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以“书法大师”自居的田英章 遍地开设培训班 书法产业化 你怎么看呢?

时间:2021-12-08 12:54:33

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以“书法大师”自居的田英章 遍地开设培训班 书法产业化 你怎么看呢?

“田楷”,是当代中国最时髦、最流行的书风。所谓“田楷”,依我理解,主要指称的是小田英章先生的法式。

田英章先生,1950年生人,天津籍,中书协会员至于“大田”蕴章先生,尽管好臧否人物,放言无忌,可极少高自标榜,少了很多功利色彩,书风更近正统师古路数,成就也显然更胜一筹,无论思想状态,还是书学宗旨,都不免同门异户,理当分而论之。何况,田蕴章主要在大学里从事书法研究与教学,更近学者一路;而田英章呢,主业则是搞培训兼出版字帖,号称中国书法圈最具经商头脑,也是最成功的商人。二人虽为兄弟,也师出同门,可论为人、论用心,实已本同末离,也不好完全混为一谈。

二田昆仲田蕴章时常挂在嘴边的话是,“我从不准学生写我的楷书,田英章却绝然相反,只教人亦步亦趋学他自己,不能取法乎上于古人,稍有违背,就逐出师门”,姿态很是谦退,对弟弟也有不认同处。开篇明义,直言不讳,既谈小田大师,我先撂句彻底开罪人的大实话:“田楷”不仅难说成功,甚至究其根子,连审美系统都有大问题。

早年的田英章一家可以说,田英章凭他笔下功夫,不要说是否可自立门户、开宗立派称“田楷”了,就传统书学理念而论,他是否够格称“书法家”,都是一个问题。尽管论书法普及工作,他的功绩也是有目共睹的,一举开创所谓的“书法帝国”,人称“书坛皇帝”。道理很显豁,练习书法,酌水而当知其源,案法式可验得失,临摹或仿写,的确是起初的必经之路,可任何有志于更上一层者,亦或有心登堂入室成为“书法家”者,都不可能也不该以邯郸学步为最终目标。更何况所谓“田楷”,名曰学欧,实际早已掉魂失真,说是“田丑”也不太过分。

我们学书法,摹得一纸颜体,临得一手欧楷,极力模仿,描尽逼真之状,也许也算俗称的“好字”。

可是,书法作为一宗艺术,论其核心,不是呆板地如法炮制,不是机械地教狗训猴,总是要有所创造的,总是要写出自我性情的。书者只有写出了自身风格,独出心裁,别开生面,才足成“家”,才有力量,不托飞驰之势,不靠商业包装,流传久远,战胜时光。

现如今,“田楷”占据了书法教育的半边天,俨然业界流量明星。可就上述理由而言,二田尤其是田英章先生,尽管打造了如此庞大的产业,却依然很难说是合格的书家,更别说徒子徒孙吹嘘的“学欧甲天下,千古第一人”的一代书坛大家了。

苏士澍:“书法要取法乎上要学欧颜柳赵,不要学田某”

这些年,田楷在大众市场上惟我独尊,在中书协同行那里却众矢之的,连一向温吞的现任掌门人苏士澍,都隐约其辞暗示学田是误入歧途,理由也在这里。

练书法不是搞复印,书法家更非打字员。书法凡称家者,势必有其专擅、摭以兼通,且务须做到形神兼具、推陈致新,这理当是常识。田英章先生屡屡说,门下弟子们,不仅要学好他的字,更要紧的是要领会他的精神。

而在我看来,所谓“田楷精神”,恰恰是田楷最大的问题所在:“田楷精神”,说穿了,就是一种极端教条化的“书奴精神”。这种精神病症,再分而论之,又具体表现在两点,且环环相扣,循环刺激:

其一,精神趣味上,学养不足,故步自封,只管写字,只认田氏,只宗楷书,似乎这世界上除了欧阳询田英章,都不是书法家,书法门类除了楷体都是“丑书”。

这些人,沿袭受学的书法脉络过窄,以学养书、转益多师、取径多体、师古创新的传统,被他们摧毁殆尽,形成“田教”的自闭环。所以呢,田门培训出来的孝子贤孙,论数都有几十万,可不管李四张三,几乎所有人的字都如出一手,好似一个模子盖来,这样的培训委实就是“复印机”呀!由此还带来一个恶果,就是田楷门徒往往精神世界与见识都狭窄的可怕,听其言论,宛如掉在井里的青蛙,让人叹息。

以“大师”自居,遍地开设培训班,收费昂贵,书法产业化

其二,具体实践中,取法没有乎上而乎田,门生门奴化,视性灵如临大敌,排斥多师,自我神化,是枯本竭源,是将入魔道矣。

创造力已经自废武功,学欧又不一定得正法,形成了美术字与印刷体似的东西,充斥形式感与腐匠气,板滞挺尸,千篇一律,如木鸡,如死灰,个性和生机全无。这等字,表媚在形,刻俗入骨,是“涉乎标榜,未厌群流,或失精严,转疵竽滥”。结果是人俗字也俗。

因此,有人调侃,假如搞一个“田楷书展”,全场作品不题款不签名的话,估计所有人进去看了都将傻眼,因为琳琅满目都如一个人手里出来的。古来都未有这般学,也没如此教的。

这种斩断精神特质的书风,愈深入下去就愈是个死局,心灵一旦关门,定迷途难返,断送慧命。田楷门徒遍天下,可至今没一个能入“国展”,本身就已是警示——唯一有点渊源的范琛,是入了第十一届国展,可人家后期为了摆脱田楷整整矫正了5年。

青年书家范琛

任何书风,都当有“人的自觉”作底子。平实地讲,田楷这种法式,对于刚起步的初学者来说,也许的确不失为入门良径,快捷速效还能美观,可写到了一定阶段后,倘还裹足不前止此,可以明确放言,这是一条自绝于进路的邪道。

正如一位圈内人指出的,一个书法家,出多少本字帖,并不代表他地位有多高、功绩有多大、教育普及有多广,只说明他可能赚的钱极多,仅此而已。比如,田英章先生自封“书法教育家”,可他教出过几个真正的好学生?

荆霄鹏、祝金廷、夏梁、李淼?这其中除了以硬笔有点名气的荆霄鹏外,其他人有何成绩跟地位?

反倒是二田动辄攻击为“丑书典型”的王冬龄,门下弟子周鸿图、王佳宁、翁志飞等等,早就是公认的新一代书坛菁英。

王冬龄女弟子王佳宁

既相执证,理合辨明,是则是,非则非,无需掩饰,无需客气。我就常说,是我们这代人书学的涣散、学养的欠缺、美感的失落,才会让此等书风“泽被”四海八荒,横行于通都僻壤。

公允地讲,“田楷”书风、教法确有问题,可“田楷”也并非一无是处。不可否认,田英章临习欧楷的功底,可算是深的,只是细究起来,毛病大于成绩。

这些年因太捞钱引起众多争议

他终生服勤于欧楷,与欧为奴,数十年磨一剑,形式层面的功夫,不能不说有过人之处。

其字,点画结构、篇章布白,都能见内力。“三角一肚”的点、“跪笔弹锋”的竖勾等等,一招一式、一笔一划,都如模子刻就,工整流利,纹丝不乱,形式上极其规范美观。

不谙书法者亦或学识有欠的朋友,是一瞧就会欢喜赞叹的。可在太多专业书家眼中,田楷委实连欧体都算不上,无非是晚清王维贤“新欧体”与当代“馆阁体”怪胎的变异,学欧又蔑弃古法,漂亮实仅是聚墨,线条僵硬,笔画枯槁,甜俗媚巧,缺神乏骨,找不到节奏感,丢失了生命气,是典型的复制品、美术字、印刷体。

例:欧阳询九成宫原帖

例:田英章笔下的九成宫

田楷的窍门,和练美术字差不多,归纳起来无非一句口诀:“横竖平直撇捺展,点对方向钩折宽”,前所未有的机械。

田楷其特征,在去欧体的浑厚与爽劲,全字四角方正,字间结构拘谨,笔画一味干瘦,滞涩僵硬,有竹节病,所练“唯手熟尔”,并非功夫。

这样的”字”,最缺力量、性情、气度、知觉、学养的灌溉,看不到活泼泼的生命感觉。这样的字,俨然“死字”;这样的“书法”,不过5毛钱一张的复印。

头条另一书家邹扶澜的欧楷

“夫书者,写志也”。再明确说开,练习书法,再怎样形似,终究只是写字,不是书法。有些朋友,不客气地说,生平见的最多的“书法”,也许就是印刷字了,脑中的书法概念,还是小学语文老师教的“横平竖直”之理,书帖完全不看,古典素养又太缺,你说他们见了田楷,如何会不欢呼雀跃,仰作教父?

长期以来,大众中就流转着一个错误的共识:即字是人人都认得的,毛笔是人人都会比划两下的,书法自是人人都有资格品评一番的,你要多嘴多舌,跟他辩称真正的书法艺术不该是如此这般的,起码是要“借形神似”,进而“凭书显志”的,他会恨不得饱赏你以老拳。

各种跪拜礼的收徒

所以,说的悲观点,我们这代人,大众的学识、品味、审美、判断力、品鉴水准,大概也就只能欣赏田楷了吧。

所以,我索性再归纳句招骂的大实话,是时乏英雄,才会让田楷在书法圈称王霸屏,衍为最流行书风,踞而为书坛神话级人物。

“拜师门”:五花八门的挣钱之路

可以说,二田书风,居其先者,虽极力开派,不足传世;承其后者,再极力蹈袭,无法有成;

当其际者,虽极力摆脱,无法幸免。总之,学田楷者,假如能脱田尚古,笃心于经典,未必无望鱼跃龙门;

倘一味迷信,取法乎下,不难预见,终身只能混迹在江湖书丛内,以骂书协喷丑书过市招摇。无法领略真正的书学风光。

当然,我说这些,已预知会惹众怒,可也无所谓了。观者之耳目,众人之非誉,贵者之权势,传辟者之辞,实话与信念面前,都是不必退让的。“高位实疾颠,厚味实腊毒”,时间才是最公平的评委,它会自动淘洗一切窃得虚名的东西。

田门日益田教化,不容任何批评声音

我想,田楷的是非好坏,让滔滔逝水自动声明去吧,尽管我们可能都听不到了。

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