近些年以来全国性的书法热一直在持续，而且越来越热，从人数上来说，现在全国很多中小学都开设了书法课，培养了一大批青少年书法爱好者。社会上，各种不同层次的书法培训班更是雨后春笋般地应运而生，所招揽的学生数量不计其数。从教学方式来说，也是多种多样，既有网上的，也有实体班的；既有短期的，也有中长期的，等等。由于主持教学的老师水平参差不齐，导致教学效果也是千差万别。尤其是针对初学者，若是学习方法不科学，结果往往就会事倍功半。我接触不少书法学员，几乎都是拿来字帖就临，完全不懂得方法和技巧，更有甚者一天就换好几个字帖，这样的结果就是时间花费了，收效却微乎其微。明代书法理论家项穆在《书法雅言》中有云：“……从何进手？必先临摹，方有定趋。始也专宗一家，次则博研众体，融天机于自得，会群妙于一心，斯于书也，集大成矣。”我的观点也是如此，即先专精，后博取。先谈“专精”。这里包含两层意思，首先是不要多种书体并进，初学者最好先确定一种书体来学习，最多不要超过两种。有的观点认为，学习书法必须从楷书入手，认为楷书是书法的基础。对于这一点我不太赞成，从书法史来看，楷书并不是最早产生的书体，最起码篆书和隶书都早于楷书。我并不否认楷书对于加强执笔的稳定性能起到一定的作用（写篆书和隶书也同样有此作用），也承认书体之间有互相促进的作用，但是，绝对没有要学甲，就必须学好乙这样的事情。只要喜欢，无论哪种书体都可以学习。然后再说第二层意思，就是选择某家某帖来进行深入学习。选帖时，要注意先选墨迹和字数多的，墨迹字口清晰、起收细节明显，最适合初学者临写。另外，字数多信息量大，基本笔画、偏旁部首、结字都能大量呈现，这对初学者来说毫无疑问是最好的选择。临帖的过程是先临单字，也就是个个突破，在临单字的过程中，可以把学过的单字进行连临，这也可以叫“小通临”。最忌每次都是从头临到尾，也就是所谓的“通临”，我个人认为通临是效果最差的临帖方法。什么时候换帖呢？应该是对于一个字帖，能够完全掌握其中所有的基本笔画、偏旁部首和结字规律，达到背临的程度并能把字帖上的字用到创作中去。如果要求再高一些的话，就是可以把字帖上没有的字也写出与字帖相似的风格，到了这样的程度，就可以换帖了，但也只能在同一书家的字帖范围内选择。再说“博取”。博取包括书体和书家两方面，这里我只谈谈书家方面的博取。前面说的专精是学习书法的基础，在这个基础上逐步向横向和纵向扩展，扩展的原则是原来字帖缺什么就先补什么。比如开始写的是赵孟頫的行书，虽然“自唐以后，集书法之大成者，赵集贤也，盖其于篆隶真草无不真妙”（明代何良俊《四友斋书论》），但在意趣上还是有些不足，“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意”，所以，就可以写写宋代的苏轼和米芾。因为在用笔上，赵孟頫和苏轼接近，苏轼的字多呈左低右高状，竖画也多倾斜，把苏轼的这些特点适当嫁接到赵孟頫的字上，这样就会在一定程度上改变赵孟頫过于规整的结构。米芾无论用笔还是结字，都比苏轼灵动自由，对于苏轼的学习结束以后，可以再来学习米芾的手札。我建议选择比较感性的、书写性强的手札，用笔和结字都无拘无束，这对决定今后的创作方向很有帮助。如果从《蜀素帖》或者《苕溪诗》入手，基本注定创作会过于理性，亦再难灵动起来，此为“先入为主”之谓也！
先专精，后博取，一定会让你在学书之路上收获甚丰。（附图为曹元伟书作）
朱熹《水口行舟》、韦应物《滁州西涧》、汤显祖《石门泉》诗三首
辛弃疾《西江月·遣兴》
