启予国学《修身格言365》 216
【格言】
敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。——《礼记》
【译文】
傲气不可滋长，欲望不可放纵，志气不可骄盈自满，享乐不可过分。
【解读】
”傲气不可滋长，欲望不可放纵，志气不可骄盈自满，享乐不可过分。”这句话出自《礼记》。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集，四个“不可”明确地告诉我们为人处世要时刻注意自己的傲慢心、欲望、志气和享乐心，做到不能过分要在可控的范围内。反过来当然也不能不及，保持这种“中庸”的态度，才能符合儒家的礼，才能做到妥当。
傲慢心、欲望、志气和享乐心，这四种情况可以说都来源于人的私欲。宋明理学强调“克己复礼”，就是克除去自己的私欲，就能恢复天理。恢复老天给你的那些善良本性，灭除后天人为的那些欲望，人生才能向好的方向发展。
那如何才能克出傲慢，最有效的方法就是修敬。《周易》上讲“敬慎不败”，做到敬、做到慎，就能使人生立于不败之地。《论语》里记载了孔子教的一种方法：“出门如见大宾。”每当走出家门的时候，能像去见最重要的领导那样，保持这种状态和心态。傲慢心自然就起不来了，这是儒家修敬的方法。如果感觉还是控制不住傲慢心，还有个偏方，就是做家务，给家里做个全方位的大扫除，等你都干完了累得要死的时候傲慢心差不多就没有了。欲望不能放纵，一旦放纵就会“心为物役”，成为某个事物的奴隶了。有可能是物利权财，放纵自己的欲望导致被自己的欲望所奴役，那人活得就很被动了。志气和享乐心也是一样，都需要控制到适当的范围内，儒家讲求寡欲也就是廉，做到不追求奢华对物质的追求有度，行中庸之道。
当发现自己存在这四方面的问题后，最重要的还是坚持自我克制、自我约束，随时随地自我反省，不断地提升自我，修行才能进步。
作者：启予弟子王慧家天安
