大约所有内地听众细心品味谢安琪，都是从那首传说中街知巷闻“集万千宠爱于一身”的《喜帖街》开始。我也不例外。一如她在《年度之歌》中最后一句大气磅礴的叹息，“谁又妄想一曲一世，让人忠心到底？”——事实上，会当凌绝顶，一览众山小，这首堪称香港乐坛“年度之歌”的《喜帖街》，已足可令万千粤语歌迷一生一世忠心到底！
记得汤祯兆曾写过一篇文章叫“谢安琪凭态度站稳乐坛”，她自嘲：“在娱乐圈靠态度混饭食，相当诡异。” 不过谢安琪的确是圈中一名异类。
有时候会在想，倘若唱《喜帖街》的不是谢安琪，而是容祖儿又或是另一位歌手，想来《喜帖街》也一样会被唱得街知巷闻，而年终在颁奖礼上风光不已的就是容祖儿或是另一位唱《喜帖街》的歌手。而如今终究是谢安琪唱红的《喜帖街》这首歌，并非是质疑谢安琪的唱功，而是任何事讲究天时地利人和还有运气。
毕竟在乐坛上要有大作为，一首金曲的作嫁是绝对不可缺的。就算是王菲、郑秀文这些曾经在乐坛呼风唤雨的天后歌手，谁能否认她们成功开始能离得开《容易受伤的女人》、《舍不得你》呢？努力与实力始终还是要跟在运气之后才能说话的。而谢安琪不过是那么合适又那么巧，遇到了一首好歌然后就顺利完成了从二线歌手到一线歌手的上位过程。
说回到众多还在二、三线坚持的歌手的羡慕曲《喜帖街》，大家都知道它是香港的一条选购新婚用品的喜庆街道，时间久远，成为很多人的记忆，最后却因为市政规划要被重新开发而面临瓦解，这让很多怀旧的香港人产生时光一去难倒回的慨叹。
而对于这首歌谢安琪初期的想法是这样的，她说：小时候我也很不明白，为什么会有一些公公婆婆会拒绝搬离自己的房子。直到我中学时看到一个关于九龙城寨的新闻特辑，看到那些住在城寨里逾半世纪，并不稀罕外面世界，家人全死去或离开后仍留下的人，我就明白，把某些人的居所迁拆，等于摧毁他们的人生。我每次搬屋都会发现流失了很多东西，而那些人更是整个人生被连根拔起。我就开始明白是怎么一回事。后来看到皇后码头搞的城巿论坛，而致电给黄伟文，说要做一首关于保育的歌，后来Wyman就写了《囍帖街》。
《喜帖街》的第一句这样说，“忘掉种过的花/重新的出发/放弃理想吧”，实际上，这只是在灵魂深处的一声轻叹，这句话是在问自己的性灵——既然是自己对自己说了这一句话，还会问上这么一句，就并不是说要我们忘掉种过的花，放弃理想。种过的花，可以忘掉吗？应该放弃理想吗？
难道不是吗？你看就连这一条喜帖街，都逃不过被拆除的命运，化为废墟。你看连这条喜帖街所盛载的香港地域文化，在一夕之间都可以烟消云散。
像这种无法控制的改变和变迁，像这种灵魂深处的不安和脆弱，想来确实令人异常无奈和感怀，无可避免，人皆有之。就像在感情中某个时间段，会觉得对方并非自己的良人，想舍却又无法弃。可谁又能奢求这辈子一定可以邂逅灵魂意义上完美无缺的精神伴侣呢？就连张爱玲都说，“我用不着十分懂得他”。就连张兆和都说，“从文同我相处，这一生，究竟是幸福还是不幸？得不到回答。我不理解他，不完全理解他。”恰如沈从文自己也曾说过，“某月某日，见一大胖女人从桥上过，心中十分难过”一样。
不过也许是我们过于悲观，既然有‘忘掉种过的花，重新的出发，放弃理想吧’的问句，或许其实在提醒我们，如果理想实现的过程太艰难，那么我们是否可以换一种温婉的方式去实现呢？
对这首歌你的理解是什么呢？
