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71帛书《老子》故善人 善人之师;不善人 善人之资也

时间:2021-09-23 08:40:59

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71帛书《老子》故善人 善人之师;不善人 善人之资也

北宋·欧阳修:老子为书,其言虽若虚无,而于治人之术至矣。

提示:[论德] 人之道 [治国] 不弃 [修身] 贵师 爱资

【原文】

善行者无辙迹,

善言者无瑕[xiá]谪[zhé]。

善数[shù]者不以筹[chóu]策。

善闭者无关钥而不可启也 。

善结者无纆[mò]约而不可解也 。

是以圣人恒善救人,而无弃人,物无弃材,是谓袭明。

故善人,善人之师;不善人,善人之资也。

不贵其师,不爱其资,虽知乎大迷,是谓妙要。

71帛书《老子》第二十七章 故善人,善人之师;不善人,善人之资也71帛书《老子》第二十七章 故善人,善人之师;不善人,善人之资也01:47来自浔阳野老

【直译】

善行者无辙迹,善言者无瑕谪。

善于行动的不显露痕迹,善于阐述的无可指摘。

善数者不以筹策。

善于权谋的不依赖计算用的筹策。

善闭者无关钥而不可启也。

善于约束的找不到锁匙开启。

善结者无纆约而不可解也。

善于凝聚的找不到约束可破解。

是以圣人恒善救人,而无弃人,物无弃材,是谓袭明。

所以,圣人善于经常帮扶他人,而没有人弃他而去,能善于利用事物一切可以利用的因素,这叫“袭明”

故善人,善人之师;不善人,善人之资也。

因此,善人是善人的老师,不善人是善人的凭借。

不贵其师 不爱其资 虽知乎大迷 是谓妙要

如果不尊崇他的老师,不爱护他所依仗的资源,纵使绝顶聪明也是个大糊涂,这叫“妙要”。

帛书《老子》

【概义】

老子对于行车辙迹没有兴趣,善于行动和执行的,不太显露操作的痕迹。也就是顺其自然的执行力。类似于国务院发言人,外交部发言人一样,善于行文发布的,找不到瑕疵可指责。善于计算和谋划的,不依赖计算用的筹策。人算不如天算,最好还是顺其自然。善于约束和驾驭的,找不到锁匙来开启。善于团聚凝聚的找不到约束可以破解。约束于无形,团结于不知。所以,圣人向来善于帮扶匡正他人,所以没有人弃他而去。善于利用一切可以利用的因素,所以无物可弃,这叫“袭明”

因此,善人是善人的老师,不善人是善人所凭借的资源。如果不尊崇他的老师,不爱护他所依仗的资源,纵使绝顶聪明也是个大糊涂,这叫“妙要”。

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难免穿凿形声,竞逐新意,乱真越理之嫌,粗有发明,附诸其末。

1、“行”表面的意思是行走,深层含义是行动、施行

2、“辙迹”的表层含义是车子行驶的痕迹,深层含义是痕迹、

3、“言”的字面意思是语言、说话,深刻的寓意是政令和学说主张及号召能力

4、“瑕谪”即“瑕适”玉上的斑痕。这里是比喻缺点、过错。

5、“数”可以理解为计算,实际表达的是权谋之术

6、“闭”不要简单的理解为关门,而是约束

7、“关钥”是锁匙,更是控制、约束、关键

8、“启”可理解为开、打开,但是还有分开和开始的含义在里面

9、“结”看上去是系、打结,老子的实际用意是凝聚团结

10、“约”是缠束、环束,也是约束、拦阻

11、“解”看上去是解绳子,真正的含义是分割、离散、解除和破解

12、“救”不是救命救援,而是纠正扶正

13、“弃”不是抛弃、嫌弃而是指忘记、违背、离开

14、“物”不是东西,而是泛指与“我”相对的他物或众人

15、“材”也不是具体指材料而是包括资质、才能、才干、技能、人材等

16、以小见大,叫“微明”;以无见有就叫“袭明”这里的“袭”是掌握或进入到“明”的状态,而不是因袭。“明”是光明、圣明、明智、明察的意思。

17、“资”不是借镜,而是蓄积、蓄藏、供给、凭藉、依靠、资源、素材的意思

帛书《老子》

本章帛书《老子》与王本《道德经》不同计30字(因转换为简体字,不能完全呈现,敬请谅解)

善行者无辙迹 善言者无瑕谪 善数者不以筹策 善闭者无关钥而不可启也善结者无纆约而不可解也 是以圣人恒善救人 而无弃人 物无弃材 是谓袭明 故善人 善人之师 不善人 善人之资也 不贵其师 不爱其资 虽知乎大迷 是谓妙要

善行无辙迹,善言无瑕讁,善数不用筹策,善闭无关楗而不可开,善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物,是谓袭明。故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

可参考的解释,如无注明,则出自《汉语大词典》

善】2. 善行;善事。善人。13. 擅长;善于。14. 通晓;熟练;熟悉。第3846页

行】4. 行走。5. (车船)行驶。6. 运行。23. 行动。24. 实施。25. 使用;行使。第4293页

辙迹】1.车子行驶的痕迹。2. 痕迹。3. 犹途径。第13850页

言】1. 话;言语。4. 借指书;著作;文章。6. 学说;主张。7. 政令;号令。8. 说;说话。10. 表达。14. 号召。第15361页

瑕谪】即“瑕适” 玉上的斑痕。比喻人的缺点、过错。

数】5. 算术,数学。8. 道数,方法。9. 技艺;技巧。10. 策略;权术。第6962页

筹策】1. 竹码子。古时计算用具。2. 犹筹算。谋划;揣度料量。第12430页

闭】2. 指关闭门户之事。6. 关押;幽禁。 8. 禁止。17. 指解不开的结。第16826页

关籥yuè】1. 锁匙。2. 比喻控制,约束。3. 犹关键。第16971页

启】1. 开;打开。2. 分开。第3800页

结】1. 用线、绳、草等条状物打结或编织。 3. 比喻疑难困惑的关键。4. 系;扎缚。5. 连接。6. 联结;结合。7. 聚合;凝聚。12. 结束;终了。15. 揪住,扭住。第13321页

纆mò】 绳索。 第13567页

约】1. 缠束;环束。2. 绳子。3. 约束;检束。4. 阻止;拦阻。第13238页

解】4. 涣散;离散。 8. 免除;解除;消除。10. 解开;脱下。第15330页

恒】1. 长久;固定。6. 副词。经常;常常。 第10117页

救】1. 同「救」。救援。2. 指挽救。3. 止;纠正。第6907页

弃】1. 抛弃。2. 厌弃;唾弃;嫌弃。3. 废,废除。4. 忘记。5.违背。7. 离开。第3060页

物】3. 泛指万物。4. 与「我」相对的他物。12. 人;众人。第8232页

材】2. 物,材料。6. 才能,才干。7. 谓有才能。8. 技能,技艺。9. 人材。第5823页

袭】9. 继承;沿袭。10. 蒙受;领受。16. 进入。第12665页

明】4. 光明;明亮。9. 明白;清楚。10. 懂得;了解;通晓。11. 明显。14. 圣明;明智;明察。第7051页

师】11. 长,首领。19. 老师,先生。21. 学习,效法。第4122页

资】4. 蓄积;蓄藏。5. 资助;供给。6. 凭藉;依靠。11. 材料;资料。第14167页

贵】4. 崇尚;重视;以为宝贵。5. 尊重,敬重。第14114页

知】「智」的古字1. 聪明;智慧。第11127页

迷】1. 迷惑;辨别不清。6. 迷失道路;不辨方向。第14781页

妙】1. 精微;奥妙。2. 巧妙,高明。第5365页

要】3. 纲要;要点。4. 指要诀。5. 重要;主要。第11910页

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