文/刘东华
东北工作的一位朋友，鱼台人。当年在东北当兵，转业后留在吉林某市工作，后来当上了一个区的畜牧局长，几年前在这个位置上退休。赋闲之后，常回到老家，伺候老父亲，一则自己多年在外工作，想弥补对父母的亏欠；二则，年龄大了，有叶落归根的心愿。
不久前，这家的老父亲去世，作为家中长子，后事安排本应该有他拿主意。他的意见是，所有的亲戚、朋友都不收礼，不设外柜，出殡所有费用由他一个人承担，按照老家习俗，把丧事办圆满。从道理上，这个意见应该很开明了，丧事新办，并且不给亲戚朋友增加负担，只要来奔丧就可以了。
他的意见一出，首先二弟反对。二弟两口子的意思，出殡的钱老大自己承担没有意见，他常年在外，伺候老人都落在了老二两口子身上了，他有所担当可以理解。但亲戚朋友的份子钱还是要收，这也符合当地风俗，平时都有往来，不收钱，别人以后没办法随往。当然，收的份子钱，归老二所有，因为他以后还要应付这些礼尚往来。
想想也有道理，他表示同意，丧事如期进行。
但整个丧事的过程，有点让他崩溃。老人年龄大了，算是喜丧，但大家似乎关心的并不是老人的去世，所有的丧事环节，都在围绕着钱展开。
二弟两口子更是处处算计，哪家亲戚，该上多少礼，该上多少供，帮忙的人该发多少烟，该开多少费用，免不了争争吵吵，讨价还价。几乎所有人的表现，让这个人瞠目结舌。
丧事之后，他要收拾行李回长春，据说办这场丧事他拿出了几万，二弟收的礼钱更多于这个数。弟媳好像并不满意，告诉他，好多该花的钱，都替他省了。话外之意，他明白，又拿出一万给了弟媳。
他说，如今父母都不在了，老家没有念想，也极少会回来了。
这个人，在鱼台农村长到十八九岁，然后去当兵，离开家乡几十年，家乡的人变了，风俗变了，人情也变了。
村庄依旧在，但乡愁已经无处安放。
他说，记忆里的老家，生活贫寒，乡情浓浓。
那时候，谁家要是有个红白喜事，大家争先恐后去帮忙，忙完事，跟着吃顿饭。
那时候，谁家支个灶台，垒个鸡窝，叫来擅长这活的邻居，干完活，洗洗手，甩干，就走。
真是到了谁家建房子，这样的大事，也是左邻右舍的男人来帮忙，平时就是管顿饭，等工程竣工了，一起喝场庆祝酒。
那时候，谁家要是青黄不接，拿着瓢，到邻居家借瓢米，借瓢面，等有的时候拿瓢还回去，过的都那么难，没人计较是否缺斤短两。
那时候，万一谁家有点小灾小难，村里都会尽力帮一把，或多或少，尽一份心情。
现在，乡情浓浓的乡村好像不见了，生活富裕了，条件改善了，但人心淡了，处处谈钱。邻里相帮，谈钱；亲戚往来也谈钱，似乎钱是唯一界定亲情的标准。
对这朋友的一席话，我能理解他的观点。但社会总是在进步，在变化的，今昔对比，很多不同，喜忧参半。但对他这样的心情，我无以用平白的语言来安慰。
有道是，近乡情更怯，不敢问来人。
几十年离别，家乡肯定是变化了，只期待这些变化别触痛游子的心。（我的县城笔记）
