健脑课堂
流连忘返
此成语本意，今天不做过多解释。附图九张，有图有证据，俺战友太过于沉迷于“留恋忘返”了吧！！！
大家都应该正确使用汉语，中华人民共和国汉语，是有标准可执行的。
（老同学！您可以忽略其他错别字不计，今天就先让俺战友标点符号漫天飞舞，只对一个“留恋忘返”哦）
“有来投奔者，赏金五千两！”这是两岸对峙期间台当局常见的宣传口号。1982年，还真有人信了这话。然而如今，这位叛逃者却是做梦都想回归祖国，这是怎么一回事呢？他的申请又有没有得到通过呢？
这位叛徒的名字叫吴荣根，身份是一位空军飞行员。每一位飞行员都是国家下了大本钱培养的宝贝疙瘩，飞机没了可以再造，飞行员这种高素质人才要是没了，那简直是不可挽回的重大损失。
在这种心理下，有一些飞行员自诩“天之骄子”，自视甚高，开始贪图享受起来，滋生了要钱要官的想法，思想滑坡的厉害。而吴荣根正是这样一个人。
虽然国家已经尽力给了飞行员更好的待遇，但吴荣根毫不满足。他在一些别有用心之人的引导之下，开始偷偷收听美国和台当局的电台。在电台中，美台当局把自己这边的条件吹嘘的天花乱坠，极力诱惑大陆人员叛逃过去，台当局甚至许诺，只要架机前来投奔，就赏黄金五千两，各种待遇福利随便挑。
台当局夸下了如此的海口，在空军第1侦察机团1大队2中队任职的吴荣根自然是眼馋不已。毕竟只要开着飞机飞去台湾，自己的下半辈子就能安享荣华富贵了。于是，他暗暗下定了叛逃的决心。
1982年10月吴荣根在山东文登军用机场驾起米格-19飞机，在训练的时候突然掉转机头，低空朝着韩国的方向飞去。很快，机场的指挥中心就发现了吴荣根偏离航线，而吴荣根则对指挥中心表示，自己的战机发动机出了故障，需要紧急处理。因为吴荣根在平时把自己内心的那些小九九隐藏得非常好，所以对于他的谎言，很多人信以为真。
而就在指挥中心埋头调查这架飞机出了什么情况时，吴荣根已经飞到了韩国。毕竟韩国离山东很近，当年韩国甚至还说自己在朝鲜半岛上能听见山东半岛上公鸡打鸣的叫声，所以吴荣根开着飞机，基本是一脚油门就到。
吴荣根的算盘打得很贼，山东离台湾地区很远，真飞过去势必要遭到拦截，不如飞到同属资本主义阵营的韩国去。当时我国和韩国尚未建交，他要是叛逃过去，我国一旦没能及时发现，走外交途径把他引渡回来是相当麻烦的。
吴荣根飞到韩国之后，立刻就给台当局发去了投诚的信号。台当局一看终于钓上来了一条大鱼，那自然是要把自己之前的承诺一一兑现的。
于是，吴荣根如愿得到了5000两黄金的奖励（真的是黄金），以及少校军衔和保送台湾政战学校硕士的资格。在台当局宣传机器的大力推动下，吴荣根在全台成了炙手可热的大明星，邓丽君甚至还邀请他同台演出，简直是名利双收。
而且台当局相当舍得下本，台当局防卫部门总政治作战部主任王升、陆军总司令蒋仲苓在得知消息后，第一时间赶赴韩国迎接他，同时还把他收为义子。不得不说，这实在是有点让人大开眼界，三姓家奴吕布拜义父都没有同时拜两个的。
而在台湾的吴荣根一看自己终于过上了自己梦想中的日子，也开始飘飘然起来。他在声色犬马中流连忘返，花天酒地的日子，也解释了一个夜总会的副老总刘积顺，此人在当地也是个有名的美女。吴荣根立马坠入温柔乡之中。
然而好景不长。一天，刘积顺突然对他大吵大闹起来。原来经过二人这么多天的相处，刘积顺竟然怀孕了。刘积顺摊牌，自己不过是想跟吴荣根玩玩而已，结果闹出了动静，你得给个说法。而且要知道刘积顺可是个本地的夜总会高管，认识的帮手那可多了去了。
结果一番敲诈勒索下，吴荣根把他那5000两黄金如数上交，这才凑够了“分手费”，把事情给摆平了。刘积顺大发横财，远赴国外，而此事之后，吴荣根的财力一落千丈。我军在他叛逃后又紧急重整了制度，吴荣根透露出去的我军情报随即失去了作用。国民党当局一看他再无利用价值，就把他一脚踹开。
吴荣根自然是对台当局的“言而无信”十分恼火。不过说实话，他老人家叛逃之后天天什么正事都不干，一天到晚吃喝玩乐，业务水平根本没长进，身无长技，搁到哪都不会有人要他的。但吴荣根不这么认为。机缘巧合之下，吴荣根申请了移民美国的手续，幻想去了这个资本主义大本营就能不劳而获了。
然而结局还是重重地给了吴荣根一巴掌。吴荣根在美国举目无亲，语言也不通，美国更是不缺飞行员，他过去能干什么？因此，吴荣根在美数年，却是潦倒不已，基本干的就是刷盘子这种活儿。倒不是说在美国刷盘子活不下去，只是他可是一名飞行员，现在做这种事情谋生，也算是气短了。
眼见在美国的日子实在没盼头，吴荣根的心态也发生了变化。看着自己一天天的老去，吴荣根开始想要落叶归根，回到祖国。然而因为他之前的叛逃行为，吴荣根的双亲一辈子都抬不起头，直到病逝都对他怨恨不已。
吴荣根仅为一己私欲，就陷双亲于不义，实在是不忠不孝。而他申请回国，这更是恬不知耻。我国自然是当即拒绝了他的要求，让他一辈子都在海外漂泊去吧。
《道德经》里的“虚其心，实其腹”到底是什么意思？在朱云阳的《悟真篇阐幽》中，从实修的角度给出了另一种解读，他说“实腹是有为之功，所以了命；虚心是无为之妙，所以了性。”由此可以看出，短短六个字，涉及到了身心两个层面的功夫。
接着朱云阳还给我们透漏了一个重要信息，他说“心体本同太虚，空空洞洞，万象俱涵，一物不着，人能一念回机，直下识取本来面目，则心不期虚而自虚矣，此乃高上之士先了性而后了命者，所谓修上一关盖下二关也。”
这里他用了禅家的说法，叫“一念回机”，这是初祖达摩的话，完整地讲叫“一念回机，便同本得。”这是专门指那些善机深厚的人，比如像六祖，虽然他一字不识，但听五祖为他诵《金刚》，当五祖诵到“应无所住而生其心”的时候，言下大悟，这个就叫“回机”。
什么意思呢？近代王骧陆居士有一篇《六祖大事略》，里面说“世人念念随境迁流，造诸苦业，所谓流连忘返，若猛然觉悟，即是回机。”所以什么叫“回机”，还是《金刚》里面的“善护念”三个字。
看护好自己的心，不让它“随境迁流”，这个就是回机，要时时把心带回家，不要让它在外面“流连忘返”，这个就是回机，所谓“回”，就是反观，“本来眼下即是，反省即见。”这个就是“机”，心只要回来，这个“机”就已经转了，除此之外，别无它“机”。
所以禅道本是一家，真正善根深厚之士，一定是先了性，再了命，禅家所说的“不识本心，学法无益”指的就是这类人，用朱云阳的话讲，这类人就是“高上之士”，所以这类修法，不是谁都可以的，因为“中下之士到此便无站脚处”。
那怎么办，“不若先做炼铅工夫以实其腹，命根既固，方可徐徐了性。”意思就是说，先是要本分一些，不要看人家成功了，就天天梦想着走捷径，要先从命功开始修，所谓“炼铅”，就是从禅定修起，老老实实从“九住心”开始，一路一路向上攀。
现在什么都讲究快，做什么事都希望立竿见影，就像拿到一个遥控器那样，这边一按，那边马上就有反应，哪那么容易呀，这样一来，“影”倒没见着，但却弄得没几个人愿意讲真话了，因为讲了也没人愿意听，只能拿一些速成的偏方来糊弄人。
总之，现在我们知道，“虚心实腹”就是性命双修，到底是先了性还是先修命，这个没有标准答案，要看个人的具体情况，但从上面的分析来看，绝大多数人应该都不具备先了性的条件，所以如果没有明师引路，还是从命功开始比较安全可靠。
每日诗词
如梦令·常记溪亭日暮
宋·李清照
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
兴尽晚回舟，误入藕花深处。
争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
◎ 李清照（1084—约1151），号易安居士，宋代女词人，婉约词派的代表。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚，后人有《漱玉词》辑本。
◎ 我经常记起那次在溪边的亭子游玩，太阳落山了还流连忘返的事。游兴满足了才往回划船，结果被美景陶醉不小心划进了荷花池深处。划呀，划呀，想找到出去的路，却惊动了满滩的水鸟，它们都扑腾腾振着翅膀飞起来了。
·常记：时常记起。“难忘”的意思。
·溪亭：临水的亭台。
·兴尽：尽了兴致。
·起：飞起来。
·鸥鹭：这里泛指水鸟。
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