又是一年儿童节，小朋友们开心等待着礼物的到来，
有的人感慨那些回不去的暖暖小时光；
有的人回忆着过往肆无忌惮的天真；
还有的人忙于工作，忘了无忧无虑的模样，
在佛法中，“童年”不只是年龄的象征，更是一种返璞归真的修行。
在三藏十二部中，佛陀提及的“童子”包含善财童子、无垢光童子、救护慧童子等等。而“童子”主要包含了三层含义：
1）在《华严经入不思议品》《大智度论》《海内寄归传》中，童子即指年幼时期，尚未剃度者，童真行者，发心求法，故称为童子。
他们还不谙世事，也不曾被世俗纷杂染污，以内心最真诚、最热情的赤子之心上求佛法。
这个含义也可引申为所有的少年，他们天生纯良，对世界充满未知的好奇和探索，他们的未来也充满无数的可能性。
2）童子特指菩萨，被认为是如来之王子。
比如我们十分敬重的文殊菩萨，在经中常被称为文殊师利法王子，意思即指以其智慧德性，虽然还未得证真如，但是已然获得精进不退，终将成就佛果。是故以“佛法”为根本，现如来王子之相。
菩萨充满慈悲智慧，戒行清净，如婴儿般天真纯洁。
3）童子特指随侍佛、菩萨、诸天者。如观音菩萨身边的善财童子、文殊菩萨在侧的乌波计设尼童子等，这些童子虽然侍于菩萨身边，但对佛法修学精进不懈。
菩萨启发童蒙，依般若智而精进修学，童子也比喻为初学者。在佛法面前，我等皆如孩子一般无知，希求无上佛法的滋润。
儿童节，不仅是属于孩子们的节日，更是给成年人一个审视内心的机会，回归一下自己的发心，看一看自己正在被哪些烦恼困扰着，观察自己在生活中是否还保持着深切的愿心。
小时候，快乐总是很简单；长大后，简单也很快乐。
时间在推着我们不停成长，总觉得自己还没准备好，肩上却突然多了很多责任。
但，即便如此，还是要保持一颗童心，用一颗清澈的心灵，感受生活，善待每一个人。
期盼每一个人保持慈悲，保持精进，保持热爱。
童心未泯
