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重温《论语》名言 学会为人 处世 受益一...

时间:2021-06-03 06:56:47

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重温《论语》名言 学会为人 处世 受益一...

重温《论语》名言,学会为人、处世,受益一生

谈错误

1.过而不改,是谓过矣。

——《论语·卫灵公》

【注释】犯了错误却不改正,那就是最大的过错呀。

2.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。

——《论语·子罕》

【注释】孔子杜绝四种毛病:不主观臆测,不绝对肯定,不固执成见,不自私自利。

3.人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。

——《论语·里仁》

【注释】人们的错误,总是与他那个集团的人所犯错误的性质是一样的。所以,考察一个人所犯的错误,就可以知道他有没有仁德了。

谈处世

4.君子周而不比,小人比而不周。

——《论语·为政》

【注释】君子团结而不勾结,小人勾结而不团结。

5.君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

——《论语·里仁》

【注释】君子关心的是道德,小人关心的是土地;君子关心的是法度,小人关心的是好处。

6.君子喻于义,小人喻于利。

——《论语·里仁》

【注释】君子懂的是道义,小人懂得的是利益。

7.君子求诸己,小人求诸人。

——《论语·卫灵公》

【注释】君子一切求之于己,小人一切求之于人。

8.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。

——《论语·颜渊》

【注释】君子要成全别人的好事,不助长别人的坏事;小人与此相反。

9.君子和而不同,小人同而不和。

——《论语·子路》

【注释】君子讲求和谐而不同流合污,小人只求完全一致,而不讲求协调。

谈追求

10.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

——《论语·述而》

【注释】财富如果是可以求得的,即使是执鞭这样的低级职务,我也愿意担任。如果不可以求得,那就按照我所爱好的行事吧。

11.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

——《论语·卫灵公》

【注释】志士仁人,不会因为求生而损害仁道,只会牺牲自身来成全仁道。

12.人无远虑,必有近忧。

——《论语·卫灵公》

【注释】人如果没有长远的考虑,一定会有眼前的忧虑。

13.笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。

——《论语·泰伯》

【注释】坚信不疑,努力学习,至死坚持真理。危险的国家不进入,动乱的国家不居留。天下政治清明时就出来做官,政治混乱时就隐居。国家政治清明,如果自己贫穷而低贱,就是耻辱。国家政治混乱,如果自己富裕而尊贵,就是耻辱。

谈交友

14.可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。

——《论语·子罕》

【注释】可以一起学习的人,未必都能学到道;能够学到道的人,未必能够坚守道;能够坚守道的人,未必能够随机应变。”

15.可与言,而不与之言,失人。不可与言,而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

——《论语·卫灵公》

【注释】可以跟他说的,却不跟他说,就会错过值得交往的人;不可以跟他说的,却跟他说了,就是说错话了。聪明人既不会错过值得交往的人,也不会说错话。

16.道不同,不相为谋。

——《论语·卫灵公》

【注释】原则主张不同,就不能一起谋事。

17.己所不欲,勿施于人。

——《论语·卫灵公》

【注释】自己不喜欢的事情,不要强加给别人。

18.不患人之不己知,患不知人也。

——《论语·学而》

【注释】不担心别人不了解自己,担心的是自己不了解别人。

19.忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。

——《论语·颜渊》

【注释】忠心地劝告他,好好地劝导他,不听就作罢,不要自讨羞辱。

谈学习

20.学而不思则罔,思而不学则殆。

——《论语·为政》

【注释】只是学习,却不思考,就会罔然无知。只是思考,却不学习,就会疑惑不解。

21.知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语·为政》

【注释】知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真正的智慧。

22.学而时习之,不亦说乎?

——《论语·学而》

【注释】学习了,然后按时温习,不也是很高兴的事吗?

23.知之者不如好之者,好之者不如乐之者?

——《论语·雍也》

【注释】对于学习,了解怎么学习的人,不如喜爱学习的人;喜爱学习的人,又不如以学习为乐的人。

24.敏而好学,不止下问。

——《论语·公冶长》

【注释】勤勉好学,不以向他地位卑下的人请教为耻。

25.生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。

——《论语·季氏》

【注释】生下来就知道学习的人,是上等;经过学习才知道的人,是次一等;感到困惑才学习的人,又次一等;感到困惑仍不学习,这样的人就是下等的愚民了。

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