自己的胆识和勇气诠释了一个民族屹立于世界民族之林的奥秘。

正是深秋季节，瀑布两岸，游人如织，他们与我一样，都是怀着中华赤子的虔诚和神圣到这里追寻文化之根的。他们纷纷举起摄影机，将动感的一瞬永远地定格在记忆的深处。那些时尚的、青春的俊男靓女们，相互搀扶着走到瀑布前的突出的悬崖，张开双臂，深情地呼唤，放纵的呐喊；而在他们身后，浊浪滔天，水汽弥漫，彩虹悬空。他们把自己的生命和激情，化作瀑布的一朵浪花，永远地镶嵌在黄河文化的恢宏画卷中。这情景，深深地感染了我。是的，“桃浪雨飞翻海市，松崖雷起倒蜃楼”，置身其间，盈胸涌动的，那是我们这个多难的民族被激浪，被岁月浇铸的自信和自尊；是我们这个东方的人群被波澜，被历史打磨的不屈和伟岸。留下这一刻，就是留下我们作为黄河儿子的那一份自豪，那一份情结，那一份眷恋，那一份属于自己，也属于民族的时光。而当那一对金发碧眼的异国男女，用生硬的简单的中国话请求我们为他们留影的时候，我从他们的目光读出了一种异样的神奇，也许，当他们踏上别离已久的故土时，他们对父老乡亲要说的第一句话就是：“我们到过中国的壶口了。”

壶口——中国的象征和标识。与其说他们被壶口的大气磅礴所征服，毋宁说他们被中华民族的文化魅力所浸染。他们踏着斯诺的足迹而来，他们跟随着斯沫特莱的身影而来，他们，追着中华文化脉络而来，在壶口一个他们意念中的神秘国度的时代话语。同行的小李说：“杨老师，你下去，我为你照一张。”踩着人工凿出的青石台阶，一步一步地走进瀑布，在悬空的青石上站定，顿时便有了一种“俱怀逸像壮思飞，可上九天揽明月”的幻仙直觉，有了一种“老夫聊发上少年狂”的青春回归，有了一种“弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿”的激越。于是，当我伸开双臂朝着太阳高吟的那一刻，我就知道，从此再不会有什么遗憾；我就明白，我的灵魂，因了亲近黄河而获得一次刻骨铭心的濯洗。

重庆印象散文篇十二

果然怀着好心情去看路边的风景，即便是大街上的花花草草，都如改了模样一般，把行李安置妥当，就开始了山城之旅。

首当其冲的就应该是火锅，来到重庆就一定要尝尝火锅，因为那红油汤煮沸翻滚，亦是一处独特的风景，饭饱后，我们就来到了人民解放碑处，正值党的百年华诞，在这里更有感觉，3d巨幕，字幅等等无一处不彰显着愉悦，也使得人心生敬仰，自豪。向前走，一不小心就走到了嘉陵江边，江风吹散我们身上的燥热，但吹不走的是那内心的.骄傲。望向对面大厦上的祝福语，更是让人感到何其有幸，生于华诞，见证百年。

我们顺着江风互诉的种种，好似这嘉陵江的风可以吹开心中的那扇窗，埋藏在心里的事可以乘着风而飞，飞向高空――一晃而过，才发现是太阳渐渐升起，是崭新的一天。

重庆印象散文篇十三

曾经，我是那么不懂得珍惜，而今，好想用我的一切换回那段岁月，我没有很再意，只是偶而想起。这尘事的烟火里，唯有你，让我如此执迷！我想给你一个梦，那里面写满温暖与甜蜜，让你不再与忧伤为伴，我想给你一个永远，让你不用在等待里徘徊，我想给你满眸盈亮的月光，任它挂满枝头，让夜永远都不会迷失方向，我想......可是，明媚没有支点。

时过境迁，一阙旧词终成断章，一纸痴念，若无根漂萍，无缘难载真情，浮华随风逝，真意至此，虚度光阴数曰，难留烟花雨，方悟，路遥知马力，日久见人心，枉自断肠，徒留一腔慨叹！“落花有意随流水，流水无情恋落花”，浅笑，冷月冰心寒，瑶琴弹断弦。

不想在做忧伤的奴，厌倦了浮萍的漂泊，当华丽戎装谢幕，黯淡了青春的颜色，一直提及打捞的锦绣，在物是人非之后，还原了初始的本然，喧熙不过是诠释孤单的方式，努力地宣泄，却逃离不了荒芜的城，寻遍千山万水，却迷失了通向你的路，于是，低谷邂逅了冰凉。当等待渐渐凋零，心已然了悟，谁会是谁一生不变的守候？不过是黄梁梦一场，今年花胜去年红，或许明年花更好，痴情的脚步始终追不上变心的翅膀，或许你我的遇见只是萍聚，从此，一颗孤寂深埋心涧?。

燃一盏心灯，摆渡岁月辗转的黑暗，让希望牵引着思绪走出迷茫，给消沉架起一座彩虹桥，让注目的眸里生出新痕，裁剪一抹暖色，任其在盛夏开出芬芳一朵，无需刻意揣摩与参透，只需简单前行。

日初，微暖，将往事折叠，采一束明媚纳于心，沿着馨香小径，穿梭流连于文字的美轮美奂中，享受视觉的盛宴，文字，是难以言喻之美，在静中如花默默绽放，且四季芬芳。

忆往昔，山淡，水淡，云淡，此时没有奢求，只是文字随思绪游戈，当心可以放弃一切繁复杂念，我想，那便可以认真的做自己了。

重庆印象散文篇十四

神农湖说到底也不过是一个人工湖，远不及自然湖泊的壮丽秀美；神农城说到底也不过是一个小广场，远不及自然景观的奇异玄妙。但与之不同的是，任其再美，自然景观也只有一年四季才会变换它的姿态，而这儿，这城这湖，却是一天之内有三个不一样的模样且各具特色。

暑假短短二十天，我并没有什么外出的打算，又为了锻炼身体，便决定经常清晨来湖边跑步，而正是这一决定，便使我发现了它不一样的一面。

夏日的清晨，即使才早上六点半，日头就已经挂在天边，阵阵炙热之感便带着热浪翻滚着涌来。早上的时候，广场上是没什么人的，我也直奔着城内深处的湖所去。湖边是2500米的小型公路，专供人散步，跑步用的。清晨来锻炼的人很多，要不是耳里塞着耳机穿着一身运动服的年轻人，不然就是一些光着膀子，汗流浃背的大老爷们。早上有时候总会有一层薄雾，朦朦胧胧罩在湖面上，即使阳光打进来，也未能驱散。在这一片朦胧之中，耳边风声呼呼，看见路边嫩黄野花盛开，看见桥边水杉轻微颤动，也看见路上花花绿绿的人影在闪动。是的，很静，寂静，却不是一片死寂，而是富有生机与活力的静，仿佛一切在在这一片寂静之中，悄然生长，悄然变化。即使是跑步者“呼哧呼哧”的喘息声，是脚下“啪嗒啪嗒”的鞋踏在路面上的声音，是自行车轮划过路面的“嗖嗖”声，这一切都融在了这静当中，丝毫不影响。没有喧闹声，没有叽叽喳喳的碎言碎语声。是的，早晨的神农湖最妙之处便是静，没有人会去打破，没有人会去破坏她的美丽，如此生气勃勃的美丽。在空中飞舞着的汗珠，还是从叶片上落下的新鲜露珠，或是蜜蜂的嗡嗡振翅声，还是夏蝉的唉唉虫鸣，都为这一片静增添一丝活力，如是论到放松身心，这倒是一个好时间，好去处。

我初中便是在这城这湖边念的。有时中午午饭时间亦或是放学后都会在这里走走，这其中便攒下了我的不少回忆。白天的时候，这里应该算是充满人情味的，偌大的广场正是放风筝的好地方。白天的游客以大人带着孩子这样的组合居多。推着婴儿车的妇女或老人，牵着孩子一起狂奔的父亲，又或者躺在草地上谈天论地的情侣。在这一片悠悠然之中，享受着这生命美好惬意的时光。暖暖的阳光打在脸庞上，洒在身上，暖在心上。

夜幕降临，代表着她今日最后的辉煌。在一片漆黑之中，这儿显得最为打眼。商场陆续放起了摇滚的音乐，小吃街的小灯泡闪着五颜六色的光。灯光，音乐，这里是狂欢的天堂！广场上扭动着的身影，人群充斥着每条街道，拥挤，喧闹，并且繁华。连这一片的天空都五光十色，五彩灯光装扮着她，热辣的音乐使她戴上面具，一切都冲击着人们的神经，让人们被其所感染，所带动。如果说早晨的她是安静的甜美少女，那么夜晚的她就是妩媚万分的女郎。令人迷醉，令人神往。

很少有人知道这不一样的她，她的清，她的静，她的美，她的媚。她的，我的，湖边印象。

重庆印象散文篇十五

这些年，因生活所需，走过很多路，到过很多地方，也经历过很多事。朋友集会时，喝点小酒，再天南地北的，说说各地的山川秀丽，风土人情，那是再正常不过了。但有一个地方，明明让你心驰神往，却又不愿提及，比如武宁。我离开武宁很多年了，她留给我的印象模糊而又清晰。武宁是一座山区小城，人口不多，典雅幽静；她山水秀丽，古朴自然。生长在这里的人们，生活节奏悠闲，内心纯净。武宁的山水清新明丽，象武宁的姑娘一样，明眸清丽，楚楚动人。但当时，我怀着十分无奈的心情来到这里，焦躁不安，沉闷郁抑的两年时光匆匆而过，武宁！你的青涩和美丽也是多年以后才留驻我心中，难以割舍。

第一次到武宁，那是二十年前的金秋十月。那一年一个十分现实的问题摆在我面前，高考失利后，我必须直面今后的人生，必须学一门谋生的手段。于是我去了武宁，那是我第一次独自一人，离开家去一个陌生而“遥远”的地方。那时武宁大桥还没有建，武宁湖的湖面风光有点象我的家乡，但这里是山区，植被丰富，空气潮湿，且气候多变。来的时候还阳光灿烂，傍晚到武宁县城时已是滂沱大雨，全身湿透。等到了地方，看到简陋的住所，全身凉透了。

我本来到武宁的心情十分落寞，在这里几乎没有什么朋友，每天独来独往。学习之余，便一个人来到干涸的修河河床，默默的看着潺潺的流水，从鹅卵石上匆匆流过。一座老式石拱桥横跨修河两岸，河的一边是县城民居，另一边则是空旷的原野，荆棘丛生，再远处便是延绵起伏的群山。青山绿水，天高云淡。武宁为商代艾侯领地，我的老师艾琳大概是他的后裔。

因为武宁，我想起了那个清丽的长发女孩，她不是武宁人，和我同样的原因来到武宁。但她性格坚毅，言语不多，坚信通过自己的努力，可以通过另外一条途径，到达成功的彼岸。这对于在迷茫中独自徘徊的我，绝对是一种警示。我的心里慢慢起了微妙的变化，希望和她在一起，无论是学习，还是交谈。人生和理想开始变得明朗，生活犹如潺潺的流水，一路慢舞轻歌，从你我的世界中流过，但我的思绪并没有使她动摇，或是太多的含蓄，或是太多的希冀，目光的流痛，是她自始至终矜持的笑容。两年后，我去了一座城市，她去另一座城市，继续求学。人生中不是所有的愿望都能如人所愿，大概几年后的一个仲夏之夜，在我县城的一次集会上，看到了一个熟悉的身影，可眼神形同陌路。我记得她在信中告诉我，说在省城进修，可实际进修的地方，离我的住处直线距离不到五百米。我当时呆若木鸡，失魂落魄，一切憧憬该结束了。当记忆的镰刀横扫一切的时候，我宁愿它在空白中划过。我们相识，因为武宁；但当我们有了更好的去处，便将那段不愿提及的经历有意无意的抹掉，将那经历中的人，也有意无意的忘掉。

在那之后，我再次悄悄去了趟武宁，也是最后一次。我在修河干涸的河床边久久徘徊，在那石拱桥上再一次停留，但我始终没有踏进那个校门，时光不再，那里已经没有我要找的人了。我只想悄悄的来，让疲惫的心稍作停留，然后作永远的告别，告别那两年寂寞的时光，告别那明媚秀丽的山水，告别那青涩，美丽的回忆。我无意中来到武宁郊外的尼姑庵旁，庵里住持早年前就认识，她微笑了一下，算是打了招呼，没有问我为什么来。佛家是讲究缘份的，因缘而来，又因缘而去。因为有缘，我们相识于武宁；因为无缘，我们彼此变得陌生。此时，我想到另外一个长发女孩，那个叫海燕的武宁姑娘，这些年你过的好吗?因为武宁，我们相识；也许因为同样的原因，我们不再。这个世界有太多的人生交错，命运的交集只有唯一的一次，之后便是永远的错开。来了走了，走了来了；你想忘的。我想留的；爱了恨了，恨了爱了。如果相逢纯属偶然，我宁愿偶然在你我之间错过；如果相识是一种过错，我宁愿来生是陌路。

再后来，我的心情慢慢平复；十多年来，结婚，生子，平静的生活。但还是忍不住悄悄打听她的消息，当我几经周折，得知她在广东的某个地方，安宁平静的生活，内心十分释然。我不想打搅她，也不愿再提及，知道她生活得平静美好，拥有简单的幸福，就已足够了。

重庆印象散文篇十六

古今中外，不知多少人都使用过书信，世界各国都曾作为重要的交流思想情感的工具。从唐代诗圣杜甫的一句“烽火连三月，家书抵万金”看来，书信在我国的历史已很久远，在那时就已很盛行，并且显得多麽重要，后又经历一千多年历史变幻，书信一直沿用下来，且曾经盛行过一个时期，在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位，在人们心目中也占有很重要的位置。只是到了电话、手机、电脑等信息工具遍布全球的今天，书信交流才慢慢淡化了，即使现在，还仍有一部分人在使用书信沟通交流，书信交流的传统形式还延续着。

书信与我着实有缘，我从小就养成了爱读信、写信的习惯，大约十岁左右就开始读信，到了十一、二岁的时候，就开始给在外工作的祖父写信，给当飞行员的堂叔、当炮兵的表哥写信，还真如同写文章“一发而不可收”，有瘾似的，来了信就读信，读完了信就回信，当成了一件有意义的事情。现在想来，祖父曾当过老八路，堂叔是五十年代的飞行员，表哥是七十年代的新时代军人，我这不正是从为“三代军人”开始写信的吗？及至到了中学，广西中越边境自卫还击作战打响了，前线将士浴血奋战的牺牲精神激励着我，我和同学们自发地组织起来，为卫国的勇士们写信。我现在还依稀记得，那时的心情是多么激动，似乎写信也成了一件自豪的事情，因为这写的不是一封普普通通的信，信中表达了对前线勇士的无限热爱、鼓励支持，并坚决表示，毕业后也要像他们一样去当兵，报效可爱的祖国，这封信燃起了我对参军的渴望之火。

后来，我也真的参了军，从家中往外写信一下子调转了方向，变为从外往家中写信。这个时候，我才觉得，儿时写信那是一种兴趣，那是别人来了信，被动地一种表现，而当兵在外写信，那是主动地发自内心地寄托情感地表达。而且我觉得，这个时候的信在我心目中的重量更重了，觉得沉甸甸的；价值更重要了，懂得了家信在心中的价值；感情色彩也更浓了，有时写着写着就写不下去了，思念的泪水早已打湿了信笺。写到这里，我的心已经飞回了部队，去追寻过往那段写信的经历。

那是三十多年前的一段往事，那时候，我刚刚当兵，当时的条件哪敢跟现在相比，跟亲朋好友通讯联系这样方便，闲着没事打个电话聊聊天，遇事用手机发个短信，什么事就解决了。我当兵那阵子，部队里没有外线电话，更没有手机，遇到急事的时候，就到邮电局发封电报，不过，遇到急事的几率都很低。平时，想和父母、其他亲朋好友交流、沟通，只有通过书信这种方式来表达，鸿雁传情也好，述说感念也罢，所以家信就成了我们每个当兵人盼望得到和寄托思念的唯一方式，也成了部队一道靓丽的风景，虽然书信有时要在路上走七、八天，有时甚至十天半月，但那是跨越几千里传递的是父子情、母子情、夫妻情、情侣情、亲友情，怪不得古人都说：“家书抵万金”呢，我们也似乎体验到了。

大凡当过兵的人都知道，“新兵信多，老兵病多”，这似乎成了部队一句名言，也是那个时代的真实写照，新兵写信就是多，尤其刚当兵的人都有过切身的体验，忙得连队通信员分发信都费好长时间。我们刚当兵那阵子，都想急着给父母写第一封家信，再给要好的同学、朋友写写信，有谈了对象的，还要给未婚妻写信。信里说说新兵连的生活情况，初当兵对部队的感受，望远隔千里的父母和亲朋好友不要挂念。再询问一下家里情况怎样？自己也好放心。这就满怀深情诉诸笔端，编织一种思念；天天期盼家中回信，守望一个幸福。新兵几乎都是这样，将家信转化为表达乡愁的一种方式，一页页薄薄的信纸，遥寄着对故乡的思念和眷恋。

当我铺展开信笺写第一封家信的时候，我的心已飞回到遥远的故乡，我的眼前晃动着父母和亲人的脸庞，我的泪水不由得盈满了眼眶，伴随着思念的情愫，“吧嗒、吧嗒”地滴落在刚买的信笺上，信笺上滴满了泪水，泪水里浸透着思念，我就索性先不写了，停了一会儿后，我看到战友们都在写家信，就坐不住了，还是坚持继续写信，这个时候，灵动的笔尖上盈满的不是墨水，而是思乡的泪水，我清楚地记得，一个堂堂的高中生好不容易才把第一封信写完了，这是我铭记在心的第一封家信，使我永远难忘。

说起书信，我还想起了一段往事，我们这些新兵经过三个月的艰苦训练，分到了老连队，这个时候也急着给父母写信，说一说部队分配情况，让父母和其他亲朋好友放心。我和20多名新战友忙完了工作就趴到床铺上写信，写信的空档儿我就发现，一个同年入伍的河北河间籍的战友，并不急着写信，他一会儿在屋里坐坐，一会儿到外面溜达溜达，显得没事的样子，不过，看紧蹙的眉头，似乎还有什么心事。待我写完了信，他就凑到我眼前，开始外面都不太了解，我还以为找我谈谈心呢，结果他满脸羞赧地对我说：“咱俩都是同年入伍的，我求你帮个忙，帮我写写信，我没上几年学，确实写不了这玩意儿。”开始我还不相信，一看面前这么个精神的小伙子，哪能不会写信？再一看他那副十分真诚的样子，想起了别人写信他闲着没事就溜达的时候，我相信了，并痛快地答应了他，这个战友当时那种感激的表情我都没法形容。受人之托，忠人之事。从此，我便开始了长达三年帮这个战友写信的“马拉松”之路。

开始是给他的父母写信，这对于一个高中毕业生来说并不是难事，因为写信只是把事情述说清楚，对方能看明白就行了，再说，给他父母写信，也不用拐弯抹角的，直说就行了，父母也知道他不会写信，不会怪罪别人替他写信。我就按照这个战友要表达的意思，给他父母写了信。接下来的情况就不同了，他说让我给他当兵前刚谈的对象写信，我一听就懵了，我这心里“压力山大”，诚惶诚恐，怕的不是写信的事，而怕的是写信之后的事，因写信引起误会造成的结果，可以想见，轻者，摩擦、矛盾。重者，吵架，吹了。不敢想象，不可想象。我对这位战友说，我不敢写，也不能写，我还没谈过恋爱，这样的事确实无能为力。战友说，你就大胆地写吧，没事，你不写，我自己也不能写，还是得找别人代写。看着战友无可奈何的样子，我很同情他，也就勉强答应下来，不过，写信的时候，我起初想尽量多用战友的“嘴”，少用我的`“笔”，可征求战友意见的时候，问怎么写，写什么？他支吾了半天，也没说出什么来，他不好意思说，也说不出什么来。这样以来，我只好硬着头皮，思索了半天，就从第一封信写起，既不能太华丽，又不能太枯燥，包括开头称呼也斟酌了半天，这比给自己女朋友写信也难多了。

在没有别的办法的情况下，我只好“投石问路”式地给战友的女朋友去了信。过了不长时间，战友的女朋友回信了，我这心里总算一块石头落了地。可问题又来了，战友拿着信让我看，读给他听，我接过信来一看，隽秀的文字映入了我的眼前，再一读信里的内容，潜意识告诉我，这不是一般的人。我便问战友：“你女朋友是干什么的？字写得这么好，而且很有文采。”战友告诉我，他女朋友是当教师的。我一听，就不想再给战友的女朋友写信了，怕闹出笑活来。可又一想，若换了别人，笔迹又不一样了，万一被识破了，可就麻烦大了。没办法，我只好仔细揣摩着战友和他女朋友的心理，使出浑身解数，发出了一封封爱意深深、情意绵绵的信，战友也收到了一封封爱情蜜意的信。就这样坚持了长达三年的“情书”长跑，直到战友复员回家。据说后来战友的女朋友发现了这件事，也很理解，原谅了他，由这件事我想到，书信帮了一个大忙，促成了一段美满的姻缘。

书信这条线又把我牵引到老山前线，1984年底，我所在的总参通信部队接到上级紧急命令，赴云南老山前线执行作战任务，刚听到这个消息时，有点震惊，接着，部队首长就发出了作战动员令，态度是那样坚决，我和战友们义愤填膺，主动请缨，纷纷向部队首长递交了请战书。当时，我怕父母受不了这个打击，就把信里套信，转到在河南的战友那里，再由战友从河南寄给母亲，这样虽然发信的时间延长了几倍，但母亲一直认为我工作忙，并没有引起别的怀疑，又过了几个月，邻村一个战友回家探亲，就说我到云南前线打仗去了，这话不知怎么就传到我母亲耳朵里了，当时前线战事正急，母亲心里焦急、难过，整天默默流泪，在路上怕别人看到，回家又怕年老的祖母看到，从办公室往返于我家有一条长长的大胡同，大胡同拐过了一道又一道弯，装满了母亲的思念，不知留下了母亲多少思念儿子的泪，即便是这般挂念，她还怕影响到我的情绪，在前线不安心，在回信中从没谈到上前线这件事，把挂念儿子的泪水默默地咽到肚子里去，在信里始终写道：家里一切都好，不要挂念，安心工作。现在想来，多么理智的母亲啊！明明知道自己的儿子上了硝烟弥漫的战场，明明心里十分牵挂，而把百般的牵挂埋在心底，全力支持儿子驰骋疆场，保家卫国。在这次自卫反击战中，我荣立了三等战功，当我胸前佩戴上闪闪发光的军功章的时候，我首先想到了我日渐苍老的母亲，军功章上有我母亲的一半。在前线给父母写信这件事，本想玩个“小技巧”，别让父母担心，可因战友的原因，还是给母亲造成了伤害，我一直觉得心里难过。

书信与我的故事很多很多，我还在广西前线过春节时致家乡百万人民的一封信，发表在《平度大众》头版头条，引起了强烈反响，平度三中、六中的学生纷纷给我去信慰问，我与他们保持了通信联系，这是书信架起了当代军人与中学生的友谊沟通的桥梁。我还通过书信与莫言、官景辉、李燕杰、马识途、李存葆、叶春华、张保庆、沈鸿根、官伟勋、毛秉华、田永清、蓝怀昌、魏德泮、田永庆、王振华等等取得了联系，从信中字里行间受到了鼓舞和启发，感到受益匪浅。

如今，虽说电话、手机、电脑在家庭几乎都普及了，写信的很少很少了，但我有时还拿起笔来写信，找找那种感觉，追那种渐行渐远的踪迹，回忆回忆从前，书信给我带来了许多许多，让我永远难忘，今生难忘。

重庆印象散文篇十七

闹铃无情的搅了一顿香觉，伸伸懒腰，蹬了蹬腿，自我感觉上又长高了几分。闭上眼，想再懒会床，忽然想起，今要旅游，昨晚可是什么都没准备的，最起码，得把昨天淋湿的头发洗洗吧。赶紧的找了件简单的衣服，烧水，找毛巾，洗发露，护发素，营养素的一样不少的洗了头发，又着急慌忙的头发也没吹干，就换了件连衣裙，搭了件外套，穿上许久都没动过的最喜欢的高跟鞋……后来想想，还是把那唯一的一双平跟鞋带上吧，万一高跟鞋不给力，半路牺牲了，好歹它能替补上。

带上心仪的红色包包，匆匆忙忙的来到聚集地，却忘了戴上因洗头而摘下的戒指，怕大家说我事多，忘就忘吧。本来说好的八点半走，却因为店里有顾客，一直耽搁到十点多才出门。

车子七转八拐的总箅到了鹤壁市的八卦图游览地，打开车门，抬左脚下车，谁知，泊车的地方是松软的土地，而昨夜又下了场透雨，我这细细的鞋跟呀，可真给力，还没等我反应过来，便全部陷进了土里，唉，一边忍气吞声的下了车，一边偷眼看看有没有人注意我，却发现，没人注意我不说，大部分的人都是穿着长裤子，旅游鞋，独我，穿着超短裙，丝袜，高跟鞋。一路小碎步的扭着腰紧跟着大伙，到了八卦图的大门口，平常收五元门票的今天却涨到了三十，听身旁的人说，真买了票，还不一定能看到八卦图呢。算了，大门不能进，咱抄小道，八卦图不看，咱得登登山吧。几个人一合计，既来之，则安之，索性上山看看。换上我的后补平底鞋，说上就上。走过梯田，一步步的向山上走着，一边还不停的取景胡乱自拍。中途休息时，看见了一个小巧的鸟窝，随即采了一朵花，我要献给这窝的鸟主人，这建筑，堪称绝工，我最佩服建筑师了（可惜忘戴戒指了，没拍上）。

小小休息了一下，我们便继续前行，不觉间便到了山顶，也许这山太小了吧，我怎么没有征服后的快感呢。找了一块石头坐下，求丫头，求老板的勉强给我留下了倩影几许。等心跳趋于正常，对着山下高喊：八卦，我来了，你在哪里……他们下山了，留下我还在发呆，静静地坐着想着心事，听到他们催我的喊声，必须要下山了，怎么着也得留个纪念吧，翻出随身携带的眉笔，在刚坐过的石头上，写上q号，又画上一个笑脸，闭上眼，祈祷上苍，唯愿此行会改变一个人。

跟他们会合一起，远远的看到山的背面下有一条河，河的两旁停有许多的车子，大概是一处景点吧，几个人一商量，便背山而下，谁说的，上山容易下山难，我感觉下山容易上山难，你看，迎面而上的攀山者都是气喘呼吁，臭汗淋淋，连笑容都没有，而我们微笑着向他们问好，气也不喘，呵呵，也许下山下的太快了，你看，衣服都被树枝挽留了好几次呢。

不大一会，我们便来到了山脚下，清凌凌的泉水有深有浅，熙熙攘攘的人哦，一堆一堆的，有在岸边烧烤的，打牌的，还有戏水的，还有，居然还有躺爬行垫上睡觉的。水深的地方有划船的，还有一条狗在水里追着划船的主人游。岸对面，旅游的车子一辆紧挨一辆，想调头都难。

找了一处饭馆坐下，忽就想起了一部戏剧，今日，应了那一句戏文：翻过了一架山又过了一道洼，想想，我们几个真勇敢。

将走至出口，见一老农在放牛，旁边有一些孩子在与牛合影，不由笑了笑，这些城市的孩子，见什么都稀罕，那像我们农村人都司空见惯了，忽然，就在忽然之间就想了起来，此景，我在梦里梦过。原来，今日到此一游，早就有梦注定，周公先行托梦于我，而我只不过醒后就忘了。

山也上了，景也观了，天也晚了，糗也出了，体也累了，心也乏了，打道回府吧。鹤壁，今生我来过！

重庆印象散文篇十八

这是一个身穿热带裙子的城市，大街上各种各样肤色的人在穿梭，像不同的溪流汇集交错又分开。各民族，各个国家地域的人在这里，时而悠闲自在，时而又匆匆忙忙。悠闲的几个人，三三两两坐在阳光照耀的大街旁，品着云南普洱茶水，跟孩子说笑自如，闲散的程度如城市上空的白云一样慢悠悠；匆忙的是商家，这个城市我估计有近一半的居民从事翡翠宝石，餐饮旅游行业，整个城市都是翡翠宝石捡挑的声音和身影。

我一个人在瑞丽的大街上享受明媚的阳光，看那美丽高大挺拔的帝王葵，和金碧辉煌的塔身建筑，也时不时瞟几眼路边的翡翠宝石店，过过眼瘾，心底是一种孤独而自由的美妙。

一个棕色皮肤的缅甸人微笑着向我靠拢，拿着手中的镯子对我说：“先生，正宗的缅甸翡翠，100元一个。”我友好地笑着讨价说：“50元。”那商人突然微笑如花，露出白齿，嘿嘿一笑，二话没说，就把手中的一把镯子塞给我：“先生，你买5个，算批发，40元一个。”我苦笑了，知道自己太直爽了，其实镯子的价格可以更低。但快乐的心情是无价的，最后我买了他两个镯子，每个40元。

他欢快地扭着他的裙子走了，我也微笑地看着他，也觉得幸福。但幸福不是常常都有的，如果把幸福比喻成各种翡翠，那幸福也是各种颜色和成色的。我问自己：我幸福吗？孤独的幸福是什么颜色？想到这里我有点茫然了，走进旅馆的竹楼，像钻入竹林的一只松鼠。寂寞地啃着我的玉米棒。

前世记忆中的腾冲。

仿佛是我上辈子要去的地方——我的腾冲，你把自己深深地埋在云南山的怀抱里，一声也不张扬。正是四月的春天，从昆明去腾冲的路上，田野正穿上一年中最奔放的衣衫，迎风招展。到处看得见金色的油菜花成片怒放，热烈得有些原始。为了你的爱恋，我在巍峨高山的腰带路上辗转多时，把你来寻访。

这是个安静、美丽、内秀的城镇，也是个古老、温和、英雄的城市。她的美丽内敛而平和，甚至连她的诗史般的硝烟历史。仿佛这是被桃花源包围的一座千年古镇，在流水和青青瓦舍中回眸低叹和微笑，在她内心的温泉，和翡翠一样的心灵中轻声吟唱。但是，在这英雄的故乡，谁也不会忘记，那抗日的烽火，曾经在这个边境城镇熊熊燃烧，中国远征军的步伐和身影在这里，从历史中匆匆走过，血战悲壮的旗帜和墓碑，至今还留在我们的心田，并在我们的心灵和血液里流淌。

这里有平静的水上草原，花开如天边的云彩；这里有热气腾腾的温泉，温柔地招呼远方的客人；这里有默默富饶的物产，轻轻地滋养我们疲惫的心境；这里有沉睡的火山石，叙说着远古的图腾。城镇的周围是高山，原始森林神秘而深远，高山的路旁犹如仙境，古藤饶山岗，奇花奇树满山的香。那路旁山崖上触手可及的山兰；那吞噬残墙断壁的热带榕；那叫不上名字的蓝天上飞翔的鸟儿，给人的一个感觉，仿佛是前世的风景一样悠远。

当然，也不能不说这里的翡翠和黄龙玉。其实，腾冲都不是翡翠和黄龙玉的故乡，翡翠的原产地在缅甸，缅甸是唯一在世界上有着翡翠矿场的国家；而黄龙玉的产地，是在和腾冲相邻的龙陵县。翡翠被人们认知、认可到欣赏和收藏，已经有几百年的事情；是中国人开发了缅甸的保藏，翡翠是中国人先认知的，然后，才有缅甸的翡翠开采业，而腾冲是首当其中的翡翠开发历史的功臣。一直到现在，腾冲作为古老的玉石市场，和云南的瑞丽同样非凡，腾冲加工的翡翠，以及翡翠毛石闻名全球。而黄龙玉是近25年才新发展认知的新玉种，是土生土长的中国玉石，但也首先在腾冲等地发展推广开来。

这里是英雄和玉石宝藏的故乡，这里的山，从另一个纬度和时间巍峨站立，这里的江河，从神居住的地方流淌而出，这里是我心灵的桃花源，是我前世没有了却的情感。

用花说话的镇子——斗南。

从昆明出发，大约一个多小时，就可以到达那用花说话的镇子——斗南。虽然已经是下午，但整个镇子都在为鲜花而忙碌。

这里是全国最大的花卉交易市场，每天有万余人次进场交易，日上市鲜花有近70类、300多个品种，日成交额500万元以上。来到这里，你就会陷入花的迷宫，花的海洋，你的心情就会像花一样盛开。

这里每天的正式交易时间，是凌晨两点到八点，到时人潮簇动，人山人海。虽然不是花市正式挂牌交易时间，但看到的花的世界，足以让你惊叹不已。这里的许多花，是论斤论捆买的，跟我们一些城市那些羞羞答答的花店比起来，那气势就如花的鲸鱼，压倒虾米一样，不可同语。这里是花的云海，花的山，花的江河。

五彩的玫瑰在这里变成了普通的村姑；一种油菜花一样，但有各种颜色的花朵数量很庞大，我叫不出名字，像列队征战的军团一样气势磅礴，一个多字不能形容。在这里，你花几块钱就可以买一种鲜艳的心情，几十块就可以双臂拥抱花丛，如果你买的是栀子花，那么你拥抱的花，多得就如抱着雪白的棉被，只不过这床棉被很香。

我们看到的是这里花的美丽，但其实从事花卉的经营，还是比较辛苦的，从早到晚，拍卖计价运输整理包装等等。劳动创造美，在这里说最合适。

花城斗南并不大，走一圈全镇，只需半个小时。镇里古色古香，民风淳朴，乡音独特。在这里，你除了欣赏购买美好的花朵，还可以隐居在鲜花的巷子里，过几天古老而新鲜的日子，让小镇的清请小河，洗涤你那油孜孜的`心情。

水中舞蹈的西双版纳。

世界上有许多迤逦的风景，总是像清新丰腴的女子一样，诱惑我们的眼帘，又像鸡汤一般，滋润哺育我们贫瘠的心灵；世界上有许多桃花源，而西双版纳是热情舞蹈着的另类的香格里拉。

是四月情风的指引，还是要无翅地飞翔？令我们几个远离故土的驴友，造访这孔雀的故乡，用水歌唱的圣地。

记不清有多少骄阳下的艳丽山川，穿越我的脑海，只在寂静的夜晚，覆盖一床明媚恬静的月光，还能时时思量那一份异乡美丽的风情，如江南的一条少年蚕，沙沙品味一片片甜美的桑叶。

看到满山的绿叶和鲜艳的鲜花，像纯净又绚丽的溪流流淌过；看到陆地上最稳重庞大的动物象群，从我的记忆里慢悠悠走过；在热带雨林的头顶上，我伸向天空的手，想摘下一片美丽的白云，森林里就会有一片彩云飘然而至，薄薄而又潮湿地和我亲吻；在古朴的戴着民族毡帽一样房顶的竹楼旁，我的手心至今还握着一片草地里，一只勇敢蚱蜢蹦跳的形象。

我的唇边还保留着傣族寨子里，竹筒倒出的酒香，我的脑海里至今还不能忘怀，民族兄弟那岩石一样自然的脸庞，还有那傣族姑娘笑颜在叮当作响；我的回忆还是那么潮湿，那是被热情的水泼洒的痕迹；我的脚步依然跳跃，那是被竹竿舞起哄的欢畅。在那里，美丽的芭蕉花，可以融入我饥饿的肠胃，普洱茶可以洗涤旅途的疲倦。似火的孟巴拉传说舞蹈，还在熊熊燃烧。

月亮是大山和水的精灵，在山寨夜晚的湖边潜入水底，看傣族姑娘那袅娜的身影，倾听那黄鹂鸟一样的声音，在婉转歌唱；葫芦丝在竹楼旁悠扬地缭绕，旱椰和凤尾竹的倩影，剪纸一样装饰着梦乡；那古代傣族王子一样站立的白搭，在远处静静看着孔雀般的姑娘。热情的阳光招来多情的阵雨，太阳和雨在一起在欢唱。热带瓜果园里，各种热情甜美的水果，肆意散发热带的芳香，让人垂涎三尺，让我美好地迷失了方向。

有一首思念的歌在荡漾：美丽的西双版纳，留不住我的家……。

请把我的回忆和思念，留在西双版纳，那里是一种喧闹热情的桃花源。

孔雀省的心脏——昆明。

这里是一个馨香的城市，她是祖国西南部的心脏，四季如春，常年花开，她的名字叫昆明。

在川流不息的大街上，看到最多的，是立体化青翠攀援的常青藤，还有怒放的各种颜色的三角梅。许多不知名的花树，也在这里自由地生长，开着不同于他乡的旖旎和灿烂。

而昆明的夜晚，首先派出的是那满城烧烤的扑鼻香气，向你眼睛鼻子和嘴巴进行诱惑。我在一座郊区的一个桥墩边，吃着一碗向往已久的过桥米线，让舌尖体会一种不一样的风情。

如果不是在造地铁，这个城市会更加瑰丽和宁静。昆明有几大经济支柱产业：旅游，烟草，宝石，花卉，民族文化经济，从而使这个城市，有不同于我国其他城市的经济走脉，也使这个青春永驻的美丽春城魅力迥异，让人留恋忘返。这里当然有喧闹的大街，像奔腾的溪流；这里也有宁静悠长的各民族风情的古巷，在叙说一段段另类悠远的历史。

昆明的西郊，有座大山森林公园，叫西山，距市区15公里。主要由华亭寺、太华寺、三清阁、龙门等风景点，是昆明一个著名的风景胜地。在香火袅娜的华亭寺，我放下半生的矜持，忏悔过去，用内心的泪滴，滋润麻木的红尘腐木。华亭寺位于海拔2050米的山中，近7历史，寺殿宏伟壮观，是昆明最著名的佛教圣地。而那清幽的太华寺，建于14世纪初，花木繁盛，幽香袭人。在望海楼，我看见傍晚滇池的太阳，像一个硕大的红果子，在湖的地平线坠落，这时候我想，人世间最辉煌的人生，也不过如此，只不过太阳明日照样升起，而人生真的有轮回吗？从时间而言，生命是一趟赶赴没有回程的列车，每个人都有向这一世界告别的时刻。

三清阁和龙门为依傍着西山主峰，罗汉山悬崖峭壁上的建筑群，号称九层十一阁。龙门石雕建筑，以石头作为建材，有石道、古室、古栏、古窟、古佛等，也算西山胜境的精华。登龙门，凭栏俯视，悬崖峭壁叫人禅思；放眼远眺，海天茫然，无边滇池淹没眼帘。

在昆明温暖的怀抱里，我把那双已经寒冷了的眼睛收起，用另外一双含情微笑的眼睛看这个城市，看人，看这个城市唯一的季节——春天。

被抬着进去的山乡——普洱。

从西双版纳回昆明，年轻的导游——一个装扮已经看不出是彝族的小伙子，有点羞涩地对我们说：大家要回昆明了，但是，我们要在普洱停留一个小时，不会太耽误大家回去的行程，大家可以看看茶园，买点知名的普洱茶。我知道，导游在旅客购物的过程中，有砦指定商户，是会给旅行社以及导游一定的报酬的，憨厚的司机也说：大家去买茶叶后，到我这里统计，买茶叶的游客，我自己掏钱请大家吃鸡。哈哈，倒是直爽明了，一下子把旅客分为能吃鸡和不能吃鸡的两大人群。我在西双版纳买了一块翡翠毛石，切开一看，淡绿色，营业员欢呼，说我赚大了，后来找内行人看了看，也只是中等的货色。我问加工的师傅，如果加工成貔貅的形状，要加工费多少，师傅显然对这些询问已经非常熟练了，头也不抬地说：5000块人民币，我说：女儿大于娘呀，我的毛石本身也不到这个价格。于是，到现在那翡翠还放在云南那朋友那里。但愿茶园要价不要太高，哈哈。

我得买点普洱茶，一来这几天旅途中，旅行社给肉吃的机会不多，早已经把我这个荤食者搅得饥肠辘辘，经常自己几个人出去打牙祭；二是也确实仰慕闻名的普洱茶。

旅行车开了几个小时，拐进一座大山的进口处，好几家专门经营普洱茶的老板营业员，早已经翘首以盼，我们的旅游车一停下，那亲热劲，简直叫我们热泪盈眶，我差点是被抬着进去的，真惬意；接着，喝茶，介绍这都是很自然的事情，大家丝毫没有埋怨的意思，反而很乐意接受这等无上的服务。我记得我那时是喝了十几杯普洱茶，是小的纸杯，如是大杯，我的肚子就会被撑破的。店里的普洱茶，各种颜色，各种形状，也是各种年龄的茶树制作的。表演茶艺的茶艺师，在悠扬的琴声中微笑如茶，姿态和神态真美，使人觉得那茶水的味道，其实就是在她们纤手兰花指点入。我记得在我生活的城市，那茶室的经营者，一壶中等品质的普洱茶，就可以要你100多块钱，好的要你300块，简直就是对顾客杀猪似地掠夺。而在这里免费喝茶，还可以受赠送小包茶叶，令人在心理上还是觉得舒服多了，虽然我也知道，一个人也不可能喝太多的茶水。

是呀，许多人都说茶如人生，在这里我受教育了，形象地说，每个人都是各种各样的茶一样，有自己的内心品质，有自己的外部特征，适合社会各种各样的需求。生活的历程，也是如茶水一样，有的浓，有的淡，太浓了，叫你的灵魂睡觉不了，太淡了，没有滋味。

在普洱，我只花了几百块钱，买了自己中意的一块普洱茶饼，到现在都快一年了，还没有品味完呢。而每当端起那金黄色的茶水，我就会想到茶店老板老蔡的朴素而精辟的茶论，想起那幽怨的茶马古道，想起那高山上和白云飞鸟一起生长的茶园。

世界上最大最艳金黄色彩的罗平。

罗平位于云南省东部，距省会昆明约235公里，地处滇、桂、黔三省边界区域，以“鸡鸣三省，狗走三地”而闻名。罗平境内旅游资源丰富，九龙瀑布群、鲁布革小三峡碧、多依河等风景名胜家喻户晓。但最吸引人的，还是那气势磅礴，热烈无比的，每年都会吸引着无数游客前来观光的罗平油菜花海。每年的“罗平油菜花旅游节”都盛况空前。而我有幸在三月，成为拜访罗平——这个像开放的油菜花一样，浓郁热烈姑娘的一员。

如果要问，地球上有哪个地方，掖着一块最大的金黄的色彩，那就是罗平。在八十万亩的油菜花海里，我们变成了飞来飞去“嗡嗡”叫的蜜蜂，变成了花丛中被追赶的蝴蝶；人走在金波荡漾的花海里，那种浓烈的香气，叫所有人的沉默无法躲藏。在这里，女生可以和无垠的油菜花中的每一朵花结成姊妹，诉说你热烈的爱情；在这里，帅哥不必像蟋蟀一样躲藏，可以和每一只蜜蜂，探讨辛勤劳作的心得。大海的蓝色，是我们男人胸怀的色彩，草原的绿色，是牛羊的最爱，冷艳雪山的白色，让人有点却步，我热烈而生动的情人——罗平的油菜花海，我还会爱谁呢？还有什么值得诱惑呢？我的油菜花海，我用无穷的视野和广阔的胸怀和你恋爱。

记得小时候在农村时，外公的土地上，也会出现一小块金黄色的油菜花地，每当开花的时候，外公就会自豪地说：瞧，我们的油菜花地多大，花多香。而如今在罗平，我感觉到，家乡儿时的油菜花地，勉强只不过是罗平油菜花海，不小心被扯下的一快小布头。在外公那里看油菜花，每年油菜花开放的季节，玩耍花地里，被蜜蜂蛰叮是家常便饭的；但在这里，蜜蜂也这么大度，见过人多了，眼界大了，从不咬人。

罗平奉献给我们的，还有晚餐中的鲜嫩的菜籽头，美味的河鲜，还有那殷勤的蜜蜂，送给我们的花海中大自然的精华——蜂蜜。

罗平的旅游景点繁多，像天上的星星一样散布着，如果要在这里游遍全景，那得一年半载才行。你在这里，可以夜郎自大，因为这里曾经就是夜郎古国；你在这里可以游览高山，俯瞰花海和平原的美景；你在这里也可以走家串户，因为这里有几十个民族的集居地。在罗平，你唯一要做的，就是放下沉思和腼腆，要像蜜蜂一样欢畅，让生活做一次淋漓的阵雨般的洗涤。

重庆印象散文篇十九

立夏之时，注定是风疾雨酣的忙季。

花是稀少的，尤其是果木树上，几乎是没有花。唯有路边的萋草野花却自开自赏。这完全得害于一句古话：路边的野花不要采。

也好，这完全保证了路草和花的自然开谢。只是空地上的羊群很悠闲，它们正情衷于繁茂的野草无所顾忌的生长，在没有侵犯到整齐而绿茂的农作物时，老农们是不会花钱买烂草药杀的。桑田一新，农土全绿。

土壤里的玉米苗越来越粗壮，再过几天就要进行第三次淋粪施肥，除草。第三次后就把鸡鸭粪兑肥料干施，不再稀释在农家肥里。

田里的.安静很纯单，除了暗藏的青蛙齐吼，野鸡和懂鸡不知都跑那儿去了，都怪人们嘴贪，没日没夜的安网捕捉它们，吓得它们都不敢出来歌唱。

羊城坝的春天就是这样的，没有羊城的恢宏，除了来往稀少的火车汽笛，那就是几座黑的发紫的安置房和宽得有点不对称的站前广场冒独独的显摆在村中央。意义很重大，对国家来说。对小农却有点欲舍而不愿。那大片大片的平整农田一直养活着他们，一下子被征用，还真有点不习惯。看着没被征用的农民们在田里插秧欢愉，心理自然矛盾又无奈。

春天来了也是很郁闷的情愫缠绕着他们，花自然很美丽，树当然很绿荫。暖阳更会挑拨人的心思。有些压抑也被春风吹散，被花香稀融。看着眼前的田园，踢着路边的花草，想后一步，国家用地，能不配合？国家给青苗费，修房赔面。也是很幸运的事。还是想开为佳。只是很难吃到自家种的粮食和蔬菜。不过与没被征用田土的亲戚朋友提前定买粮食和蔬菜，生猪也是可以的。想得通了，心情就与阳光生辉，与花儿同香。饭罢，就在站前三两步行，最好的还是去看看季节性的干农活。手背着，穿得自然干净，整齐。站在田边看栽秧。几只青蛙被惊吓，几只白鹤掠声飞旋。

排排的，齐齐的秧苗在轻风中摇动，水温高升。栽下的秧苗一夜就走根。这是亲自拔起看过的老农民告诉的。

今年的花开有时，花去无声。

梨园和李林都有些稀缺，都是砍伐惹的祸。

只有高茸的枇杷树叶和浓密的墙外竹园在苦苦的支撑着村里那一片风景。枇杷的果实也是没有被人们食得，还有那早早就花开结果的红樱桃，也是被自己屁护的莺鹂们戳食得残缺无剩。

风来时，枇杷树与竹叶相互的拥摇。百鸟们就在枝上攀跳。有点悠闲的享受坐摇篮的样子。

雨来时，它们就躲在青茂的叶下一动不动，是凄冷或是在百般妒忌檐下的燕儿，搞不懂，也猜不透。只听得燕儿细语，低吟。

天空就是那么的浮云舒卷，雨滴潇飞。

绿荫就是那么的浓翠叠加，轻风慢摇。

窗是紧闭着，帘半拉的。心思却早已飞出窗外，驾驭烟雨，搭讪云层去了。

想是晴天的春光，却又故意掩藏着那一抹旧事。

不知不觉中，花都谢尽，香都散全。

不知不觉中，春都去了，谷雨步田，壤上物壮。