我们中华民族有悠久的历史,灿烂的文化,历史上留传下来的优美杰出的诗词文章,简洁精粹或含义深造的成语典故,更是我们民族文化的瑰宝。譬如《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,体现了我们传统民族文化的精粹。
大家看《诗经》的时候,发现其中有大量的生僻字。倘若我们不读《诗经》,可能很难遇见它们。虽然文字,只是汉字的符号,静静的等待有缘人与它们相会。但更多的,是一门艺术。每个文字奇妙的组合,都不是凭空而来,是有依据,根据,典故的。特别是用作宝宝起名,要结合宝宝的五行喜忌,再选用符合八字五行需求的汉字组合在一起,确保这两个字发音、含义、字形不错,这就是起名的最核心的内容,只有充分考虑了这些,就可以说一个好名字,就能对孩子的运势起到潜移默化的积极作用。
这也是江南易林为什么反复在文中强调,要结合宝宝的五行,五行对名字有先天补救作用。本文仅供参考,写这些起名文章是为了给准爸妈们一个取名的思路,不至于不知所措。本来取名看似简单,实则大有学问。如需起名可以微信 JNYLPFC 联系江南易林,亲自为宝宝取名。用孔子的《论语》、纳兰性德的《纳兰词》取名显得新颖脱俗。典雅工巧,含蓄隽美,意味深长,而且不易与人重合。名取有意,摘取文章、诗词浓缩起名。
男孩篇
政德
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 ”
孔子说:“(周君)以道德教化来治理政事,就会像北极星那样,自己 居于一定的方位,而群星都会环绕在它的周围。”
我们看文章的“政”就是政事,“德”是道德的意思。结合原文看,“政德”这个名字寓意着男宝宝有正义感和仁爱之心,品德高尚,成熟稳重;也可以引申为浩气凛然,德高望重。
致贤
子夏曰:“贤贤易色;事父母能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”
翻译:子夏说:“一个人能够看重贤德而不以女色为重;侍奉父母,能够竭尽全力;服侍君主,能够献出自己的生命;同朋友交往,说话诚实恪守信用。这样的人,尽管他自己说没有学习过,我一定说他已经学习过了。”
文中的“贤贤”中的第一个“贤”字作动词用,尊重的意思。“贤贤”即尊重贤者。所以不管是第一个“贤”,还是第二个贤,都是褒义词;“致”在文中是能够竭尽全力,给予,集中的意思。结合原文和本义,不难理解“致贤”的内涵。寓意着男宝宝非常的善良,有才学,非常出众,富有爱心的意思,寓意着踔绝之能出尘脱俗。
适道
子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”
孔子说:“可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学到道的人,未必能够坚守道;能够坚守道的人,未必能够随机应变。”
“适道”这个名字,就像孔子说的那样,可以同他一道学习的人,未必可以同他一道立下高远的志向。结合现代汉语“适道”是归从道统的意思。拓宽语境有:“适道仁心 生命礼赞”,寓意着男宝宝在面对人生逆境,学会悦纳自我、战胜自我、善待自我、完善自我、调适自我、坚强自我和提升自我,以使自己成功地摆脱困境、走向成功。也表达了父母希望孩子敬重生命,不畏艰难、战胜挫折,努力谱写出人生的美好篇章。
忠信
子曰:“主忠信,毋友不如已者,过则勿惮改。”
子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”(学而篇·第八章)
“忠信”顾名思义就是忠诚信实,寓意着男宝宝做人诚实可靠,是一个值得信赖的人。“忠信”名字,符合中国人重视做人根本的寄望,寓意着男宝宝诚实,守信,实在,靠谱,是一个做实事的人。带着朴素的美好寄望,给人儒雅自然的印象。
本文由江南易林宝宝起名原创。
知仁
子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”
孔子说:“聪明人不会迷惑,有仁德的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。”
“知”在文中是聪明人的意思,“仁”是仁德的意思。“知仁”这个名字表达了父母希望小男孩日后仁义待人,为人礼貌,有礼仪有节气。寓意着男宝宝知仁懂礼,有为人宽厚,做人仁义,为人忠厚,待人处事有气度,有礼仪的内涵。
女孩篇
纯也
子曰:“麻冕,礼也;今也纯,俭,吾从众。拜下,礼也;今拜乎上,泰也。虽违众,吾从下。”
孔子说:“用麻布制成的礼帽,符合于礼的规定。现在大家都用黑丝绸制作,这样比过去节省了,我赞成大家的作法。(臣见国君)首先要在堂下跪拜,这也是符合于礼的。现在大家都到堂上跪拜,这是骄纵的表现。虽然与大家的作法不一样,我还是主张先在堂下拜。”
孔子赞同用比较俭省的黑绸帽代替用麻织的帽子这样一种作法,但反对在面君时只在堂上跪拜的作法。而“纯”在文中就是丝绸,黑色的丝。现代汉语中“纯”是纯净,单纯,纯粹的意思;而“也”在现代汉语中是作副词,指同样的意思,而用作助词是指用在句末表示判断或肯定语气的意思。“纯也”寓意着女宝宝确实很纯净,至纯至善,人品纯真,自然美好。
韫(yùn)椟(dù)
子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”
子贡说:“这里有一块美玉,是把它收藏在柜子里呢?还是找一个识货的商人卖掉呢?”孔子说:“卖掉吧,卖掉吧!我正在等着识货的人呢。”
“待贾而沽”说明了这样一个问题,孔子自称是“待贾者”,他一方面四处游说,以宣传礼治天下为己任,期待着各国统治者能够行他之道于天下。“韫匵”音“yùn dù”,意思是收藏物件的柜子。引申为有才华,不怕没有地方施展。“韫”字还是非常独特的,符合大众的审美,有种端庄典雅的气质。东晋女诗人谢道韫的名字就带“韫”,可见不凡。“韫”本义就是收藏,蕴藏,包含的意思,且是形声字,从韦从昷;“昷”意为“热”、“暖”。可引申为温暖,阳光。“椟”是木匣,拓宽语境有“椟玉”,谓藏于匣中之美玉,寓意着女宝宝有怀藏之才,是金子总会发光的,光芒万丈。
本文由江南易林宝宝起名原创。
愉容
执圭,鞠躬如也,如不胜。上如揖,下如授。勃如战色,足蹜蹜如有循。享礼,有容色。私觌,愉愉如也。
(孔子出使别的诸侯国,)拿着圭,恭敬谨慎,像是举不起来的样子。向上举时好像在作揖,放在下面时好像是给人递东西。脸色庄重得像战栗的样子,步子很小,好像沿着一条直线往前走。在举行赠送礼物的仪式时,显得和颜悦色。和国君举行私下会见的时候,更轻松愉快了。
“容”是在说一个人的言谈举止、音容笑貌,给人留下十分深刻的印象。寓意着女宝宝在面对不同的人,容貌、神态、言行都不同。他在家乡时,给人的印象是谦逊、和善的老实人;他在朝廷上,则态度恭敬而有威仪,不卑不亢,敢于讲话,他在国君面前,温和恭顺,局促不安,庄重严肃又诚惶诚恐。
斐然
子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”
孔子在陈国说:“回去吧!回去吧!家乡的学生有远大志向,但行为粗率简单;有文彩但还不知道怎样来节制自己。”
孔子说这段话时,正当鲁国季康子执政,欲召冉求回去,协助办理政务。所以,孔子说回去吧,去为官从政,实现他们的抱负。但同时又指出他在鲁国的学生尚存在的问题:行为粗率简单,还不知道怎样节制自己,这些还有待于他的教养。在文中“斐然”是有文采,显著的意思。结合原文,寓意着女宝宝斐然成章,信笔拈来,有学识,有教养。
如侃
朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也,与与如也。”
孔子在上朝的时候,(国君还没有到来,)同下大夫说话,温和而快乐的样子;同上大夫说话,正直而公正的样子;国君已经来了,恭敬而心中不安的样子,但又仪态适中。
“侃”字可以引申为能说会道,也是父母对孩子的一种美好期望,希望女孩以后成为一个才能出众的人,“如”字则是代表端庄、文静、美好。而耳熟能详的“侃侃而谈”中的“侃侃”是指说话理直气壮,不卑不亢,温和快乐的样子。搭配“如”字,表达父母希望女宝宝说话,不卑不亢,温和喜悦。这不仅是对孩子的美好期望,也是君子的品质。引申出希望女宝宝有德行,有志向,有想法。能够为自己的负责。取名“侃如”寓意着女宝宝非常的有书香气息。
这些触动心灵,经久不息的好名字,就像一瓶热茶,暖胃,舒心。但真正的好名字还是要结合宝宝的生辰八字,才能发挥名字的作用