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中国的文化吃痴迷于幸福，但如果有更充实的道路呢？作家Emily说过，幸福来来往往，但在生活中过得有意义-服务于自己以外的事物-给你一些东西可以坚持下去。我们需要了解更多关于幸福和生活意义之间的区别。今天将带你剖析，何为真正有意义的人生？
我以前认为人生的目标就是追求快乐。人人都说，成功是通往快乐的路，所以我去寻找理想的工作、完美的男友、漂亮的房子。但是当我得到了这些东西后，我并没有感到圆满，反而觉得焦虑和漫无目的。且不只我一个人这样，许多类似情况的人也有这样的困惑。于是我最后决定去寻找能使人开心的东西。然后，我在一些心理学的资料上发现让我十分震惊的一点——追求快乐会让人不快乐。
全球的自杀率都在不断的攀升，而且最近达到了三十年来的新高。虽然客观来说，生活变好了，从·每个人的生活标准也能看出来。但是却有更多的人感到无助、沮丧、及孤独。有一种空虚在侵蚀着人们，一种并不需要被临床诊断也能感觉到的现象，或许你也或多或少的存在这种现象。
我想，我们迟早会想要知道：难道就这样而已吗？根据研究，绝望的原因并不是缺乏快乐，而是缺乏某样东西，缺乏人生的意义。在这也就产生了一些问题。难道人生不只是要快乐吗？活得快乐和活得有意义之间有什么差别？
许多心理学家把快乐定义为一种舒服的自在的状态，在当下感觉很好，意义也很深刻。知名心里学家马丁塞格曼说：“意义来自归属感、致力于超越自我之外的事物，以及从内在发展出最好的自己。”我们的文化对快乐相对痴迷，但是我发现寻找意义才是更让人满足的道路。且研究指出，有人生意义的人适应能力也会比较强，他们在学校以及职场的表现都较佳，他们甚至活的比较久。所以这一切让我开始想，我们每个人要怎么样才能活得有意义？
为了找到这个答案，Emily花了五年的时间，访问了数百人，阅读了数千页的心理学、神经科学、及哲学。把这些汇总起来，她发现一件事，称之为人生意义的四大支柱。我们可以彼此相互建立这些支柱，在彼此的人生中找到人生的意义。
第一根支柱是归属感。归属感来源于一种关系，一种你与他人在本质彼此是否在相互珍惜的关系中。但是在有些群体或关系，提供的是廉价形式的归属感；你被重视的原因是因为你所相信的事物，你对人的好恶而不是你的本质，真正的归属感来自爱。它存在于个体间共处的时光当中，且它是一种选择——你可以选择与他人培养归属感。对于很多人来说，归属感是人生意义的重要来源，就是家人及朋友之间的联结。
对其他人来说，第二根人生意义的支柱是目的。找到你的目的并不是指：找到让你快乐的工作。目的的重点是你能给予什么，而不是你想要什么。一位医院管理者说过，她的目的是治愈生病的人。很多家长说：“我的目的是抚养我的孩子。”目标的关键在于用你的力量去服务他人，当然对很对人而言，这是通过工作来达成的，也是我们做出贡献和感到被需要的方式。这也意味着像无心工作、失业、低劳动参与率等等议题——这些不仅仅是经济问题，也是存在主义问题。人们若没有值得去做的事情，就会挣扎折腾。当然这也不是让你从工作中去找到目的，而是让目的成为你活下去的意义，作为驱使你向前行的理由。
第三根人生意义的支柱，也和走出自我有关，但是用到的方式完全不同。“超然”的状态是很少见的时刻，在这个时刻中，你超脱了日常生活的喧嚣，自我感正在渐渐消退，你会感觉到和更高的现实连结。对于艺术家来说，超然来自于欣赏艺术；对于牧师来说，超然是在教堂中；而对于作家来说，超然是通过写作发生的。有时候太投入会有一种忘我的境界，这些超然的经验就能改变你。
归属感、目的、超然，接下来我们来谈谈第四根支柱，它常会令人感到惊讶。第四根支柱就是说故事，你告诉你自己关于你的故事。用你人生中的事件来创造一个故事，能让你看得更清楚。它能协助你了解你是怎么变成你的。你的生命并不只是一连串的事件，即使你被事实给限制住了，因为你自己就是作者，你可以改变说故事的方式，你也可以编辑、诠释在重新述说你的故事。心理学家称这种方式叫做“救赎的故事”，你可以用好的来救赎不好的。说故事的人通常是你的陪伴你生命的人，例如向自己的父母、妻子等报喜不报忧。
归属感、目的、超然、说故事这些就是人生意义的四大支柱。这些支柱的出现，让我们都能过更有深度的生活。当然这些原则也同样适用于其他强大的社群——好的坏的都包含在内。帮派、邪教也是利用这些支柱，给予人们活着和牺牲的意义。我们也需要在我们的家庭及习俗制度当中建立这些支柱，来协助人们成为更好的自己。
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