在壮族文化中，歌谣的地位相当高。那里的人被称为好歌，那里的地方被称为歌海。他们通过歌谣来表达生活，表达自己的思想和感受。壮族文化基本上是一种完整的歌谣文化，他们随便来。
从盘古开放的世界到现在，几乎每个人都能唱得很好，接近用歌代言的地步。简单、自然、真实、当地氛围特别浓厚，特别是结构短、魅力和谐、朗朗上口、易于歌唱、易于记忆、传播方便，使壮族民间歌曲主题非常广泛，内容非常丰富多彩，各种艺术表达形式，生动而深刻地反映了社会生活的各个方面。
壮族民歌分为勒脚歌、排歌、散歌等形式。排歌是壮族诗歌的自由体，每首诗只唱一件事，有时超过300行。著名的长叙事诗有《布伯》、《布洛陀》、《响亮的歌》、《马骨胡之歌》、《六丘与达七》、《莫一王》等。
其中，响亮歌曲的表达形式更为特殊。它不是以叙事的形式讲述一个完整的故事，而是以封建领导人的并购战争为背景，通过抒情的对唱来表达一对年轻男女的悲欢离合。四句一组，互相问答，分开是一首独立的抒情诗，连接是一首有头有尾的故事诗。
壮族民歌种类繁多。从内容和形式上看，主要有古歌、叙事长歌、生活歌、劳动歌、时政歌、仪式歌、情歌、童谣等。壮族民歌很多，但唱歌时要遵守约定的礼仪规范，不能盲目唱歌。尤其是时政歌、仪式歌、情歌，在什么场合唱是有规律的。
例如，情歌可以在野歌集市唱，但在家里，在父母面前，不能在夜歌集市唱。在仪式歌曲中，祭祀唱什么，婚姻唱什么，葬礼唱什么，绝对不能逆转混乱。即使是欢迎不同的客人也有不同的欢迎歌曲。
壮族传统音乐主要是各种民歌。由于南北方言的不同，壮族民歌对民歌有五个不同的名字：欢乐、西方、加拿大、比较、理论等。在壮族地区，每个地区或乡镇都有几种色调，其中叙事平调；表达快乐的音调等等。
据粗略统计，各地有1000多种不同的音调。虽然这些民歌是固定的，但它们可以表达不同的思想和感受。其旋律与歌词的结合可以在观众中产生强烈的吸引力。除了一首民歌，还有两首民歌和三首民歌。
山歌的演唱方式包括独唱、重唱、领唱、合唱等。无论是支声、和声还是复调，都是丰富多彩、独特的。其中，富宁皈依山歌、靖西马口、汉隆山歌、田阳古眉山歌、马山山歌、环江山歌尤为有名。
壮族人喜欢唱歌。他们不仅在家里唱歌，还定期举办山歌会，称为歌威或歌节。歌威的日期主要在农历三月初三，但歌威也在春节、四月八日、中元节、中秋节、婚礼、满月、新房落成等节日吉日形成。
有时甚至在市场的路上也会形成一个临时的歌威。歌威可分为日歌威和夜歌威。日歌威在野外，主要由年轻人依靠歌曲选择匹配。在村里，夜歌威主要唱生产歌曲、季节歌曲、盘歌和历史歌曲，传授生产、生活知识和技能。
歌曲俱乐部不同于歌曲俱乐部，可能来自歌曲俱乐部。歌曲俱乐部的会议日期不一定是，只要有必要，它就可以随时进行。参加歌曲俱乐部的人数超过数千人，少于30或20人。歌曲俱乐部唱的歌曲主要是展示壮族人民改变社会、改变生活的意识形态激情和对未来生活的愿景。其内容一般从开场歌曲开始，然后到歌曲、歌曲、歌曲、歌曲、学习歌曲、团结歌曲等。
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