我个人认为历史研究还是要以事实为依据。中国社会科学院历史研究所的专家的话不一定是正确的。我不是为了衬托我有什么了不起，只是粗浅的认为专家的论断违背了《史记》的记载。
或许专家阅读的极为深透，只是我没有明白。
优柔寡断这个成语的大概意思是：做事情犹豫不决，拿不定主意。按照专家的评论，意思好像是鸿门宴上项羽到底要不要杀刘邦拿不定主意。
项羽也并不是见到刘邦后不忍心杀他。
按照《史记·项羽本纪》的记载，项羽得知刘邦志向不小，非常愤怒，打算立即诛杀他。
结果项伯连夜去刘邦军营，把此事告诉给了张良，刘邦也知道了。
项伯半夜回来，对项羽说：“如果不是刘邦先到关中，我们怎么会有机会入关呢？如今我们攻打对我们有恩德的人是不义气的行为，倒不如善待他。”
“项王许诺。”意思是项羽听从了项伯的话，要善待刘邦。也就是说，项羽此时已经打消了杀刘邦的念头。只是范增并不知道项羽已经改变了主意。
项羽改变杀刘邦的主意且要善待他是在当天晚上。此时，项羽并没有见到刘邦，他们见面是在次日上午。
既然已经没有了杀刘邦的念头，何来优柔寡断？难道我查到的成语大词典里优柔寡断意思和专家拿的词典解释不一样？还是我看的《史记》是假书，不是真史记。
成语大词典是商务印书馆出版的，史记是中华书局版本，原本，校订本都有。
专家难道是故意这样错误地解释，故意抛砖引玉？没人跟他（她）讨论孤独？还是我孤独？或许是我错了，我只是不自知。
混的太差的10个原因，没有一定成功
一、没有心机∶
底牌都给了别人，你还怎么赢;
二、心肠太软∶
男人心软一世穷，女人心软裤带松;
三、脸皮太薄∶
总是因为不好意思、而错失了很多机会;
四、个性太强∶
世界上没有刀子嘴豆腐心这种说法,刀子嘴就是刀子心;
五、为人太直∶
把时间都浪费在八卦鸡毛蒜皮的小事上;
六、只说不做∶
天天都说要早睡早起、就是做不到;
七、自以为是∶
别人说好才叫好、自己叫好，不算好;
八、心态浮躁∶
无法静下心来、做事情喜欢急于求成。
九、犹豫不决
举棋不定、优柔寡断，决定时黄花菜都凉菜了。
十、喜欢炫耀
世界上哪个人希望你比他好，幼稚肤浅。
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我，性格软糯优柔寡断。毕业后在国企上班，上司想潜规则我，我一开始强烈地拒绝，不能接受这样的事情。
后来他说那既然这样我们就做朋友，约我吃饭。我不好意思拒绝，想着就吃一次饭也不会怎样，就去了。可是我万万没想到电视里的剧情能在我身上发生。后来我被他强奸了。具体细节就不说了。
事后，他给了我很多承诺，我虽然万般的不愿意，但是事已至此，我不想什么都失去。刚开始很厌恶，但是在相处的过程中，他教了我很多东西，也让我在各方面都有了成长，生活过得比以前好多了，不再是以前的傻白甜了，变得独立，坚强。
慢慢地对他的感觉变了，好像人生观价值观都被他重新塑造了。不讨厌他了，甚至有点依赖他，很多事情都想听他的意见，他也把我照顾得很好。
有时静下心来想这一切，我都没有办法理清楚。事情为何会走到这一步？这到底是怎样一种感情？他喜欢在我身上留印迹，内心想证明我是他的女人，怕我还会和其他男人发生关系。
其间也不乏一些人追求我，他认识的就通过各种办法阻断我和他们联系，不认识的就给我洗脑，控制我的想法。
只有一个本城有名的富二代，叫他A吧，我瞒着他没有告诉他A在追求我，因为我有私心，真的抵抗不了买买买的快乐啊！开心的时候买买买，不开心也买买买。
但是我到现在也没有答应A，也不可能和A在一起。有时我觉得好想要自由，想要选择自己喜欢的，觉得被禁锢。有时又享受这种生活。有时又觉得如果自由了，我可以过得更好。我的生活好像都是事情推着我走，而不是我所选择的。
世间之事皆由天命所定，皆由规律主宰。真正的智者能够防患于未然，不让自己立于危墙之下。从而避开无妄之患
而君子不立危墙之下，其中有两个重要的基础：其一就是认识规律，其二就是雷厉风行，不优柔寡断。
春秋战国时期，赵人李园想把自己的妹妹进献给楚王，但是听说楚王没有生育的能力，于是他先用计将妹妹送到春申君府中，并且得到春申君宠幸。
当妹妹怀孕之后，他又用计把妹妹送入宫中，就这样，阴差阳错之下，他妹妹腹中的儿子成了楚王的子嗣。
后来，他担心春申君泄露这个秘密，就暗中培养亡命之徒，打算杀春申君灭口。
这时，有一人到春申君面前说：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”
这句话的意思就是说：世间有没有征兆的大福，也有没有征兆的大祸，而您处于生死无常的时代，身边要有能够左右吉凶的人。
春申君就问他：“什么是没有征兆的大福？”
而这人便说：“您身为楚相二十多年，名分上是相国，实际上您已经是楚王了，一旦楚王去世，您就是辅佐少主，持政当国之人，如同伊尹、周公之位。”
春申君又问他：“那什么是大祸？”
他说：“李园未能治理朝政，所以把您视为仇敌，现在没有机会杀你，但是他已经暗中在培养亡命之徒了，只要楚王一死，他必然会手握重权而杀你灭口，这就是没有征兆的大祸。”
春申君又问：“那什么是能左右吉凶的人呢？”
此人又说：“您不如把我安排到楚王身边做郎中，当楚王死去的时候，李园一定比你先进宫，到那时候我替您把他杀了，这就是我说能够左右吉凶的人。”
春申君听了之后不以为然，想到自己对李园如此器重和厚待，他不会做出这种事情来的。
这个人看到春生君如此反应，担心以后灾祸临身，于是偷偷逃走。
后来，仅过了十几天，楚王便离世，而李园果然先行入宫，并派刺客埋伏在门后，当春申君进门之后，便让刺客杀了春申君，并把他头颅割下扔到棘门之外，并且屠杀春申军府中所有家人。
这就是历史上“毋望之祸”的故事，所谓“毋望之祸”也就是无妄之灾的意思，指的是突如其来的灾难。
正如春申君所面临的问题一样，他的福气似乎是自己意识之外的人生“幸运”，而他的祸患，又像是突如其来的人生“灾难”。
但是事实真的是如此吗？对于春申君来说，他最后的结局看似是突如其来，在自己的意料之外，但是也绝非不能避免。
就像旁人对他的提醒一样，别人好心谏言，他却没有理睬，对于当断不断之事报以侥幸，不以为然，最后自然反受其乱。
这个道理和“君子不立于危墙之下”，岂不是截然相反吗？从古至今，有多少人不都是败在了这“不知防患于未然”。
《智囊全集》有一句话说：“圣无死地，贤无败局；缝祸于渺，迎祥于独；彼昏是违，伏机自触。”
意思就是说：圣人行事绝不会让自己陷入绝境，贤者所为从不会让自己面对败局。因为他们善于从细微的征兆中预知祸福，防患于未然，得到圆满的结果。
一个人对于事物的客观发展规则越是熟知，并且越能让自己的行为符合客观发展，最后越是能塑造使自己得益的局面。
反之，如果自己的头脑昏昧且行为背离常识，最后自然也会自食其果。
这样的智慧，不看《智囊全集》，怎么能悟透呢！
其实读历史远比读小说有趣，可以说一部《智囊全集》写透了人生百态，写尽了帝王将相，权术谋略。
智慧，谋略是个好东西，它虽然无形，看不见、摸不着，但的的确确存在。一旦拥有，人生便如“开挂”，绝处逢生，游刃有余。
智慧、谋略不是与生俱来的天赋，而是后天习得的软技能。身处社会、利益、人际场合，每个人都会遇到一些尴尬时刻和窘境，而这个时候，就需要一些智慧来化解。
如上故事记录在《智囊全集》一书中。其中还收录了从先秦到大明1238多个发人深省、醍醐灌顶的故事，既有帝王博弈、也有小民发家致富、安身立命的妙招。《智囊全集》是中国历史上一部谋略智慧总结，号称“小资治通鉴”。
康熙、乾隆帝将其看作“治国利器”和“智慧禁果”，不允许外部传阅；晚清名臣曾国藩每日三读《智囊》，纪晓岚更是随身携带。
身处社会，只有懂得了一点智慧、谋略，才能不让自己陷于被动处境，任何时候，进可攻、退可守！
所以，我强烈建议大家都要读读《智囊全集》！
《智囊全集》是一部排忧解难的处世奇书，一部克敌制胜的锦囊妙计！不用担心读不懂，这套精装版《智囊全集》不仅有原文和翻译，只要识字就能看得懂，更有大才子冯梦龙的独家注解，通俗易懂，看后恍然大悟。看故事，学智慧，得有高人指路啊！
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从古至今，娶妻生子都是人生中的一个大事，如果不小心选错了人就会耽误自己一辈子的幸福。就连我们古代的很多俗语也会提醒我们什么样的人不适合婚嫁，就比如这句话：“娶妻莫娶翘翘嘴，嫁汉别嫁天庭垒。”啥意思呢？
【娶妻莫娶翘翘嘴】
这句话顾名思义，翘翘嘴就是关于女性嘴巴的描述。我们可以想象一下，一个女子长着一张翘翘嘴，会是什么样子的？在人脸五官中，嘴巴不仅是用来吃饭和说话的，还是整个脸面的重点，有的人甚至是一张嘴拯救一张脸。如果是典型的翘翘嘴，那这个女子的相貌，在古人眼中，便是丑的代名词。
如果从另外一个意思理解翘翘嘴，那便是这个女人十分多嘴。
试想一下，如果你带着妻子到老朋友的饭局一起聊天，妻子却因为太多嘴，当着朋友的面，把你在家里所有的小毛病全部“分享”了出来，让你在老朋友面前很难堪，抬不起头。
俗话说“祸从口出”，其实无论男女，如果喜欢说三道四，对人是非说三道四，很容易滋生矛盾，小到在家吵架，大到得罪亲朋好友，甚至给家人带来灾难。所以有这样一个家人，是很不幸的。
俗语，来源于生活，却又高于生活。其中不少俗语的出处还和《山海经》有关。大家在闲暇之余，可以看看这套《山海经》，我们通过不断对比，精选了这套书，一套《山海经》，带你走进一场无与伦比的盛宴，涨知识的同时增强创造力，可谓一举多得。好了，言归正传。
【嫁汉别嫁天庭垒】
当然，婚姻是两个人的双向选择。既然对女性有标准，所以对男性也有要求。对于男人来说，在古代，女人不会选择嫁给天庭垒的男人，那么这意味着什么呢？这张脸代表什么？为什么不受大多数女性的欢迎？
《三国志》里说“此二人天庭及口耳之间同有凶气”，这里的“天庭”说的是一个人两眉之间，就是前额的中央；《左传》里说“请深垒牢固”，这里的垒是将砖石重叠起来，如果一个人天天都是紧锁着眉头，这样的人几乎每天都是在发愁的。
而男子之所以会有天庭垒，最可能的原因是他经常皱眉，使得两眉之间生出沟壑一样的皱纹。而一个男子如果经常皱眉，要么是霉运不断，要么是遇事不决，优柔寡断，而无论是那种情况，都不是理想的丈夫类型。
【得罪人要趁早】很多时候，别人之所以喜欢欺负你，是因为你一再忍让才造成对方肆无忌禅的。
忍让，你以为自己是大度和涵养，对方却是认为你软弱可欺，因为他们不用为之付出任何代价，还能从中体验到“胜利者”的趾高气扬，所以越来越会变本加厉。
所以，得罪人要趁早，收起你的“不好意思”和优柔寡断，勇敢地说出那个“不”字，你的生活就会轻松很多。#情感# #感悟#
俗话：“男无性如铁，女无性如麻”，是什么意思，看后涨知识了
在中国上下五千年的历史长河中，智慧的劳动人民根据自己的经验总结出了很多的“俗语”，这些俗语包含面广，也反映着人们的生活经验与愿望。司马迁写下的《史记.滑稽列传》中《西门豹治邺》一文里就有了俗语最初的记载：“民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云”。由此可见俗语的历史之悠久，使用范围之广。
既为俗语，那么就是日常生活中，也能用到的语句，俗语之多，每个人总是会那么一两句的，流传最为广泛的俗语当属描写天气的了，我们在小学的课本中也曾学过，比如：“燕子低分蛇过道，不久大雨到”、“立夏无雷动，包谷皆成空”、“风头一个帆，雨后变晴天”等等。虽说都是俗语，现在看来还是有一定的科学依据的。
在现在的农村里，还有一句俗语一直广为流传着，这句俗话说：：“男无性如铁，女无性如麻”，是什么意思呢？看后真的涨知识了。这句俗语中的“性”主要是说性格，意思是如果一个男人没有自己的性格，那和铁有什么区别呢？如果女性没有了自己的性格那和一团粘人的麻糖又有何不同呢？虽然说这些说法稍微夸张了一些，但是却真实反映出了人们所需要保持的品性。
有那么一句俗语是人们常用来形容那些不成器、没什么本事的人，那就是“恨铁不成钢”，这类人一般是落后于时代的，跟不上社会前进的步伐的，因此也常常被人们所嫌弃，在古代的时候，重男轻女的思想也是相当严重的，不管是皇宫贵族还是平民百姓，他们都更在乎生儿子，也更在乎儿子的教育。
在那个时候甚至是在现如今，他们认为“养儿防老”，只要有了儿子，他们老了之后便有可靠的依靠，只有教育好了自己的儿子，等到自己花甲古稀之时才能有个去处。也正是因为有了这样的想法，他们才希望自己的儿子能有钢铁一般的意志，做事果断刚毅有勇有谋，不拖泥带水，也不优柔寡断，更不希望自己的儿子成为任人宰割的软柿子，所以才有了“男无性如铁”这样的俗语。
在处于封建社会的古代，其实不仅对男性的地位和德行有所强调，对女子也是有着要求的，对女子的要求就是“女子无才便是德”，这里的无才并非是指要让女子没有才能，而是想让女子更好的遵守三从四德，更好的被束缚在条条框框之内，更好的去服从于男人。
但是在三从四德之下，还是有人想要女人能够有自己的个性和想法，年轻时，可以靠美貌让男人依从于自己，但到了年老时又怎么办呢？那就是美貌不再，只有靠着自己的个性才能留在男人的身边。除此之外，在古代一直都是男主外女主内的，如果那时的女性没有自己的个性和见解，事事都依靠于丈夫，那就宛如一个累赘，像一颗粘牙的麻糖，只会让公家觉得麻烦，丈夫也会更加的看不上这样的妻子。这也才有“女无性如麻”的俗语了。
不管是在古时还是在现如今，“男无性如铁，女无性如麻”这句话都表明了，男人需要有钢铁般的意志和顽强的性格，女人则应该有自己的想法和见解，不要去依靠于男人。试想，无论男女，如果一个人没有了个人的性格和见解，自身的独立又从何说起呢？更别说要跟上时代的步伐前行了。没了性格和见解，只能做一个时代的落后者，从此脱离了社会。
当然，个人的性格和见解都是建立在每个人的品性和品德上的，一个人要对自己负责，对社会负责，万不可去危害他人。俗语是中国上千年来伟大的劳动人民的智慧结晶，是历史的瑰宝，也是我国密不可分的一个文化载体。
俗语通常都以浅显易懂的句子告诉大家深刻的道理，教会我们怎么做事，也教会我们如何做人，其中的价值也是值得人去深思的和考量的，伴着这些俗语，想必大家在今后的人生道路上也能少走弯路，少一些波折。这些俗语将伴随华夏儿女走过更长的风雨道路，它是我们文化的一种传承与象征，我们亦不可以将之抛弃。
参考资料：
《史记.滑稽列传》
#什么时候跳槽，最合适#我大学毕业是在一家能源科技公司上班，实际就是卖LED路灯.岗位是工程部技术员，第一年学习了一些技能，到后面想辞职了，可是老板给我们画饼，说要分股权之类的，确实心动了，后来股东之间闹矛盾了，公司没钱了，抵押贷款，借高利贷等等，但是我还是坚持了一年到年底辞职了。通过这件事给大家分享一下
第一不要觉得老板画饼你就轻易相信，要看公司前景如何，如果自己付出的不是自己得到的，就可以辞职了。比如我我们公司主要是要和政府采购有关，必须有政府关系才能拿到项目。如果老板手眼通天，给的承诺能兑现就可以，这种还可以留下来。
第二不要觉得老板对自己平时比较照顾，就不好意思辞职，这种做到是错误的，只要找到了下家就可以辞职，不要犹豫。
第三想要辞职了就马上开始找工作，也不要马上辞职，毕竟给个底薪生活还能交房租吃饭交通这些支出都可以保证。
总结。辞职不要过于优柔寡断，想要辞职就开始准备，找到下家了再去辞职。如果在一个行业确实很难入门，就果断放弃了，换其他的，毕竟要找到适合自己的工作，不要听一些人说要学习东西，学会了武装好再去，那些都是屁话，生活都困难，还要去学习，先生活后提升自己。这是结合 我自己经历和我最近几年的感悟经验，如有不同看法可以讨论。
借相修心之过马路
首先感谢评论里的朋友给我推荐过马路来认识到规则的重要性，此方法简单直接，通过借相修心把交易时的心理，不同的认知水平表现的淋漓尽致！
借相修心具有非常的重要性，本月三笔亏损悟到心和行为是一个人的一体二面，心在交易中包括三个方面，原始的性格，生活习惯，交易时的状态将决定交易行为的结果，例如：性格软弱，优柔寡断的人，对时机的把握不行，性格上缺乏霸气，格局，魄力的人，选股不行，犹如怂人骑不了烈马，性格对行为的影响是最大的，其次是生活习惯，例如喜欢熬夜，去酒吧，桑拿，麻将等爱好都会严重影响对交易的极度专注，从而影响到行为结果，最后就是交易当下的状态，如果心情不好，情绪波动大，或压力负担过重，会影响人的理性判断，极易做出错误的选择，陷入频繁，勉强交易中，交易该有的状态就是放下压力负担，以无为，无所求的心投入进去，做认知范围内该做的，性格，习惯，状态一起构成了自我主观意识，也就是我执，当自己的心慢慢调和，变的像水一样，做到尊重情绪，敬畏情绪，随顺情绪，我执自破！
这三天特地去走了40圈过马路的红绿灯，共160趟，体会感受良多，特此写下来！
第一：规则的底层逻辑，过马路一般是一个十字路口，四个斑马线，8个红路灯，由红灯到绿灯的变换构成一个安全规则的底层逻辑，这其实像极了道的原型，太极阴阳鱼的转化，借相修心到交易上，交易的红绿灯，太极则是由龙头的情绪传导构成生态循环的底层逻辑！
第二：过马路的三种人群代表了三种认知群体，第一种，车主，车主一般都能完全遵守交易规则，因为对这种认知群体违规的代价很高，闯一闯红灯，或出一次车祸基本就结束了，在交易中，车主这类认知群体对应成功守规则的游资，机构，第二种认知群体，就是外卖，摩的，快递小哥，他们基本是完全无视规则，见缝插针，频繁往返，在现实中这类人群的车祸死亡率是最高的，有具体数据，代表在交易中属于管不住手，无视规则，频繁交易的那一类人，这类认知群体冲当了市场韭菜和炮灰的生力军，第三类人就是行人，行人可以遵守大部分的规则，但最容易的风险就是红灯转绿灯的最后10秒，五秒喜欢抢跑，特别是大多数人抢跑，会动摇自己守规则的心理，容易从众心理，这类认知群体代表有自己的交易规则，但经常自己不遵守，缺乏最后的耐心，经常亏在抢跑上！
第三：红绿灯的时间，红灯一般时间比较长，99秒，绿灯时间比较短只有35秒，说明一个现实问题，交易市场中风险远大于收益，不遵守规则，频繁交易必死，绿灯时间虽短，但累积复利把握起来，也是巨大的！
第四，红绿灯的含义，红灯代表了情绪波动下的混沌，退潮，冰点，处处充满风险，亏损，不确定性，绿灯代表了复苏，涨潮，高潮期，确定性的机会！
通过借相修心，保持对规则的遵守敬畏，从心影响到行为一致！
学会几句话必将前程似锦。
老人说：水太深，风太大，没有实力少说话。
刀太钝，马太瘦，那就不要与人斗，先穿袜子后穿鞋，先当孙子后当爷！
这句话的含义:忍字头，方能大器。
观察走在你前面的人，看看他为何领先，学习他的做法。
忙碌的人才能把事情做好，呆板的人只会投机取巧。
优柔寡断的人，即使做了决定，也不能贯彻到底。
这句话:行动才是关键。
把最恐怖的地方变成最美丽的景色。
相信自己，你行的。
有句现代中国流行话:
一个敢想，一个敢做。
分享友友们这几段话语，是我一直引导力。希望对大家有用，加油！
大家好不容易抢到个大瓜分分吃，还没吃过瘾，李小萌你这当头一棒的不够意思呀[捂脸]
#心软是道德高点还是愚昧# “没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”这是《教父》里的一句话。做一个善良的人可以，但别做一个愚蠢的人。在生活中，我们常常有过这种情况，对待他人非常和善，从不和人争吵。别人叫我们帮忙，也从未推脱过。可是，我们不仅没有得到别人的尊重，还会被他人不当回事，甚至被利用被孤立。其实，善良也要有尺度，当你过于心软太好说话时，对方可能就会坏到肆无忌惮。做人，不用对谁都善良，没必要。很多时候，如果只看情面，不讲原则，用心软来代替应有的决断，最后既不能坚守善良，又会损害自身的利益。因此，过度的心软，不是真正的善良，而是一种愚昧。理由有如下几点。
第一，过于心软的人，不辨是非，害人害己。李嘉诚曾说过：做人的最高境界是“仁慈的狮子”——仁慈是本性，但单靠仁慈，还无法成功；要有狮子的力量，才能反抗欺压。在如今的生活中，并不是所有你眼中的好心都是对的。如果一味的心软，不辨是非，不仅不会得到想象中的感激，还会招来埋怨，以至于引火烧身。就拿教育孩子来说，总有父母抱怨说，以前总觉得孩子太小，不忍心管；现在是孩子长大了，管不了。为什么家长总是被孩子牵着鼻子走？都是因为心软没有原则，一味的迁就孩子，让孩子搞不清楚规则。其实父母的每一次心软，对孩子的成长而言，都是伤害。而真正的善良，是心中有正义，不放过任何一种恶。生而为人，只有学会明辨是非，才是真正善良的开始。所以，不管心软还是碍于面子情分，但凡是纵容他人的恶行，都算不上善良，是愚蠢。
第二，过于心软的人，没有底线，容易被人得寸进尺。常言道，人善被人欺，马善被人骑。做人要厚道，不占别人便宜，不抢别人利益。但是不能过于心软，没有底线的善良，就是愚笨，容易被欺负。生活里常有这样的事，当你好心出手相助，第一次帮他时，他会对你心存感激，第二次，他的感恩心理就会淡化，到了很多次以后，他简直就理直气壮地认为这都是你应该为他做的，甚至当没有了这种帮助的时候他就会对你心存怨恨，正所谓升米恩，斗米仇。其实别人未必把你当作朋友，只是把你当作一个工具。如果总是不好意思，总是迁就别人，只会纵容别人得寸进尺。心软，不好意思拒绝别人的人，在心理学上叫讨好型人格。这样的人总是处处为别人着想，而忽略自己的感受。久而久之，讨好未必能换来别人的真心，却可能换得别人的轻视。因此，善良没有错，但要有底线，只有学会拒绝别人，学会以牙还牙时，别人才会真正尊重你。
第三，过于心软的人，优柔寡断，活得太累。人心太软，本质上还是脸皮薄、好面子，看见好人不去帮，看见好事不去做，心里就过意不去。这本是人性中善良的一面，不过如果处处照顾别人的感受，处处考虑别人的立场，从来不顾自己心里的感受，超出了自己的能力范围，就是让自己活得太心累。这个世上人心难测，海水难量，有些人当面对你微笑，背地里却盘算着怎么利用你，伤害你。俗话说，害人之心不可有，但防人之心不可无，一个人心再善良，首先要做到一点就是不能委屈了自己。再害怕别人不高兴，也不能什么条件都答应，否则就活得太累。因为无论你怎么做，如何掏心掏肺地对别人好，都不可能让所有人满意。
总之，人生在世，做任何事，都要把握分寸，拿捏有度。心软未必能换来在乎，妥协和忍让也换不来幸福的生活，只有学着让自己的心硬一点。对不值得的人，没必要心软；对受委屈的事，也没必要忍让，这样整个世界才会对你温柔以待。
