萌解：
高明的行事不会留下祸端；高明的说话妙语连珠，还让人挑不出毛病（没有漏洞，无伤）；高明的计数不是用计数器能搞定的；高明的合闭不用铆钉楔叉之类却严实的无法打开；高明的和合不需要绳索条条框框限定却无法离解。
圣人的高明之处在于善于发现每个人的价值，所以在他心里是没有废人的；善于发现无用之物的价值，所以在他心里是没有废物的。这算什么，这便是通明。
由此，通明的人常常不善于为人之师，不通明的人才会去对人评头论足，排资论辈。一幅高高在上的样子，对人评头论足，排资论辈，以至于有所弃离，不能了解发掘不同的人的经验资历及其价值。虽然其看起来有大聪明，大智慧，实则已经是走上迷途。这便是通明与不通明的关键所在。
编外话：
天底下没有不透风的墙。若要人不知，除非己莫为！哪有无辙之行？哪有不暇之语？但凡行事莫欺心，出言莫伤人。平日不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。神佛怕牵因，凡人畏受果。
不聋不瞎，不会当家！会精打细算的人很多，但精打细算却不是整个事物，也不是整个人生。
强扭的瓜不甜，兔子急了会咬人，狗急了会跳墙。合物多一些自然与机巧，和人多一些尊重与自然。
存在的都是合理的，自然而然的！天底下没有废物，也没有渣人。天生我才必有用！
物无完物，人无完人。物之有无有各有好赖，人之好赖各有长短。莫盯人之短，常思人之长。
三人行，必有我师；得其善者而鉴之，得其不善者而默避之。老子之言何必三人？与一人行，其亦有可借鉴揣摩之镜象。
此文读到此，震憾于圣人的容量。因大而能容，因大容而若大贪，最大的贪最后却是不贪！正是应了无为而无不为，无贪而无不贪，无所有而无所不有。概因能容，有容乃大，尊重自然！
方方面面皆虑到，胸怀天下广能容。
克己用物之己所需，克己用人之人所长。
人生最大的敌人是自己：名为克己，也是修己，强己！
天行健，君子以自强不息！地势坤，君子以厚德载物！
或许可以这么理解：厚德，即宽大的容量属性；自强，扩容的过程。扩容以能容，有容容万物，乃成其大！
马云说：人的胸怀都是委屈撑大的！——泪雨绵绵，你是否会望而却步？
躲得了初一，躲不了十五，我们应该勇敢，坚强！
萌解《道德经》二六章：轻则失根，躁则失君
萌解《道德经》二五章：万物作相互影响，万物作同归于自然
