据说乔家大院门票是每人115元，比原来138元降了。你还去吗？[捂脸]#被撤5A景区的乔家大院#
乔家大院被摘掉5A级景区牌子，闭门整改了一段时间，将于8月17日上午重新开馆恢复运营。成人票价格从原来的138元下调为115元，半票(学生、儿童、老人)价格对应确定为58元。
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泰国大城府，最有名的就是树抱佛头，到这里可以了解大城王朝的兴衰，是值得一游的地方，元旦去过一次，当时免门票
大红灯笼高高挂的乔家大院，通过电视剧一夕红透大江南北，介绍了一代晋商的风采和传统。不过这门票在山西真的算贵的115元/人，比他大的也很有特色的王家大院55元，平遥古城也125元，看来电视剧的影响力不同凡响。
乔家大院很多都是仿旧建筑，没有时代感，一百多的门票太不值，去了必后悔。
枕猫
被摘牌后的乔家大院：村民曝假货泛滥，商业街被一天拆完
乔家大院景区与昭馀古城推出优惠联票，每天1000张，价值60元。
山西乔家大院景区与昭馀古城联合推出景区优惠政策，至12月31日，两家景区每天将推出1000张联票，每张价值60元。乔家大院门票原价115元，昭馀古城茶商文化旅游区门票原价42元，联票可节省97元。注：活动参与范围是
现居住地为山西省的山西籍居民。
山西全省景区门票优惠政策！平遥古城全免票，云冈石窟、乔家大院5折。
优惠活动从10月1日-12月31日，每周一到周五，全省64家景区不同程度优惠。
山西出牌了，其他省份也不要落后啊。
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【@太原人！价值60元、每天1000张 乔家大院携手昭馀古城推出优惠联票】为积极防控疫情，倡导本省居民预约、错峰出游，乔家大院景区与昭馀古城联合推出景区优惠政策，现在至12月31日，两家景区每天将推出1000张联票，每张价值60元。
此次活动参与游客范围是：现居住地为山西省的山西籍居民。大家须在美团、携程或关注“乔家大院景区”“昭馀古城”微信公众平台进行实名制登记预约购买。该优惠政策不与景区其他优惠政策同时进行。乔家大院景区成人门票原价115元，昭馀古城茶商文化旅游区成人门票原价42元，大家购买联票可一次性节省97元。（山西晚报）
参观晋商四大院之一的著名晋商文化大院——渠家大院
渠家大院有300余年历史了，位于昭馀古城入口处不远处，距离名气更大的乔家大院也很近，现今能供人参现的地方占地面积5000多平方米，过去鼎盛时期有20000多平方米，有渠半城之名声。
来这里参观的人不多，门票40元也不贵，与熙熙攘攘的乔家大院相比，这里真是僻静之处，反而更是能用心地体验晋商文化内涵的好地方。
这里最独具特色是五进院了，长度达百米，这才是真正的“庭院深深”，规格之高全国很少见。还有精致的私家戏台，戏院，反映了院主人对戏剧文化的情有独钟。
#摘了五A的乔家大院，现在竞然挂出115元的门票价，这个“普通”景点你会去吗#
不会去！
为什么？
因为故宫的门票60元。乔家大院再大，不会比故宫大。
但是，乔家大院的现象，折射出中国景点门票的通病。
少林寺，武当山……优质的旅游资源被出售或者出租，资本是逐利的。投资人需要在最短的时间内把投资收回来并实现盈利，在最短的时间把资源的利用价值榨干，一走了之。
现在，国内的资本运作模式大多如此。
像天津的狗不理，百年的品牌在投资人眼里就是摇钱树。为了快速盈利，于是快速扩张，扩大规模，提高价格，导致的结果就是管理跟不上，消费者不认同。
种种短视行为的表象透出的是制度问题。像老干妈就坚持不上市，因为老干妈知道上市后，企业就会被股东们绑架。
我们太着急了。都在想挣快钱，都在想一夜暴富，谁都不想下苦功夫，都在耍小聪明。所以表现出来的就是我们的百年老店没有日本多。
昨晚住的客栈非常靠近四方街，而四方街上有著名的严家大院博物馆，所以退房前必定要先去博物馆参观一番。
门票25元，还需24小时核酸，行程码正常。
喜洲严家大院网络上的资料有很多，因为名气很大，来喜洲最经典的打卡地，概念性的文字就不说了，云南大理百年前成功人士严子珍家的豪宅。
严子珍的故事是云南大理商人们需要膜拜、景仰、学习的标杆和典范，犹如王炽是云南弥勒人的榜样，朱朝瑛是云南建水人的榜样，李先和是云南腾冲人的榜样，曲焕章是云南江川人的榜样一样。
百年前云南最成功的“红顶商人”首推王炽，他的“天顺祥”和“同庆丰”两个商号不胫而走闻名四海，犹如严子珍的“永昌祥”。
百年前的“三迤”（云南），无论是滇西还是滇南，商业上的成功都离不开“走夷方”，也就是茶马古道上马帮运输的商贸物流。
“钱王”弥勒人王炽最早是以二十两银子为本钱，靠卖土布和红糖起家的；
建水朱家花园主人朱朝瑛家，祖上也是马帮贩茶靠“朱恒泰”商号发家，后变成矿老板财运亨通；
腾冲绮罗镇李家大院的主人李先和，以马帮物流、缅甸翡翠和赌石发家，他的“福和盛”和“三益恒”两个商号享誉滇西，故为滇西首富。
李家大院的建设用了三年时间，而朱家花园则用了两代人三十年的时间。
严家大院则是富可敌国的象征，传说“严家的钱 堆成山；严家的钱，锈成坨。”
中国人喜欢用修建宏伟宫殿、深宅大院来体现自家的权势和钱势，从秦朝皇家的阿房宫、西汉的未央宫、长乐宫和建章宫；唐朝的大明宫、太极宫和永安宫；宋朝的大庆殿、延福宫；明朝的紫禁城；清朝乾清宫等等，都是皇权“家天下”极权的象征。
南诏国在大理建有南诏行宫，尤其是气势恢宏的五华楼。丽江的木氏土司，到木增一代更是“宫室之丽，拟于王者。”
民间无论是汉族，还是其它少数民族，有权有势有钱有银子，都有修建自家宅院的传统。就连伪气功大师王林，在江西萍乡芦溪都建有高调气派的“王府”。云南的舞蹈家杨丽萍在大理双廊有她的仙居“月亮宫”。
遍布云南各地，类似乔家大院的诸姓大院更是数不胜数，喜洲的严、董、尹、杨当年更是当地叱咤风云的“四大家族”。
参观严家大院，就是领略财富的力量，追思他们发家的历史，成功的经验教训，欣赏深蕴中华优秀传统文化的建筑艺术。
严家同样也没走出“富不过三代”家族命运的怪圈，不是说严子珍的后代不勤奋、不努力，好吃懒做败家子，而是时势不济，造化弄人。
现在的严家后人，经历了岁月风云，已无人经商，财富神话，都留在了祖辈。
参观完乔家大院，退房，转移到静净的神仙姐姐客栈。下午，到四方街买个喜洲粑粑当做午饭，然后徒步从恩荣门出古城，去探访著名的大慈寺。
喜洲的大慈寺，在抗日战争时期，华中大学在严子珍的邀请和支持下，为躲避战乱，曾从武汉西迁于此，留下过一些历史遗迹，创造出很多学术成果，促进了喜洲当地的学校教育。
从大慈寺出来，向东继续徒步 ，绿野平畴，稻浪翻滚，苍山雄伟，云卧秀峰。在笼沙寺听白族老太太给我们摆古，在洱海边的八母寺被怪老头无故喝阻，秀丽的海舌公园仍被封闭不对外开放，喜洲环海西路段风光旖旎，是户外徒步、骑行的好地方。
今天在喜洲大慈寺的偏殿，再次邂逅拜谒孔子牌位，配祀的还有子思、颜回、孟子和曾子的牌位。严家大院还有“天、地、君、親、師”精致的香火牌位的木雕。
抗战时期，云南昆明接纳了西南联大；而大理喜洲，却庇护了华中大学。作家老舍对喜洲的评价甚高，称喜洲为中国的“剑桥”，可惜文革厄运来临，喜洲却没能庇护好远在北京的作家老舍。
一代“人民艺术家” ，终未活过1966年，他象民国国学大师王国维一样，决绝地自沉于湖底，宁为玉碎，不为瓦全，令人唏嘘不已！
