今日（9月19日 星期 四）
读经：太1章弥赛亚耶稣的降生：不寻常的事
观察：马太福音1章，默想“童女怀孕”。
导读：马太福音1:23【说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”（“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。）】
观察发现：大卫的子孙耶稣基督的诞生:耶稣的诞生应验了预言(参深入研究#7一太1:22;导论着书目的部分)。马太特别着重两个预言:
1.祂从童女而生的预言(参深入研究 太1:23)
2.祂名字的预言:以马内利(参深入研究 太1:23)
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深入研究#
耶稣基督的诞生一神的儿子:关于基督从童女而生有四件事使人心悦诚服。
1.马太费尽心思指出耶稣超自然地诞生。他一针见血地说:“耶稣基督(不单是耶稣’而且是耶稣基督,弥赛亚)降生的事记在下面,
a“马利亚就从圣灵怀了孕:”(18节)
b.“她所怀的孕是从圣灵而来的”(20节)
c.“这一切事的成就,是要应验……必有童女怀孕生子(22-23节)
d.“人要称祂的名为以马内利…一神与我们同在·”(23节)
马太并不着意提供耶稣诞生的详情，他只要引起读者注意两个重要的事实：
第一.旧约圣经弥赛亚诞生的预言已应验在耶稣基督身上
第二.犹太人,尤其那些曲解旧约预言者,及那些没想到弥赛亚从童女而生的人,需要知道基督耶稣是从童女而生。耶稣是私生子的说法,乃早期信徒面对的诽谤流言之一。
因此,主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子,给祂起名叫以马内利[就是神与我们同在的意思](赛7:14)
因有一婴孩为我们而生；有一子赐给我们，政权必担在祂的肩头上:祂名称为“奇妙策士”、“全能的神”“永在的父”、“和平的君”(赛9:6)
你要怀孕生子，可以给祂起名叫耶稣(路1:31)
就生了头胎的儿子,用布包起来，放在马槽里,因为客店里没有地方。(路2:7)
道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理，我们也见过祂的荣光正是父独生子的荣光。(的1:14)
律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案。(罗8:3)
及至时候满足，神就差遣祂的儿子为女子所生,且生在律法以下。要把律法以下的人赎出来，叫我们得着儿子的名分。(加4:4-5)
祂本有神的形像不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。(腓2:6-7)
凡灵认耶稣基督是成了肉身来的,就是出于神的:从此你们可以认出神的灵来。(约一4:2)
能看见什么呢？选择说明信心，信心决定选择
我们生活中有许多奥秘，我们无法知晓答案，圣经中也有许多奥秘，不知缘由。面对无法理解事物的奥秘时：我们该如何去回应，是回到神的话语里，还是依靠自己的经验和头脑，或是依靠百度那？每个选择都有理由，每个理由都在表明你在相信谁？是预言的弥赛亚，还是科技大数据？亦或是自己？
当有的反思：
今天，我们常常称呼主啊!主啊！可是又主来掌权！若基督是你生命的主，基督当然也是你生活每个层面的主，家庭、婚姻、工作、服侍、教育、学习等等，若是这样，祂就会在生活的每个层面来指引你，解开每一个奥秘。耶稣基督是我们一切的答案！问题是，基督现在是你生活每个层面的主吗？还是只是一部分（教会生活、宗教礼仪）的主呢？其他方面你还是主人，掌管自己那？所以，你要思考，基督真是你的主吗？在你生命的每个层面？祂是你面对奥秘的答案吗？
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既然，承受恩典成为神的后嗣，就应该活出相称的生活！无论现在面对什么样的困境和生活，都应该仰望耶稣，都应该凡事感恩，这些环境是神国义路上的恩典。真正门徒是凡事尊主为大、让耶稣得着一切的荣耀，凡事盼望，谨守等候，直到主耶稣再来的那日！
阿们！主耶稣，我愿你来！
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周一至周五 每晚22:10 分，和您分享祂的亮光，让主的亮光一直引领我们人生的脚步，直到那日！
