生活中失去了旅游这一环节，就等于失去了精神的第二大支柱。如今喜欢旅游的人越来越多，不管是都市旅游、出境旅游，还是小众旅游，都是人们自我满足的旅行方式。假如你时间非常紧张，心中又十分向往那种最具原始的旅游方式，体验农家生活。巢湖，家门口旅游路线绝对能满足你的所有要求。即便你之前有来过，恐怕也只去了中庙和山岛吧，这样的玩法太大众了，去了也只能看看风景。独特的玩法，独特的旅游方式，不妨与我一起重新来认识认识这个美丽的地方吧！
八百里烟波浩渺-巢湖
巢湖对大家印象可谓是非常深刻，八百里烟波浩渺，美丽的水天景观，无数逸闻轶事的传说。冥冥之中，它都在吸引着我们前行。巢湖你肯定来过，但是你对它的了解却是怎样的呢？沿途的景观，无数小而美的待开发景点，你又去过几个？
身为中国五大淡水湖之一的巢湖，在地图的它，形状酷似“心”形。虽有些不大完整，却已经非常完美了。巢湖水域面积780平方公里，想必之前水质已经被治理的非常清澈了。来巢湖一定要尝尝巢湖三鲜（银鱼、白虾、湖蟹），味道超级好，每次来巢湖必点。
巢湖环线沿途风景众多，无论是滨湖国家森林公园，还是四顶山，都是值得一去的景点。环巢湖骑行、自驾、徒步都是不错的选择，如同走在“川藏线”上一般，请不要觉得夸张，春暖花开之时，这里处处是景。
巢湖环线的避世冷门精华景点
其实巢湖环线景点非常多，就好比滨湖国家森林公园、码头、中庙、山岛，大家肯定都去过无数次了。此次要给大家介绍的是巢湖环线的两个避世冷门景点，其中有一个连合肥人都不曾听说，不仅有着绝佳的地理环境，还有着中庙都无法媲美的风水。
古仙魏伯阳炼丹之地-四顶山
四顶山位于巢湖环线北岸，在肥东县六家畈。四顶山海拔不高，最高处也只有174米，还没有大蜀山高。整个山体的占地面积也非常小，来这里游玩，一天时间绰绰有余，正走遍整个景区。但不得不说，这里绝对是眺望巢湖，欣赏晚霞的的好地方，一点儿都不输中庙，地理位置超级好。
它是一个待开发景点，走在巢湖的环线大道上，景区大大的门牌竖立在路边，可以说根本就没有游人前来。即便你从大门口走到上山路口，没有10分钟都很难到达，那条悠长的小道令人记忆犹新。小道旁没有山石，仅有的就是农人劳作的背影。
走在这里，小时候农家景象历历在目，池塘边飞舞的鸬鹚，嬉戏的野鸭，不时还能窜出两只野兔。仿佛置身于深山之中，恐怕这就是我们向往的原始的山林吧。顺着山路上山，由于这里还未开发，石板路也更是寥寥无几，你能想象到真正的爬山吗？走在山间，还偶遇了两位正在修建石板路的农人，他说“顺着阶梯就能到达山顶”。沿途观赏的平台很多，一块十分突兀的岩石伸出山体，如同站在悬崖之巅一般，还是非常惊险的，足有30-40米高。
四顶山只有一条上山路，景区正如它的名字一般，其实是有四个顶的。但由于其它三个顶还未开发出来，所以只能站在这里欣赏巢湖了。关于四顶山还有一个传说：以前的四顶山还是由很多古刹古迹的，古仙魏伯阳就是在这里炼丹的。还留下了许多丹砂、仙粉之类的炼丹用料，历来文人墨客也留下了无数脍炙人口的诗篇。
传说魏伯阳就是山中水池旁炼丹的，说实话，半山腰的上山路的确有个水池。由于长时间每人打理，如今已经成为了一滩脏水。因为魏伯阳在此铸鼎炼丹，因此这座小山就被成为了四鼎山。随着后人对四鼎山的叫法，“鼎”也就变成了“顶”。从山上下来，不要要原路返回，途中经过以一个池塘向左拐，沿路而行，不久就能走到一个原生态的现代化的村庄。不得不说国家对农家村庄的治理已经超乎了我们的想象。村庄内设施非常完善，还有健身的小广场，由于我们到达的时候刚好是正午，整条道路上都弥漫着农家土菜的香味。还有很多人家用的依然是以前的土锅，屋顶的袅袅炊烟更是勾起了儿时童年美好的回忆。
还有很多人家是大门紧闭的，但是走到门前，一阵狗吠声传来，真的是吓得不轻，还以为它要跑出来了呢。这才是真正的农村，好久没有见到过这样的景象了。整个村庄只有一家餐馆，唯有一个商店还是在村庄门口。就像小时候一样，想吃点零食还得跑到村头的小卖铺一样。这里的一切像极了家的感觉，前行的一步一脚都仿佛畅游在童年，此时此刻心中萌生的只有一个词汇：不虚此行。
交通指南：高铁南站乘坐合肥公交旅游2号线在四顶山森林公园站下车，到达公交站往回走10米，就能看到景区名字了。平均每个小时发车一班，最早一班的发车时间是早上7点，下午5点则是最后一班前往中庙的旅游公交。从中庙返回南站的的最后一班车是下午6点，大家一定要注意时间，否则5块钱就能到达市区的车辆，将变成100。顺着小道一直走，大约十分钟的时候看到一个指示牌上山路即可上山。中途没有任何指示牌、景区相关字样。
百年古刹-白衣庵
来到巢湖，想必99%的游人都会直奔中庙和山岛吧。仅有的1%可能也只是路过，很少有人知道巢湖附近竟还有个百年古刹。白衣庵中的“白衣”，所指的就是白衣观音，而莲台就是它救度众生时的坐台。白衣庵与中庙正好是中庙镇岩石突出是的两个犄角，两者各占一边相互对视。
话说回来，其实从地理位置的角度上来说，白衣庵要比中庙的地理位置、风水要好得多。因为白衣庵内有一处地方，无论其他地方风再大，哪里都特别清爽宁静，树叶更是纹丝不动酷似无风港一般。白衣庵坐落在一块红色的巨大石矶上，地形呈三角形状。前面是八百里巢湖水域、后面是古仙魏伯阳炼丹之地四顶山，而左右两边又有巢州和庐州守护，可谓是天时地利。白衣庵只是它的原名，而观音禅寺才是它现在的名字。
想要到达白衣庵，最典型的地标就是中庙。从中庙门口出发，沿着道路向东走，大约10分钟左右，就能到达白衣庵门前。如果春天去的话还能看到油菜花田，沿途还有一处渔船的避风港，停靠着许多船只。路上车辆并不多，但一定要注意安全，别只顾着看景。
到达白衣庵大门，唯有一块石头上刻着“白衣庵”。是那样的不起眼，许多经过这里的人，还以为是私人庄园呢，就连合肥当地人都未必知道这个地方。大门是那样的破旧，但寺内依旧有主持看守。走进大门，迎面而来的并不是寺庙，而是一处空荡的田地，种着许多蔬菜、花类。再往里走，看到的就是那承载着数百年历史的房屋，屋脊上还有屹立着许多神兽，墙壁上雕刻着图案也更是若隐若现，具体是什么，也难以辨别。
白衣庵自建成以来已经有300多年的历史了，经过鼎盛、荒废、遣散。如今虽有些没落，但依旧有老者前来上香。记得冬季来的时候，这里也是那样宁静，由于院中有一处铺设的是地砖，被大雪覆盖，一不小心还摔了一跤。寺庙内的善财古洞，古洞是因为长期被湖水侵蚀而形成的，寺内主持将财神、菩萨请到了这里，因此被命名为善财古洞。
寺庙门前还有一个香炉，香炉的正面还刻有白衣庵的字样，寺庙内部更是十分古朴，香火气息十分浓厚。但是前段时间再次到访白衣庵时，寺庙已经被拆。据住持华兴法师所述：白衣庵已经已经倒塌，现在正在重新修建，以前古老的东西都会原封不动的归位。
由于寺庙已经进入了重建阶段，禁止游客进入。重建工作正在紧张的进行中，由此可见国家对于寺庙的重建还是非常积极的，希望来年我们能够看到一个崭新的寺庙。于此同时，作为游客（信徒）的我们，也不希望古刹被商业化所沾染，宁可它无人问津，也不要它的古朴不复存在。
交通指南：推荐一种最便捷，最自由的交通方式给大家。在合肥南站乘坐定制公交旅游2号线，它的终点就在中庙，沿途的环巢湖线景色也是非常漂亮。一路赏景，到达目的地在步行前往白衣庵。
