文 | 夜雨
我们在与亲友闲谈时，经常会提起“中国最后一个太监”这样的话语，以此来“讽刺”对方。但是，你真知道中国最后一个太监是谁吗？
太监，又称宦官，是中国古代京城专供皇帝、君主及其家族役使的官员。太监这一官职最早可追溯到我国的先秦时期。不过那时的太监并非全都是阉人，也有一部分不曾阉割。直到东汉时，才下令非阉割者不能为宦官。
太监·剧照
太监虽然是专门为皇室服务的官员，但地位却是极低的。众所周知，我国是最注重孝廉的国家。我国古代儒家巨作《孝经》中说道：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”由此可见，古人对自己的身体是极为爱惜的。就算是一丝发缕，那也是父母赐予的，不能毁伤。我国著名的儒家经典《孟子·离娄上》中亦曾有：“不孝有三，无后为大”等话语。可见，太监一官可谓是屈辱至极。
但令人啼笑皆非的是，历史上却有那么几次政乱是由太监发起的。如赵高、魏忠贤等。太监是我国传统文化中的“糟粕”，与“女子裹小脚”一般无二。直到辛亥革命爆发后，太监才彻底地消失在了历史的长河之中。
魏忠贤·剧照·@甄子丹
就在人们都认为这个世间再无太监后，一个名为孙耀庭的人自称为“中国最后一个太监”，甚至还出了一本自传体《中国最后一个太监》。
孙耀庭，真正的中国最后一个太监。他于19净身到清朝醇亲王的府上当差。孙耀庭出生于贫苦家庭，在面对生活的压迫之后，被无奈的父母送去当了太监。孙耀庭一生随波随流，命运之神从未降临在他的身上过。进宫后，他伺候过九堂副督领侍任德祥、端康皇太妃、“皇后”郭布罗·婉容等大人物。
孙耀庭
直到后来清朝末帝被赶出皇宫，婉容寻去时，他才结束了太监的生涯。
获得自由身的孙耀庭并未因此而开心，而是对人生产生了迷茫。人生道路该如何走？他不知道！回到家乡的孙耀庭因无半寸土地与不会农事而靠着兄弟的接济维持着生计。两年后，他重返北京，和40几个命运相同的太监住在了一起。其中有几个太监还有些钱财，便置办了一些房屋与土地租给别人，以此艰难地挣扎着。
解放后，孙耀庭等人迎来了人生的“春天”。
1926年，孙耀庭与40多个命途多舛的同道者回到了北京北长街出宫太监的居所——万寿兴隆寺。他曾饱含热泪地说：“解放后，我们太监有了幸福生活。”对于一个常年倍受歧视的人来说，新中国无疑是他们最好的归宿。这里没有纷争，没有贵贱，他们能得到应有的尊严。
孙耀庭
文革后，孙耀庭住进了广花寺，并在此结束了他精彩的一生。或许这对他算不得什么精彩吧。而他生前所著的自传体小说《中国最后一位太监》则在1988年时被改编成了一部电影。
总结：
纵观孙耀庭的一生，大半都是随波逐流，被运命所安排。但幸运的是，他遇上了新中国。在新中国里，他拿回了失去的东西，享受到了前半生所不曾拥有过的尊严。
其实，在这个世界上谁又不是如他一般被命运所安排呢？想要打破运命的枷锁，这是何其的艰难啊。正如诗仙李白诗中所说一般：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”呀！
既然摆脱不了运命的桎梏，倒不如潇潇洒洒地在这世间走一番。你们说呢？
免责声明：本文图片素材来源于网络，如有侵权，请联系删除，谢谢！
参考文献：
《孝经》
《孟子·离娄上》
《中国最后一个太监》
《末代太监孙耀庭传》
