生活中所有不如意的事情就像笼罩在空气里的雾霾,让人感到愁网甚至是窒气。那么,如何来看待这些人生中不如意的事情呢?首先,不为它惆怅,其次,静观它的消失,最后,努力去驱散它。这就是对待人生不如意的正确方法。
有个医生告诉人说:“吃生梨对人的牙齿有好处,但却不利人的腺胃;而枣对人的脾胃有益,却对人的牙齿有伤害。”某人听了这话,对医生说:“如果是这样,我倒有一个两全其美的办法,生梨也吃,枣也吃,但既不伤牙,也不伤脾胃。”医生问他有什么妙法。他说:“在吃生梨的时候,我只是细细地嚼,并不咽下,这样就可以而在吃枣子的时候,我一口将它吞下,并不细嚼,这样就可以不伤自己的牙齿了。”
在这里我们不去考证作者创作这个故事的初衷,也不准备讨论“圆囵吞枣”这个成语的今义。我们只就这个人所想到的吃梨和吃枣方法来谈谈所受的启发。吃梨只嚼不咽,吃枣囫囵吞下,这种吃法似乎很荒唐可笑,但却是主动努力驱散不如意的有效方法,岂不知这是大智慧,荒唐中蕴涵着一个深刻的道理,即对好吃的东西要仔细品味,而对不好吃的东西则囫囵咽下。
例如,对美酒要“品香茶要“品”,就连臭豆腐也要人在不得已吃药的时候,就给它来个囫囵吞枣,这就是主动消除不如意”,吃东西是这个道理,生活中的所有事情也都是这个道理。那些让人感到幸福的事情,就像是好吃的东西,在经历的过程中当然要仔细去体验;而那些让人烦恼扫兴的事情,就像是一碗苦药,要一口气把它喝下去,再用清水将口漱净。
生活中所有的不如意之事,都是人生的苦果,当生活逼迫我们必须吃下苦果的时候,我们没有必要像吃“梨子”那样去仔细咀嚼,而应该像吃“枣子”那样囫囵吞下,这样,自已的嘴里当然就不会长时间地留下苦涩了。
那么,怎样看待生活中的不如意之事呢?首先,对人生的不如意事要看得透,想得开。人生不如意事十之八九,对于这样的现实,古往今来没有人能够改变,也没有人能够逃避。对于既不能改变,又不能逃避的事物,唯一的办法就是接受它。自古以来,人们对不如意事的接受有两种不同的态度,一种是悲观失望,另一种则是豁达大度。悲观失望不但于事无补,反而还会徒增烦恼;豁达大度并非无情无义,却能支撑自己度过难关。因此,与其悲观失望自己折磨自己;不如豁达大度自己拯救自己。
其次,对于不如意事带来的苦闷的释放要迅速、要彻底。只有将心中的痛苦释放出去,才能使自己从烦恼中解脱出来。痛苦的积累过程是一种痛苦,痛苦的释放过程也是一种痛苦。痛苦积累与释放的过程越长,人们被痛苦折磨的时间也就越长。因此,不要总是将痛苦嚼在嘴里,应尽快将痛苦吐出去。将痛苦吐出去的方法很多,例如,在痛苦的时候可以独自痛痛快快地哭一场;也可以找个朋友痛痛快快地倾诉一下。哭一场、诉一回之后,你就会觉得心里的压力顿时小得多了。当然,我们提倡对痛苦不要细品,并不是要人们都变得麻木不仁,第自欺欺人。正因为我们赞美真感情,珍惜真感情,我们才要千方百计地章帮助那些动了真感情的人尽快地从痛苦中摆脱出来。没有真情与积极地再从痛苦中摆脱出来是本质不同的两回事。
最后,正确看待人生中的不如意事,还有一点,就是静观其变。因雾为所有的事物都是处在变化中的,不如意的事可能也是由某种好事变化也而来,那么,不如意之事也就有可能再变成对我们有利的事情,我们需会要观察等待,但绝不是坐以待毙。
