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三十六计:第十计 笑里藏刀。

时间:2022-11-13 01:27:08

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三十六计:第十计 笑里藏刀。

今天小编给大家分享的是三十六计第十计,笑里藏刀,希望大家喜欢。

笑里藏刀,原意是指表面和气、内心阴险狡猜的两面派,其同义词是口蜜腹剑”、“两面三刀”、“阳奉阴违”等等。玩弄好计的人,往往是口甜如蜜,心毒如蛇蝎,表面上笑口常开,暗地里磨刀霍。

小编也查找了一些资料,本计语出唐朝白居易诗《天可度》“笑中有刀潜系人”,是白居易对唐高宗宠臣李义府为人的评价。《旧唐书》载:“义府貌状温恭,与人语必嬉怡微笑,而褊忌阴贼。既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言:义府笑中有刀。”(资治通鉴)评李林甫“口有蜜,腹有剑”,也与此义相近。

兵书中说:敌人态度表现得卑躬屈滕,一定是暗中在加紧准备,这是向我发起攻击的假象;…没有具体条约文字而来请求和的,一定是另有阴某。所以,凡是敌人花言巧语,装扮成和平使者,这都是暗藏杀机的假象。

此计是一种表面和善而内心狠毒的两面派手法,虽然人人厌恶之,但在特殊的情形下,善良之人也不得不用。为消灭敌人,可以不择手段,何况笑一笑而已!在敌人力量相对强大,我方力量相对较弱,敌我双方的矛盾尚未明明之时,适宜运用此计。(小编也觉得这句话说的对,生活中总会遇到一些看不顺眼的人,或者是一些伪善小人,当你确定这个人是你的敌人,用些手段无可厚非,毕竟这个社会是弱肉强食,适者生存。个人意见,不喜勿喷,谢谢。)

运用此计的关键在于一个“笑”字。笑必须自然真实,掌握好分寸,使敌人“信而安之”。如果“笑”得做作,“笑”得过火,反而会引起对方的警觉。“笑”的目的是为了“藏刀”。无论何时何地,“刀”要蔵在“笑里,千万不能暴露出来,以防此计被人识破。“刀”可以明出,也可以暗出。“刀”一旦出鞘,要迅速果断,使敌人不及应变。

此计的含义有三种:

一、口蜜腹剑。嘴里讲的话比蜜还甜,心里却藏着一把杀人的利剑。正

所谓“笑中有刀潜杀人”。

二、刚中柔外。表面上谦恭和善,骨子里却阴毒无比。这是一种以柔克刚的韬晦之术。

三、伪装顺从。一方面对别人表示心悦被服,按别人的意愿行事,另方面心怀异志,等待时机,杀人越货。

笑里刀用在军事谋略上,一般是指通过政治的、外交上的伪装手段,欺骗麻痹对方,以掩盖军事行动。古今中外,在敌对双方的斗争中,这一谋略常常被普遍使用。运用这一谋略的人,“笑"的方法多种多样,有的曲意求和,有的阿谀奉承,有的故意示弱…但最终的目的都是为了把“刀”“藏”起来。当然,在同一阵营内部,也有人为了达到个人的目的、采取这一手段的,谁功谁过,难以概论。

笑里藏刀之计在政治斗争中也是常常被一些政客运用的。俗话说“ロ里喊哥哥,手里掏家伙”,正是政客们运用此计的生动写照。唐朝宰相李林甫口蜜腹剑”,搞垮了一个又一个政敌。至于在商战中,特别是在国际商战中,也有不少人运用此计获利。一些外商到中国来,表面上和你谈生意、交朋友,实际上向你窃取经济情报,用金钱、美女拉你下水,好为他们服务,这样的教训难道还少吗?

“刚中柔外”正是笑里藏刀计的精要所在。在竞争日益激烈的商业社会,企业是否拥有一批稳定而友好的顾客,关系到企业的生存发展,任何企业都得重视服务质量,以求得顾客的信任。虽然笑里藏刀在人们心目中往往会和表里不“阳奉阴违”、“两面三刀”等连在一起,成为一个不受欢迎的贬义词,但在社会生活中作为一种计谋,其诀窍中的精华之处却是可以继承、改造和创新的。

人类最天真的本能就是哭和笑。由于习惯于奸诈,这一本能就变了质,也走了样。哭和笑都有真和假。真哭和假哭,充其量不外乎发泄自己内心的郁闷或博人同情而哭。可是,笑就不同了,除了天真的大笑、喜悦的微笑之外故意做作出来的狂笑、奸笑、冷笑、谄笑、傻笑和媚笑等等,都是另有所图的。因为哭的形象是丑恶的,而笑则是美丽的,一般来说,人们往往厌恶丑陋,而喜爱美丽,所以尚哭的当少,尚笑的当多。也就是说,哭声不会淹没英雄,笑声则可埋葬豪杰。

总之,笑里藏刀是表面上装出和蔼可亲的样子,用假诚意争取真诚恳,以假同情换取真同情,使对方在不知不觉间而中计。然后你就吃亏了,别人就获得利益了,就那么简单。

今天的三十六计第十计分享完了,大家对为人处世之道有什么好的意见,或者对那些伪善,对你不利的人有什么方法,大家可以分享一下,谢谢。

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