#金刚#
萨迦寺的普巴金刚成就大法会，除了是一年当中最盛大的一场法会之外，同时对年轻的学僧而言它也是一场重要的考试。
一般来说，萨迦传承中的修学系统主要可以分作两个区块，也就是在寺院裡进行的法事仪轨学习和在佛学院对佛教哲学的研修。
举例来说，以萨迦寺的习惯和规定而言，刚出家的僧人会先在寺院裡进行基本的背诵，然后学习法事仪轨，等到这部分的学习圆满之后，再进入普汝瓦拉萨迦能仁佛学院就读。可能偶尔会有例外，但基本上是如此。
而仪轨的背诵与学习又可以分作以下几个阶段：
首先是常用的课诵，包含法王长寿祈请文、随念三宝经、三十五佛忏悔文、萨迦五祖礼讚文、十六阿罗汉法会、度母法会，与普贤行愿品等等。
在背诵完基本的常用课诵之后，接著会进入大日如来仪轨的学习，除了背诵之外，还包括手印和咒语的学习以及法会准备流程等。
接著，进入第三阶段，是学习护法酬忏的部分，包含自生仪轨、食子供养、事业嘱咐以及讚颂。最后，则是普巴金刚长轨的部分。如果上述的阶段都已经完成的话，那麽便可以进入准备参加普巴金刚大考的程序。所谓的普巴金刚大考就是要以不看经文的方式，担任法会的领唱师一天，带领全寺僧众进行法会。
这就和前面的背诵考试不一样了，背诵考试的时候只需要一字不差地把仪轨上的文字背给考官听，那就算是通过了。但是担任法会的领唱师，除了仪轨文字之外，还包含了唸诵的节奏、唱腔、手印、法器的操作等等，通通都列入评分的项目之中。
况且，法会从上午六点开始，一路到傍晚才结束，要在那麽长的过程当中不出现任何错误实在非常具有挑战性。通常错误依照情节的轻重有分扣一分、三分、五分不等，整天下来被扣的分数不能超过五十分，这样才算通过。
对于考生而言，普巴金刚大考是一项艰钜的挑战，更是一生只有一次的机会，因此需要充分的准备。
除了先前的背诵之外，在夏安居的期间，更是要和指导老师每天模拟一遍正式法会时的流程，透过这样反复的练习，慢慢进入熟练，达到考试时能够驾轻就熟的状态。
在完成考试的那天晚上，寺院的众人会向考生以及指导老师献上哈达和许多礼物，一方面慰劳他们在准备过程当中的辛劳，同时也为这得来不易的成果表示恭贺。
从最基础的学习到完成普巴金刚大考所需的时间因人而异，有些人花两三年的时间便可以完成，有些则是需要十年以上。
但无论如何，能够通过这个大考，都是值得随喜的事。我们的根本上师——尊贵的第42任萨迦法王于1987年完成了这个大考，而法王子智慧金刚仁波切则是在1992年通过这项考试。
在萨迦寺出版的五十週年纪念手册当中，附有每一年通过普巴金刚大考的僧团合影和僧众姓名。而尊贵的第41任萨迦法王也会交代侍者要把每年的合影洗出来，并在相片的背后一一写下僧众的姓名然后收入相簿之中，由此也可以得知法王对于这项考试传统的重视。
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