不贫穷也不富足
经文：《箴言》30:7-9
我求你两件事，在我未死之先，不要不赐给我：求你使虚假和谎言远离我；使我也不贫穷也不富足；赐给我需用的饮食，恐怕我饱足不认你，说：耶和华是谁呢？又恐怕我贫穷就偷窃，以致亵渎我神的名。
正文
人对财富的态度，会影响他与神的关系，你同意吗?亚古珥求神使他“不贫穷”，这点我们还可以理解，但下半部分，他求神使他“也不富足”，却显得有点奇怪了。在旧约时代，一般视物质富裕为神的眷顾祝福，不过，财富多少与人是否敬畏神，却不一定有必然的关系(箴15:16~17)。在祷文中，亚古珥继续求神赐他“需用的食物”，这提醒属神的人对所“需用的”，要有认真而准确的评估。圣经没有反对人为将来计划、积蓄，却反对人积蓄过量。追本溯源，我们的一切本来都属于神，今日拥有的，不过是神暂托我们管理罢了。亚古珥恐怕自己一富足就否认神，又恐怕因贫穷而偷窃，以致亵读了神的名。这提醒属神的人要有正确的优先次序—荣耀神为主，世上的满足为次，这样，自然会带来正确的观念，使我们能分辨什么是短暂的、什么是永恒的，并因而懂得用正确的态度去处理我们的财富和物质。新约中保罗说，万恶之根是“贪财”而不是“钱财”(提前6:10)，拥有财富本身并不是问题，问题在于我们对财富的观念，以及理财的态度 。
本文选自《生命的冠冕——女人篇》
