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传世2 传世战神蚩尤

时间:2023-07-30 20:27:30

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传世2 传世战神蚩尤

经典之传世者多矣,唯系汉魏伯阳依《龙虎》作《参同》,取象于《周易》,以乾坤为鼎器,以坎离为匡廓,以六十卦为火符,日用二卦,朝屯暮蒙,而其责在御者。世人重之,称曰“元中王”。钟吕二真《道传》则专论五运化制,行转升降,气水合机,而其责在泥丸。

始有宋张平叔,济度愿重,始作《悟真》,复作《四百字》,颇为详尽,分命性为二宗,别内外为二材,而其要在取坎中阳,填离中阴,与《参同》并称善本。

其后,石杏林之《返元》,薛道光之《复命》,陈泥丸之《紫庭》等俱不出《悟真》之旨。元陈上阳作《金元大要》,较《悟真》细详,其要在月出庚方,西南得朋,又在同类者相从。然亦多比喻之辞,未尝直言显露。虽曰泄尽机玄,要亦藏珠海底。

考古圣先贤道得后各有著说,以醒世迷,其辞旨隐奥,非至人上智难以悟测,盖道乃登真入圣之梯航,天地至要,非厚德通达难以知闻,故闻者稀,得者少,成者渺。

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#好书奇遇季#明代建文朝只存在四年时间,因此建文朝的明刻本较为珍贵,WHY?因其数量稀少。目前存世可见的建文朝古籍主要有三书传世。

建文二年所刻《皇明典礼》、二十卷《埤雅》,以及建文四年所刻《新刊标题孔子家语句解》六卷和《新刊素王纪事》一卷。史称“建文三书”。

白居易一辈子过得都比较顺,用现代的话来说就是有钱有闲,因此他有大把时间可以投入到文学创作上。对于大部分人来说,要想青史留名一般只有两条路:一是建立旷世之功,二是留下传世佳作。作为一个文人,第一条路离白居易太遥远,因此他在晚年时期考虑最多的一个问题就是如何将自己创作的三千多首诗保留下来。

经过一段时间苦思冥想,白居易终于找到了一个比较稳妥的保存办法,那就是别把鸡蛋装在一个篮子里。他将自己一生的所有作品编辑成册,然后誊抄五份,分别寄存在全国五个不同的地方。一是在庐山东林寺留了一份,理由是他曾担任江州司马,与东林寺的人颇有交情;二是在苏州南禅寺留了一份,因为他在825年至826年担任过苏州刺史,且官声较佳;三是在洛阳圣善寺留了一份,这是由于他人生最后都是在洛阳度过;四是给自己侄子留了一份(白居易没有儿子);五是给自己外孙留了一份。

为了稳妥起见,白居易每寄存一套诗集就写一首诗。诗的大意是说自己的作品都留在了哪些地方,表面上是感谢对方保管,实际也有向全天下人公示的意味,让大家都知道老白的作品存于何处。将来谁要是把这些作品搞丢了,那还不被天下人的唾沫星子给淹死。

通过这一系列精心安排,白居易的《白氏长庆集》终于得到了有效保存,成为流传至今的传世之作,同时也让白居易稳居唐诗留存数量第一的宝座。 #唐诗# #白居易# #历史#

制琴大家海阳先生,欣逢三件足堪传世之作:雪龙雪凤二琴(先生与高足子羲制),《雪琴赋》(先生高足子漪作),琴与赋,皆有生命,缘于神现矣……

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