吴庆前段时间刚刚经历了一场官司，原告是他的父亲，告他的理由是不赡养父亲。我们记得他父亲两年前已经去世了，后来得知去世的是他的继父。
原来吴庆特别小的时候，他的父母就离异了，后来母亲改嫁，和养父给他生了个妹妹，他随继父姓吴，他记忆力从来没有过生父的样子。
老人
去年有一个有点轻微中风的老人找到了他和他母亲，来认儿子了。他很生气，如果不是他母亲拦着，他可能会把他所谓的父亲打出去。他从懂事开始一直到结婚买房子都是继父和母亲操办的，他没怎么孝敬继父，继父就走了，他一直都很遗憾。
突然蹦出个生父来，他很难接受。小的时候，他从邻居的口中得知家里的父亲不是生父，他痛苦了很长一段时间，从此变得特别“懂事”，处处让着妹妹，他不想让母亲为难。他内心一直很希望如果继父是他的生父该多好啊！
现在生父上门认儿子，他断然拒绝。这么多年他没有尽过任何父亲的责任，甚至都不认识他。
可是他的父亲是真的走投无路了，这么多年一直胡作非为，没有任何积蓄，现在身体也垮了，为了活下去，只有来投靠亲生儿子了。
父子协商无果，父亲无奈一直诉状将儿子告上了法庭。
赡养
依照 《中华人民共和国婚姻法》第二十一条第一、三款，《中华人民共和国老年人权益保障法》第十四条之规定：
“对父母赡养是法定义务，不以父母是否抚养为前提，赡养是因婚姻、血缘或收养关系所派生出来的法定的权利义务，是指子女对丧失劳动能力、生活不能自理又无其他生活来源的父母在经济上供养、生活上照料和精神上慰藉的义务。”
我国多部法律的明确规定，子女对父母履行赡养扶助义务是公民对家庭和社会应尽的责任。对于不履行赡养义务的子女，法律赋予无劳动能力或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。
对于父母对子女的抚养，虽是父母的应尽义务，但此两项义务并非相互依据的对向性关系，子女对父母的赡养并不以父母履行了抚养义务而成立，即子女履行的赡养义务不以父母履行抚养义务为前提，它体现了我国法律对老年人这一特定社会弱势群体的保护，可以说它既是一项法律规定义务，也是我国传统伦理道义的一种要求。
当然，我国婚姻法第二十一条规定，父母对于未成年的或不能独立生活的子女，有抚养的义务，同时规定禁止父母溺婴、弃婴和其他残害婴儿的行为。刑法也有关于负有抚养义务的父母对年幼、没有独立生活能力的子女拒绝抚养，情节恶劣构成遗弃罪的规定。
吴庆的父亲在吴庆未成年的时候不尽抚养责任显然是违法行为，但是这不能构成吴庆拒绝赡养父亲的法律依据。
结合我国多部法律规定，只有父母犯有严重伤害子女感情和身心健康的罪行的，原则上可能丧失要求被害子女赡养的权利。例如溺婴、弃婴、性侵子女等行为。显然吴庆的父亲并没有以上罪行。
最终法院判决：自宣判日起，吴庆将父亲安置到老年房，每月支付480元生活费。
父母的责任
当我们谈论此事的时候，大多数人都为吴庆鸣不平，也有人觉得毕竟是生父，身上留着他的血，适当照顾一下也可以。但是一个女同事的一个问题，把大家问得语塞了，她说：
“法律这样判决，是不是告诉男人年轻的时候可以乱情遍地留种，也不用尽抚养责任，等老了，四处认儿女，就可以老有所养了。”
其他女同事也附和着说，我们几个大男人面面相觑，赶紧撒丫子飞了。
各位看官，这个问题你们怎么看呢？
