【原文】不知壹天下、建国家之权称，上功用、大俭约而僈1差等，曾不足以容辨异、县君臣；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众，是墨翟2、宋钘3也。
【译文】不懂得统一天下，建立国家的权力机构和名称，以及崇尚功利实用，注重节俭而轻慢等级差别，甚至不容许人与人之间有差异，君与臣之间有悬殊；然而却说得出根据，说起来又很有道理，足以欺骗迷惑愚弄大众。这就是墨翟、宋鈃等人。
【说明】本节紧接上节，人既然生存在这个世界上，不知道经过多少年代的探索和思考，人们终于意识到只有依靠群体生活；不但抗击天有不测风云的自然灾害，抗击其它生物的侵害需要依靠群体，而且种植和创造生活资料也必须要依靠群体。因此群体生活便成了人类生活的保障，并由此而产生了群体意识。人们为了自己的生存需要，就要维护群体，为群体的利益而活着而劳动，而付出自己的热血和生命。这就是人类由自然存在向自觉存在而迈出的关键性的一步。人类既然要组成社会，必然就会有相应的社会组织，这就是国家！而国家权力机构的运行，是为了保证一定的社会的安定与团结，是为了维护人们之间的关系，因此，懂得了国家的建立，也就懂得了人与人之间的差别等级。因此，墨翟、宋鈃等人鼓吹“爱无差等”、“兼相爱”、“交相利”，实际上就是要否认国家的权力机构，提倡人人一样，甚至国君也要置国家而不顾而来种田，自己求取衣食。这种人其实就是根本不懂得人类社会的组成必须是有差别等级的，没有差别等级也就不可能有人类社会的组成。
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【注释】1.僈：通“慢”。《墨子·经说上》：“礼，贵者公，贱者名，而俱有敬僈焉，等异论也。”《荀子·不苟》：“君子宽而不僈，廉而不刿。”《荀子·富国》：“芒轫僈楛。”《集韵·谏韵》：“慢，不畏也。或作僈。”这里用为轻慢、怠慢之意。
2.墨翟：战国初期思想家，墨家学派的创始人。姓墨名翟，其生卒年月，历史上无确切记载。近代学者一般认为，墨子生于公元前476年左右，卒于公元前390年左右。墨子出生何地，也有争议。《史记·孟荀列传》说他是“宋之大夫”，《吕氏春秋·当染》认为他是鲁国人，也有的说他原为宋国人，后来长期住在鲁国。
3.宋鈃：战国时期宋国人，主张禁欲，其思想观念与墨翟学说接近。《荀子·正论》：“子宋子曰。”
