天宝三年，李白的酒友贺知章致仕还乡，说是去做道士了；而李白的道士朋友元丹丘之后也离开了长安，李白依依不舍地送他到华山，送走了这两个玩伴，李白自己在长安顿时显得无所适从了，喝了几场酒之后把自己的处境喝将来想明白了，工作实际上并不如意，而且感觉还被小人构陷，皇帝也不太把自己当回事，只是作为文艺宠臣而存在，甚至这两年连宠字都说不上了，倒是高力士和宫中的那群阉人每次看到自己的笑容越看越……
朝中的氛围也不好，李林甫在朝中搞一言堂，我这性格不走的话早晚要被这家伙盯上，而且现在元丹丘和贺知章都走了，真要有点事连个给皇帝递话的人都没有，不是等死吗？想想还是走吧，明哲保身，反正京城也没什么好留恋的人了，所以李白就向唐玄宗提出了辞职的想法，唐玄宗也是有点腻味这个不拘小节甚至有点不知礼节的二货了，也没有挽留，给了李白一些遣散费就让李白走了。
李白是三月份辞职的，到了夏天他就到洛阳见朋友了，和小朋友杜甫相识，杜甫，就是那个苦大仇深的诗圣杜甫，当然年轻时候的杜甫还没有那么悲催，两个大唐诗坛的巨牛见面之后约好了秋天再聚首，于是李白就带着酒气回到那个别儿童入京的南陵，每天喝酒玩耍，倒也快活，到了秋天，收到了杜甫的信约好了在洛阳见个面，于是李白就赶到了洛阳和这个小友再次见面，两人一起从洛阳玩到开封，在开封又碰到一个知名诗人，高适，二人世界就变成了锵锵三人行了，三人一边玩一边写诗斗才华，还一边吹牛喝酒，一路欢畅的游汴州玩大梁，在大梁，也就是开封西北部，大家一起攀登了古吹台，也就是当年师旷吹乐的地方，还吊唁了一下信陵君，在这里，江湖游侠李白大抒胸襟，写下了这首传颂千古的《侠客行》
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
自古燕赵多侠士，他们头上系着侠士的武缨，腰间佩带着闪亮的弯刀，骑着银鞍白马，在街面上如流星一样驰骋；遇到不平之事，他们可以十步间杀一人，千里之间来去自如，大事既成，他们不计较功名利禄，悄无声息隐姓埋名。想当年信陵君见到侯嬴、朱亥和他们同辈论交，将宝剑横陈膝上，与之欢饮，给朱亥递块肉，给侯嬴劝杯酒，几杯酒下肚，就慨然许诺，愿为彼此两肋插刀，赴汤蹈火，这一诺如泰山之重，虽是酒后之言，但却不曾当作戏言，他们的信义可贯长虹，果然，两位豪杰后来信陵君救赵时，一锤定乾坤，不仅及时出手保住了信陵君的性命，还保证了信陵君可以获得兵权，营救赵都邯郸，他们挥动的金锥震惊了整个邯郸，他们的壮举流传青史，千百年后依然在大梁城传颂，他们虽死但侠骨留香，不愧为一代英豪，相比之下，一辈子在书房里研读《太玄经》趋吉避凶，即使能活得长久又有什么意思呢？
通过这首诗，我们可以体会到李白当时的心情，他当时辞官返乡，就是不想做那种唯唯诺诺，思前顾后不爽气的太平官员，他向往的是豪迈不羁，潇洒适意的侠客生涯，即便命不长久，但豪气干云的活过一回，即便是壮士身死也不枉人世一遭啊。
应该说李白的这首诗其实是描述了中国文人的集体梦想，手无缚鸡之力的书生都梦想着能有一身惊人武艺，路见不平，拔刀相助，一诺千金，笑傲江湖，这种侠客情怀实际上是一脉相承的，从司马迁到李白再到现代的金庸、古龙、梁羽生，他们不断地将侠义英豪精神解析定义，到现在侠客精神升华到“侠之大者为国为民”，应该说将狭义的侠客二字升华了，金庸还以李白的这首《侠客行》为名写了一部同名小说，一部道教哲学理论《太玄经》也成了江湖中最厉害的武功秘籍了，不知道李白看到这个设定会不会从酒坛里跳出来。
