这里所探讨的虚伪不等同于说假话，不包括诸如：你妈妈骗说她不喜欢吃肉。
我们讨厌虚伪的人，不愿或者说很难与之深交。因为他们总是口是心非，让人认不清真实的样子。今天看到一个段子说：我告诉你我想你了，你转身对鱼塘里的鱼说：“他又来烦我了”，却给我发来消息：“我也想你了”。
人在这个世界上的许多虚伪源自无奈，做生意的人遇到再难缠的客人也总是笑脸相待，面试找工作时情绪脆弱的人也说自己抗压能力强，嫉妒同事比自己有能力总不能说出口吧……
这世界上太多的东西容不得我们真实，敢于“做自己”的孩子往往多挨打，一次两次就吃痛了。
01
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小时候我特别害怕表达自己对父亲的不满，因为我知道如果我坦诚的讲明，哪怕我只是表达自己的感受，也会面临愤怒和质问，于是一直压抑，做了个唯命是从的乖孩子。
“每门作业一天要写10页，三十天后检查。”
“嗯”
“今天作业写了吗？在这儿玩，写作业去!”
于是我去到书桌前，翻开作业，拿起笔，思绪云游而飘忽，只等“装”完半个小时可以逃离现场。
很多诸如此类的事，但这不影响我是个“乖小孩”，说话照做，消极抵抗。
之前读过一个真人故事，一个小女孩从小就被强制性的训练：凡事都要让身边的人优先，好的东西要先给弟弟妹妹、爸爸妈妈，否则就会挨打。到成年后，她容不得自己有一点点自私的苗头，任何的自私都被扼杀，永远在考虑身边的人。
经济条件很优渥的她唯一一次的带母亲旅行，全程都以母亲为中心，几乎没有任何自己的时间。她要把母亲照顾的妥妥帖帖，一点的差错都会让她深感内疚。甚至自己住院都不让亲友探访，因为害怕亲人们的担心，也害怕麻烦他们。
后来她遇到了自己的丈夫，一个自私的坦坦荡荡的人。因此她无以复加的羡慕，甚至欣赏他。
小时候很羡慕亚伯拉罕对神的信心，羡慕以撒的顺服。而在看清自己的内心后，我着实羡慕那位叛逆到极点的约拿。
02
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敢做约拿的人，该是有多勇敢，又是多相信神的爱啊！
约拿是极不听话的，他抗拒那位大能者直接而明确的旨意，为躲避神的面逃往他施。即使从鱼腹中逃出生天的经历也没有让他顺服下来。他极不情愿的去到尼尼微，有口无心的喊着同一句话“再过四十天，尼尼微必倾覆了”。你看，他明明那么确定神的心意是怜悯，却闭口不提悔改的事。
看到尼尼微的人悔改，他向神大发脾气：“就知道你会怜悯这群罪恶滔天的人，早知道我该快一点逃到他施。你真是令我失望，这不是我想要的结果，让我死了算了。”
神耐心的引导他：“你认为自己这样子生气有道理吗？”
约拿气呼呼的离开，到城外搭棚去了，想看看这尼尼微最终会是怎样的光景。神就一路跟着他，使一颗蓖麻生长高过约拿，为约拿遮挡一切的酷热。
神却安排一只虫子咬死了这棵蓖麻，日头出来，神又安排炎热的东风。上一秒还在蓖麻底下享受阴凉，下一秒就热到中暑。又想到这群欺压自己族人（也许自己及家人也受过欺压），烧杀淫掠无恶不作的人得不到应有的惩罚，而自己还亲手促成了这一结果。他在心里一遍遍的对自己说，也对神埋怨着：“我生不如死，还不如死了”。潜台词是：如果你给我的是这样的环境和安排，还不如让我死了算了。
约拿的不听话显而易见，不仅不听话，还两次的向神发怨言到要死要活的地步。
可我为什么，夸他的勇敢以及对神爱的确据呢？我们扪心自问：你对神所给的是屈从还是顺服？遵循神的话是因着爱神还是因着惧怕？爱里是没有惧怕的。
03
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我不是要鼓励大家像约拿一样和神唱反调，呆在鱼腹的滋味绝对不好受。我只是想问：你敢对神真实吗？
我们一边对自己的现状，或是环境、或是某人十分不满，一边祷告着：“神啊，是我有问题，虽然现状很不好，但是你叫万事都互相效力，求你改变我的眼光和心思”。我们一边已经对神产生了极大的埋怨，却压制着自己的怨气向神感恩，甚至自己都信以为真，陷入到自我感动当中。
我们害怕向神埋怨，而走向亲密关系的必经之路偏偏是真实的敞开所有黑暗。
我们一边把心门幽闭，遮盖自己的不满和怨怼，对神、对人、对环境，一边又觉得“为什么好像总感觉不到与神的亲近呢？”
有病的人才用得着医生，可圣经告诉我们没有人是健康的，只有自以为健康的人，只有掩盖自己疾病的人。而当你掩盖自己一切的苦毒和埋怨，就等同于在告诉那位医治者说“我这个地方是健康的”，也其实是在说：这个地方我自己来就好，用不着你。
我们所经历的太多事情告诉我们，如果我们犯错、有罪、抱怨，是不会有好结果的。于是我们到神面前时也谨小慎微，祂是神啊，我怎么能，怎么有资格向祂抱怨呢？我怎么能在祂面前讲一个人的坏话甚至说自己的恨呢？《圣经》教导的，是要爱、要饶恕、要感恩啊。
可当我们嘴里感恩，心里却仍旧不满时，难道可以骗过神吗？没有真实的痛苦后所产生的埋怨，就没有真实的感恩。
如果我们的信仰只是用外在的表现堆砌而成，却没有真实的生命力。那么有一天，不是祂放弃我们，而是我们真的会很麻木，麻木到否定祂，放弃祂。因为我们，再也不能拿自己都觉得虚假的东西骗自己了。
有人会问，约拿后来怎么样了呢，他认识到自己的错误了吗？
我想说，若不是经历神大能的翻转，哪一个人会把自己的犯错和悖逆、任性和无理披露在众目睽睽之下，供人观看。那个叛逆的少年，后来是真的明白了神的心，真的服了下来。当他回看：只觉着这样不堪的自己竟经历了神这样莫大的、完全的恩典。
我从前对神有很多埋怨，也有十分过意不去、讨厌的人。可祷告时却总是说不出口，我只想着自我改变，想着自己要改变对神的埋怨，对人的恨。那我不明白，他钉十字架不是为了让我自我救赎。
曾有一段时间我们极其讨厌一个人，几乎要到恨的地步，看到那个人时就心里难受。按之前的处理方式无非是一边压制自己，一边求神帮助改变。然后自己和这样的憎恨、愤怒对抗多时，最后不了了之，神也怜悯我，让我从中走出。可对那个人的不满就如野草：烧了没拔根，春风吹又生的情况后续也时有发生。
恰巧那段时间在学习一门课程，里面反复强调了我们需要对神真实。于是我祷告，尝试不带着应该的心，譬如“我应该饶恕她”。
我尽情的表达不满：向神斥责她的忘恩负义，向神说她是多么的不配和不值得，我有多受不了、多委屈。承认我甚至恨她，讨厌她到极点……
说完所有的一切，只觉得自己轻松无比，一直背负的、不愿放下的恨呀、怨啊，就这样脱落了。突然间想到，那个人好像也没有那么讨厌吧，直到再面对她时也没有太多难受的感觉了。
我对自己说：真的就这样、简单吗……好不可思议啊。
04
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一瞬间明白了咒诅诗篇会出现在《圣经》中的原因，里面的话明明那么恶毒啊：“拿你的婴孩摔在磐石上，那人便为有福。”（诗137:9），“愿死亡忽然临到他们，愿他们活活的下阴间”（诗55:15）。
神明白祂百姓的痛苦和哀怨，那痛苦时所流的眼泪是真实的，所产生的怨恨是真实的，祂从不责备亦不抹杀。祂比你更明白你的痛是多么的难以忍受，因为祂曾经也那么痛过。祂愿意你真实的表达，以便祂可以替你背负。
有人问：怎样才能让信仰真实起来呢？
答案是：你对神越真实，你的信仰就越真实。
我们虽然常常虚伪，可祂一直引导、破碎，破碎很痛，这痛让我们不得不真实面对。
