文|CWM 009
三生石，一块听名字就文艺得不要不要的石头。随便一个开头就是今生的等待前世的期盼，仿佛这块石头里装着的，全是痴男怨女的泪。
又有多少有情人，非要找到这块位于杭州莲花峰东麓的石头来缘定三生。听了这么多情话，要不是因为它是块石头，脸都要红炸了好吗！
绛珠仙草和神瑛侍者的证婚人都是它！哦，不好意思，他们最后没能在一起…
可是我们今天这个故事的主人公，是一位和尚，和他的
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想什么呢，你以为小佬儿要说什么和尚的爱情故事了吗！
NO!
是一段基情满满的故事！而且是三生石出道之初见证的一段堪比高山流水的伟大友（ji）情。也正是这段友情，奠定了三生石在情缘界的大咖地位！
唐代天宝年间，有个叫圆观（有称圆泽）的和尚，他不仅有才华，而且很有钱，有钱到附近的人都称他为“富僧”，理论上来说这样的人颜值也不会低，可是从故事里的出场来看，这位圆观和尚估计已经是三四十岁的僧人了。
与他在同一个寺庙修行的，是曾经的富家子弟李源，乱世中父亲的去世让这位大兄弟感受到了绳命的艰难、世事的无常，于是把家里的钱都捐给了寺庙。
李源在寺中的日子过得非常清苦，每天只要一碗饭，一杯水，也不和生人来往，他在寺中唯一的朋友就是圆观。
书中这样描述他们的友情：“唯与圆观为忘言交，促膝静话，自旦及昏。”
你知道什么是“忘言交”吗？就是都不需要说太多话，一个眼神就能get到对方内心的万千思绪。
两个人成天待在一起，有话说话，没话就互相丢眼神，从早上一直谈到黄昏！这种状态一直持续了三年！
小佬儿脑补了一下，真是没眼看惹！
有一天，他们约定去四川游玩。李源想走水路从湖北沿江而上，圆观却想由陆路取道长安斜谷入川。
（于是友谊的小船说翻就翻）
最终圆观拗不过李源，跟他走了水路。而就在途径三峡时，他们遇到了一个挺着大肚子在河边取水的妇人，圆观当场留下了眼泪。
原来圆观参悟了轮回，知道自己本是要投胎做这妇人的孩子，但是因为不愿与李源分开，三年了都没有来投胎，现在遇上了，注定是无法躲开的。
小佬儿只想说，那个妈妈的大肚子挺了三年，能不能多为人家考虑一下…
当晚，圆观对李源说：“三天以后那妇人的孩子洗澡的时候，请你来看我，我以一笑作为证明。十三年后的中秋夜，你来杭州的天竺寺外，我一定来和你见面。”说完，和尚就圆寂了，而不远处的农家传来婴儿的啼哭声，白天那个大肚子的妇人终于生产了。
三天后，李源到妇人家说明了来意，一看襁褓中的婴儿，果然对着自己邪魅一笑……
痛失挚友的李源对自己当初的选择非常后悔，也没有再去四川游玩的心思，回到了寺庙静静等待十三年之约。
十三年后，天竺寺外，三生石畔，李源赶来赴这场隔世的约定。可是来的不是圆观，而是一个骑在牛背上的牧童。牧童唱着一首颇有深意的竹枝词：
三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论。
惭愧故人远相访，此身虽异性长存。
李源试探地问道：“圆观兄，你还好吗？”
牧童长叹道：“李公真守信约，可惜我的俗缘未了，不能和你再亲近，我们只有努力修行不堕落，将来还有会面的日子。”
说着，他又唱着另一首竹枝词，潇洒地离去：
身前身后事茫茫，欲话姻缘恐断肠。
吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。
故事的结局，李源再没有见过那个唱着竹枝词的牧童，他在他们最初相遇的庙里活到了八十岁，将这份友谊带向了永远。
后来，人们认为和尚圆观以“三生”酬报的友谊，其情之高，其义之厚，无法衡量，可谓情天义地。
现在，三生石作为“西湖十六遗迹”之一，就静静地杵在天竺三寺后的莲花峰东麓。
选一个清净的下午，走到下天竺，可以看到东南寺墙角，就有一个图标指引去三生石。沿着路边指引的南墙一直往里走，五十多米外，左边就可以进入三生石景区。
进入三生石景区，会先经过一个莲花池。池边有个三生亭。
然后你就可以看到三生石，和《唐圆泽和尚 三生石迹》的碑文。记录着他们如磐石般坚固的友情。越来越多的情侣、恋人在这里许下心愿，希望三生石见证他们的情意。
我等凡夫俗子，糊糊涂涂地过了一生，不了解前世今生是何因缘而来，今生后世又是从何而去。
只知道在这初夏沁凉的绿意里，这个地方不但可以消暑，还能够静心。
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