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我们遇到真念佛人，他什么都不懂，真的不认识字。你跟他接触，你看他满面笑容，没有一丝毫猜疑，真正是老实慈悲。
一天到晚就是一句佛号，除一句佛号，问他什么都不知道。你跟他讲什么话，他都是阿弥陀佛、阿弥陀佛，也不知道他听见没有听见，反正他就对你是一句一句阿弥陀佛。
这种人将来往生，统统都是上辈往生，不要小看他。一般人都嫌弃他、不理他，那是真正的菩萨。
如果道场碰到有这几个人，要真正恭敬他，那是道场之福。谁在护持保佑道场?就是那几个人，千万不可以轻慢。
我们是在享福，他是在修福，他修的福是让我们来享，他不享，必须要看清楚、看明白。
文摘恭录—二零一二净土大经科注 (第二0六集) /3/4
把念头统统换成阿弥陀佛就行了
我们学佛，无论是哪个法门，目的要知道，因戒得定。
戒是什么?规矩。
我守佛家这些规矩目的是得定，定能开慧，所以终极的目标不是定，是慧。慧是大彻大悟、明心见性。
你修其他法门，你一定要断烦恼，你才能成就。但是净土宗没有断烦恼，也能带业往生，所以这个法门成就的人特多。
净宗它带业往生，烦恼、习气、业障统统可以带着到极乐世界，叫我们不要去想烦恼，也不要去想业障，只想阿弥陀佛，把念头统统换成阿弥陀佛就行了。
净宗在中国，念佛往生西方极乐世界上中下三辈，我想肯定不止十万人。十万人作佛去了，这太殊胜了。
即使凡圣同居土下下品往生，生到极乐世界皆作阿惟越致菩萨，跟明心见性是同一个地位，这还得了!这个法门你说多殊胜，所以释迦牟尼佛多次宣讲，道理在此地。
世尊教给我们执持名号，因为一切都不执着难，太难了;我执着一个，放下别的执着，这个好办，就容易太多了，我就执着阿弥陀佛，执着不放，阿弥陀佛就能现身接引我到极乐世界，这个好！
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