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最新自强不息厚德载物演讲稿汇总(大全9篇)

时间:2023-12-14 06:04:42

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最新自强不息厚德载物演讲稿汇总(大全9篇)

自强不息

演讲稿是一种通过口头表达方式向听众传达信息、观点和感情的一种文体,它可以帮助我们有效地与他人沟通和交流,提升自己的演讲能力。每次演讲都是一个重要的机会,我想我们需要准备一篇精彩的演讲稿了吧。在写作过程中,要注意语言的简洁明了,避免冗长和晦涩的表达。以下是小编为大家收集的演讲稿范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇一

前段时间读了《自强不息厚德载物》这本书,它包含了中华上下五千年的历史文化,是一本课堂内外的好读本。

这本书分上下两篇,上篇描述了我们人类的种类,有了人类之后就有了文明,开始了“三皇五帝”统制,带着人类走向文明时期。下篇写的是人类的智慧,祖先们用他们的智慧为我们留下思想、文学、史学、汉字、四大发明等等了不起的创造,让全世界都知道中国是个了不起的国家、不向任何的邪恶势力低头的国家。

我最喜欢里面的二句话:一句是言必信,行必果。讲的是人说话要讲信用,做事情也要有结果。另一句是不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一飞冲天。这句说的是不叫不飞的时候人们以为它十分普通,等到它开口叫甚至飞的时候人们就知道它有多厉害。

这本书带我领略了古代科技发明创造:天文学的地动仪、观星台在河南省、漏壶的用处、医药学的进步等等。真是难得读到的百科全书。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇二

战国时期,楚国人,屈原,名,平字原,就是后来著名的爱国诗人屈原,他爱学习,喜欢帮助贫穷的人。当然他也非常热爱自己的国家,热爱自己的.家乡,热爱自己家乡的亲人们。可是,那个时候是战国时期,又会经常打仗,老百姓的生活越来越贫苦,吃不饱,穿不暖的。屈原看到了那些骨瘦如柴的穷人和老百姓,于是决定要给穷人老百姓发粮食。

他从自己家里的粮库里拿了一袋大米给穷人和老百姓,可他又不想让别人知道是他在做好事,于是把大米给放在一个以前是流沙子的一个石头里。老百姓和穷人看见了,就用袋子去接,接完了就回家大吃一顿,可是后来老百姓和穷人感觉到很奇怪。于是一天傍晚,老百姓和穷人来看看到底是谁,他们躲在一块石头上面的一棵大树上,只见一个小孩子的身影,他气喘吁吁的,然后就走了,老百姓和穷人就跟了过去,一看,原来是屈原,这个事情很快就传开了。

屈原的爸爸很快就知道了这事情,他爸爸就这样跟他说,如果你想让老百姓过上好的生活,就好好读书,施米可以解一时之饥,但却解不了一世之困,唯有知识才能改变人生。于是他日夜不停的读书,后来成了一个充满学识的人。

心里存善很重要,我们要帮助贫穷的人,但授之以鱼不如授之以渔;并且帮助别人自己要先好好学习,只有自己有本事了才能真正地帮助他人。这个故事告诉了我们要好好读书,天天向上,简言之“君子以自强不息,君子以厚德载物”。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇三

自强不息,厚德载物”这是清华大学的校训。“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”出自《周易》。19冬,梁启超到清华学校作了一篇题为《君子》的演讲,就以此话寄语与清华学子,意思是:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,胸怀度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。此后“自强不息,厚德载物”就成了清华的校训。

我想:在清华读书的同学刚进入清华时,肯定会发现身边聪明、优秀的同学比比皆是,压力之计,唯一的方法就是勤奋。四年的磨练会让勤奋从此成为你的一种习惯,伴随你终身。“自强不息,厚德载物”,这既是鞭策,也是清华学生的写照。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇四

精选阅读(一):

——清华大学校训背后的故事。

5月,时任北京清华大学校长的顾秉林对来自台湾新竹清华大学的校长陈力俊说:“大学有三宝:校训、校友和校园。两岸清华的校训相同,海外校友会是一家。”“两岸还没统一,但海峡两岸清华校友会早就统一了。”顾秉林的风趣讲话得到了陈力俊的认同,海峡两岸的清华同根同源,同声相应,同气相求,被传为佳话。

两岸清华同样的校训——“自强不息,厚德载物”,缘起于梁启超先生在清华的一次演讲。梁启超对清华情有独钟,将孩子梁思成、梁思永送到清华学校念书,二人都成为享誉世界的名家。同时,梁启超本人十分关注清华的办学和学子的成长。他心中念念不忘的是留美学子的文化植根,曾说过:“清华学生除研究西学外,当研究国学;盖国学为立国之本,建功立业,尤非国学不为功。”他欣赏清华学堂章程所述的“以培植全材、增进国力为宗旨”,“以进德修业,自强不息为教育之方针”。1911月他到清华演讲,以《周易》的两个象辞“天行健,君子以自强不息”(乾卦),“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦)激励学子,指出:君子自励犹如天体之运行刚健不息,不得一曝十寒,不应见利而进,知难而退,而应重自胜摈私欲尚果毅,不屈不挠,见义勇为,不避艰险,自强不息;同时,君子应如大地的气势厚实和顺,容载万物,责己严,责人轻,以博大之襟怀,吸收新礼貌,改良我社会,促进我政治,以宽厚的道德,担负起历史重任。梁启超慷慨激昂的演讲深深激励了清华学子,之后“自强不息,厚德载物”就成为清华校训。

学观影响了清华文科恢复发展理念“中西融会,古今贯通,文理渗透,综合创新”的构成。

清华学堂是一所美国为了“从知识上与精神上支配中国领袖”退还部分庚子赔款而开办的留美预备学校,清华学校周诒春校长指出:“清华之不幸而产生于国耻之下,当奋发有为,力戒虚骄自大、贪安好逸;当群策群力,同声同气,以拯救国家。”在他主持下,清华开启了办独立大学之路。1925年清华成立了大学部和国学院,1928年按照“以求中华民族在学术上之独立发展,而完成建设新中国之使命为宗旨”,在罗家伦校长主持下完成了改为大学的任务。在此进程中,清华人一方面为教育独立、学术独立而奋斗不息,另一方面,以开阔的视野、博大的襟怀,广纳一切文化之精华,使“会通”成为一些学者所称的“清华学派”的特色,这一传统一向延续至今。

精选阅读(二):

步入雄伟庄严的清华大礼堂,抬起眼来你就会看到正额高悬的清华老校徽,这是一个巨大的圆形图案,上方雕刻着清华的中、英文校名和清华的第一个校训“自强不息厚德载物”。

崇德修学,勉为君子,异日出膺大任,足以挽既倒之狂澜,作中流之砥柱……”梁启超引经据典,慷慨激昂,使听者为之动容。

梁启超先生这番激励清华学子做“真君子”的话,与清华建立时深刻的历史背景有着密切的关联。清华学堂(清华学校)的建立源于美国退款办学,在美国通常被叫做“赔款学校”,美国退款办学,原想透过这种方式“从知识上与精神上支配中国的领袖”,“使类似(义和团户外)的事件难以再生。”因此对于中国人来说,清华从诞生之日起,就背负着民族耻辱的印记。每一个有爱国心的清华师生,都不能不为祖国的、学校的命运而苦苦求索,他们在不断地寻找自己的精神支柱。19,清华校刊上曾登载过清华同学的十“不愿”,提出:“(一)吾不愿清华学生待友不诚;(二)吾不愿清华学生对师不敬;(三)吾不愿清华学生专事外表;(四)吾不愿清华学生藐视国学;(五)吾不愿清华学生学假仁义;(六)吾不愿清华学生争名夺权;(七)吾不愿清华学生多看闲书;(八)吾不愿清华学生多说闲话;(九)吾不愿清华学生不读报纸;(十)吾不愿清华学生沿途食物”。同时还提倡十个“不可不”,其中提到“……为人之道不可不知;远大之志不可不存”。之后又有人对即将留美的学生提出:“不可染侈华……不可忘祖国……不可不勤学业……不可不慎言行”。能够看到,清华早期学子在道德精神上在不断地反复进行着自省自察。

梁启超的演讲深深打动了清华师生,“行健自强”、“厚德载物”之语正是清华师生内心呼声的升华。之后不久,清华学校就把“自强不息,厚德载物”定为校训,以激励师生。清华校歌中亦有“自强,自强,行健不息”之语。

校训,是学校规定的对师生有指导好处的词语,也是一个学校精神、校风的内涵体现。清华的第一个校训“自强不息厚德载物”,是清华精神的集中代表。清华自建校以来,一向与祖国的命运紧密相连。自强不息,要求清华学生具有奋发图强、勇往直前、争创一流的品格;厚德载物,要求清华学生具有团结协作、严以律己、无私奉献的胸怀。

在不一样的时代,清华师生以“自强不息,厚德载物”这八个字自励、自勉,演绎出体现时代精神的清华校风、学风和清华文化。在民族危亡的时候,清华人“自强不息”,是为了担负起天下的兴亡,拯救祖国于水火之中。抗日战争的艰苦岁月中,清华与北大、南开风雨同舟,共组西南联大,以“刚毅坚卓”为校训,在学习、工作、生活各方面体现出刚强、果敢、坚忍不拔、卓然不群的精神。“刚毅坚卓”,能够说是清华以前有过的第二个校训。

新中国建立后,随着历史任务的变化,二十世纪五十年代,蒋南翔校长提出“培养红色工程师”、“又红又专”的思想。在1980年刘达校长曾提倡发扬清华“民主、科学、艰苦奋斗”的校风。清华人以时代的职责为使命,听从祖国的召唤,不务虚名、不贪利禄,兢兢业业、埋头苦干。八十年代中期,学校正式提出了“严谨、勤奋、求实、创新”的清华学风,要求清华学生摈弃浮躁、懒惰、粗枝大叶、墨守成规等陋习,辩证地塑造了清华学生的行动与思辨、学习与创造、务实与求新相结合的作风,成为清华毕业生在各个工作中取得良好声誉的坚实基础。这些不一样时期不一样的提法都是对清华历代相传的优良校风的高度概括,也是“自强不息厚德载物”精神在新时代的演进。正是在这样的优良传统和作风的熏陶下,清华大学培养了一批又一批治学、兴业和治国之才。

4月24日清华88周年校庆之际,1958届校友捐资建立了校训壁碑,镶嵌于图书馆老馆门厅正中。在清华中央主楼大厅面壁上和东大门校牌背面也镌刻着“自强不息厚德载物”八个大字。清华的第一个校训“自强不息厚德载物”,已成为清华永久的精神力量、博大的道德力量、强烈的感召力量。她历久弥新,启迪陶冶了一代代清华人,鼓舞着他们为民族振兴和国家强盛贡献力量。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇五

《周易》里有句这样的一句话——天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

蓦然回首,寒窗十余载,衣带渐宽,终挥别六月,赢得硕果累累。一路风雨兼程,走进许多人梦寐以求的大学,古人云:“有志者,事竞成。”民谚曰:“未立品,先立志。”足见人不可一日无志。综观天下名人,不但自己有鹏程万里之志,而且谆谆教诲人们要有理想,有志向,有抱负。

人人都想成功,可成功女神并不垂青所有的人,但我坚信所有参与、尝试过的人,即使没有成功,他们的世界却不是一份平淡,不是一片空白。或许我们的确平凡得很,无一技之长,不会唱不会跳,更不会吟诗作画。但是世界只有一个天才贝多芬,也只有一个神童莫扎特,更多的人是通过尝试,通过毅力化平淡为辉煌的。人能走多远,不要问双脚,要问意志;人能攀多高,不要问双手,要问志向。有志登山顶,无志站山脚。

有一句俗语说得好,能登上金字塔的生物只有两种:鹰和蜗牛。虽然我们不能人人都像雄能鹰一样一飞冲天,但我们至少可以像蜗牛那样凭着自己的耐力默默前行。有志者事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴;苦心人天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚。只要曾经拥有又何必在乎天长地久,即使失败了,这一生也会因这一路的风雨兼程而变得更加精彩!我们在风中在雨中自强不息,我们在雨中在风中展翅飞扬!

大学的我们渴望收获才华,我们渴望搏击信息大潮,收获才能,引领it走向。胡适先生说过:“学问是铸器的工具,放弃了学问,便摧毁了自己。”然而,我们校园中出现有背于学校主流文化的现象,却不由得让我们重新进行了思考。我们的学生是否还怀有拼搏、收获的心,对待生活。

在课堂上沉浸在电脑世界、手机世界里的同学们,我们是否想过我们每天收获了什么?

我们可知道这样做对自己、对同学、对学校有多大的影响。断送了自己的学业,剥夺了同学学习的机会,影响了学校的学风建设。现在的社会是一个竞争的社会,没有过硬的本领,没有丰富的知识,是无法在社会上立足的。

同学们,醒醒吧!是该醒的时候了。不要被习惯所掩盖,被时间所迷惑,被惰性所消磨。让我们问问自己,我们对得起含辛茹苦的父母吗?如果父母知道我们在学校中的表现,父母是多么的伤心。同学们让我们拿起笔算一算我们需要花费多少钱,我们是否对的得起父母为我们付出的一切。

同学们,想想吧!是该想的时候了。罗马并非一日建成,成功更非一蹴而就。为了自己,为了在毕业以后找到好的工作。我们是时候该充实自己,完善自己了。

同学们,一起努力吧!只有全心奋斗,才有满心收获。

俗话说:“无志之人常立志,有志之人立大志”。立志是成功的动力,能让我们为实现目标而艰苦奋斗,凭借坚忍不拔的信念屹立在成功的巅峰眺望远方。立志贵在坚持,立志贵在立大志!而立大志,莫过于立志成才,照亮祖国未来的希望。

立报国之志、学报国之才、践报国之行,我曾经也有这种感受,仿佛不用为保卫国家而牺牲,就难以表达自己心中的爱国热情。但是,随着时间的推移,我渐渐明白了——我们虽然不用像革命烈士般无私无畏,但是我们可以学习那些就在我们身边的爱国志士呀!

“你行,我也行!”这句耳熟能详的宣传语来自本届特奥会。因为智商低下,对他们来说,就是为了学会打乒乓时的一个简单的发球动作,就需要用上几个月的时间!可是,他们从来不抱怨,不放弃,反而会付出超过常人几倍的辛勤努力,不惜挥汗如雨,因为在他们心中有一个强烈的愿望——我要证明自己!我要证明自己也能和所有人一样做到为祖国贡献出属于自己的一份力!

这就是属于他们的志向,很单纯也很直接,但是却是如此真实而高尚!我们能做到吗?还是说继续羞于立下报效祖国的志向呢?!

“我会好好读书,将来做祖国的栋梁。”“我会将报效祖国立为自己最高的志向,并朝这个方向努力。”诸如此类的宣言,不胜枚举,今天我站在这里,不是来领导你们喊口号的,自强,立志,报国不是只喊口号,而是要有实际行动。无需迟疑,现在就行动吧!我们的未来,就需要我们自己牢牢将其把握在手中!或许只需要先在勇气上踏出一小步,我们就在立志成才上成功地踏出了一大步!从今天起,不,就是此刻,身为学生的我们定下自己的努力方向,一步一个脚印走好为祖国奉献的每一步吧!自力自强,我们无所屈服,向今天的自我挑战。励志成才,我们无所畏惧,向未来的彼岸远征。报效祖国,我们无所保留,向成功的巅峰攀登!谢谢大家,我的演讲结束了。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇六

书的名字为什么取自强不息,厚德载物呢?原来自强不息就是刚健的奋斗精神,厚德载物就是宽厚的胸怀。它告诉我们在生活中要发扬刚健而宽厚的精神,使自己活的更加光彩有力和美好。

书中有句话说的好:坚守孝心,自立自强。意思就是说践行孝道需孝心驱动,以自立为前提基础。尽快成为独立的人,成熟的人,不给父母添负担找麻烦,就是坚守孝心的最好体现。这几天我在家里自己的事情自己做,不让父母操太多心,就是对父母的最大孝心。这句话对我真是深情受益啊!

这本书还告诉我们作为青少年,要努力学习中华优秀的传统文化,做中华优秀传统文化的践行者。同时也让我了解到了中华民族50的历史文化和伟大的爱国人物、一些独具特色的语言文字、浩如烟海的文化典籍、巧夺天工的科学技术、精彩的文学艺术,深刻的道德理论。

这本书总体给我的感悟:不忘历史才能开辟未来,善于继承才能善于创新。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇七

天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,它们分别出自《易经》中的《乾卦》和《坤卦》的象辞。

这两句话包含着非常丰富的内容。今天如果从“做人与处世”方面来考虑,它对于正确地“处己”和“待人”,也有着十分重要的意义。

什么是“天行健,君子以自强不息”呢?“天”,在这里是指自然界,包括日月星辰的运行和云雨风雷的变化;“健”,有着刚健有为、运行不止和生生不息的意思。古人通过长期的观察和了解,认识到自然界的春、夏、秋、冬,随时变化,气候的寒暑往来,周而复始,白天和黑夜,相互交替。这一切,总是那样生生不息、永不停止,显现出一种不断变化日新月异的勃勃生机,从这一自然现象的启示中,古人认为,在社会生活中,一个有道德的人,就应该学习和效法自然界的这种精神,在人生的过程中,不论在什么情况下,不论在什么环境中,都要自力更生、发奋图强,都要不断前进、勇于拼搏。这就是说,在人生的全部过程中,一个人既不能安于现状、无所作为,更不能因循守旧、自暴自弃。应当提倡,在人生的全部过程中,要永远保持一种“自强不息”的精神。一个人,在人生的旅途中,不论遇到什么艰难困苦,不管遇到什么逆境厄运,都要能够“自胜”、“自强”,以坚强的毅力来克服各种困难,永不停息地前进。

一般来说,在顺利的环境中,保持“自强不息”的精神是容易的,那么,在逆境保持这种“生生不息”的精神就比较困难了。困难和挫折,是对人的品质最大的考验。一时的勇气是容易做到的,而持久的毅力往往是非常困难的;一时的发奋图强是容易的,而长期的持之以恒则是很难的。明末清初的著名思想家王夫之就此而特别提醒人们,“持之以恒”在一个人的事业中有极其重要的意义。他在诗中说:“鼓勇未为殊,绵绵功在长,一息不相续,前勤皆已亡”(《和龟山此日不再得》)。意思是说,一时的勇气并没有什么特殊,只有绵绵不断的坚持,才能取得长期的功效;一旦停止了,以前的努力也就前功尽弃了。不论是读书、写作或者是锻炼身体,无论遇到什么困难,都必须要做到持之以恒。从这一点来说,要“自强不息”,必须要有一种坚持不懈的精神。

“自强不息”还意味一种开拓创新、日新又新的精神。“自强不息”也就是要不断地有新的追求、不断地学习和掌握新的知识和技艺,不断地有新的成就,永远也不满足已经取得的成绩。人的一生,只有不断地追求新的创造、新的发展,才能获得新的.进步和新的成就,也只有在这种新的追求中,人的生活,才能更有意义,才能感受到人生的幸福和快乐。中国古代的经典《大学》中说“汤之盘铭曰:苟日新,日日新,又日新”,意思是说,古代的商汤在他洗的盘上,就刻写着要每日不断地把自己的污垢洗净,使自己永远保持“日新”的精神。

“自强不息”要求一个人永远谦虚谨慎,不骄不躁,不自以为是;“自强不息”是说自己要时时警惕自己,要有一种忧患意识,像“如临深渊、如履薄冰”一样;“自强不息”是说要像四时运行那样,永不停止。“自强不息”是一种积极的人生态度,也是一种人生追求的人生境界,是对人的生活意义的一种深刻的认识和理解。一个人只有对生活充满热情和信心,才能始终如一地坚持这种生生不息的精神。

什么是“地势坤,君子以厚德载物”呢?“地”就是“大地”,“坤”就是“顺”的意思。为什么说“地势”是“顺”的呢?古人对此有不同的解释。一般认为“地”是顺承“天道”的,其势是“顺”于“天”的,同时,地的“体”是“厚”的,能载万物,有使万物生长发育的功能。因此,一个有道德的人的一生,应当向大地那样厚实宽广,能够向大地那样载育万物和生长万物,也就是说,一个有道德的人,应当有宽厚和广博的胸怀,来包容和宽恕天下的一切人和事。

人们通常把“大地”比喻为万物的母亲,它不但生育万物、培育万物,而且爱护万物。因此,我们也可以说,“厚德载物”说的是人对待他人的态度。一个人,在做人与处世时,要心胸开阔、意志高远,要宽以待人,要有厚实的品德,要能最大限度地容人,要像大地一样,使万物都能在他的怀抱中生长。中国古人有一句著名的联语是“有容德乃大,无私心自安”,说的就是这个意思。

“厚德载物”要求一个人有高尚的道德,能够关心人、爱护人,能够有“己欲立而立人,己欲达而达人”的思想,要有救人之急、成人之美的品德。

人在社会生活中,总是希望自己在生活上能得到满足、在事业上能有所成就、在人和人的关系中能得到人们的尊敬,等等;但是,对如何使他人也同样地在生活上得到满足、在事业上有所成就、在人和人的关系中得到尊重这些问题却很少想到,而这一点正是判断一个人有没有道德和品质高低的一个重要评价标准。一个有宽广胸怀的人,他总是常常想到别人、想到自己周围的同志,特别是那些有各种各样困难的人。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇八

文章一开始讲述了张海迪《热爱生命、自强不息》的故事,讲述了她在5岁时患了脊髓病,胸以下部位全部瘫痪。依然没有流泪,趴在床上坚持学习,并且没有人催问,没有人检查督促,全靠自己。后来成了文学家。读着读着,不禁流出了眼泪,我现在已9岁了,每次星期天老师布置的不足半小时的作业,还需要妈妈督催,否则不能完成。今天学了这个故事以后,我要彻底改掉那种不良的学习习惯,学习再也不用妈妈催的好孩子。

在后边的四则廉洁故事中,《老驴脱险境》的故事,再次使我难以忘记。如同驴子的情况,在我们将来的一生中,也可能会落入“枯井”,会有各种“泥沙”掉在我们身上的现象发生,我们是心怀绝望听天由命,还是勇敢地在困境中寻找出路重新站起来呢?我想,从枯井里出来的办法,应该是像故事中的驴子那样,把“泥沙”抖落掉,然后站到泥沙上面去!

通过今天的学习,以后遇到事情我要多动脑筋,多思考,做一个自己的事情自己干,学会自立,在困难面前不哭泣、不退缩。站稳脚跟,战胜困难的我。

自强不息厚德载物演讲稿汇总篇九

中华民族拥有五千多年的悠久历史和灿烂文化,博大精深、底蕴深厚的中华优秀传统文化在人类文明史上独树一帜。今天,我看了《自强不息,厚德载物》,它给我上了难忘的一课。

中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的价值追求,使中华民族日渐强大,构成了中华民族的脊梁、血脉和灵魂。

中国文化的精髓是什么?是自强不息,厚德载物。自强不息,指刚建的的精神,语出《周易》:“天行健,君子以自强不息。”而厚德载物,指宽厚的精神,同样语出《周易》:“地势坤,君子以厚德载物。”

但中国传统文化的核心是“爱国”、“和谐”与“仁爱”。

比起爱国和谐,仁爱更好做到些。当你看见一个婴儿向河边爬去,你会本能的拦住他。这一个动作,谁都能做到,而这么一个简单的动作,就很好的诠释了“仁爱”一词呀!

中国优秀传统文化更多的是艺术精华。

中国古代,一些思想、宗教、文学、史学、书法、绘画、戏曲、文明等文化都被遗留了下来,这些传统文化都在我们身边,当你去吃一道浙菜,你会赞叹它的香味,细细品味,才会发现它内在的精华,这,就是中华传统文化。

中国优秀传统文化已经深深融进中华儿女的血脉中,在历史长河中延续下去。

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